Episode 333
Hadices auténticos — Sesión 333 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " عُرِضَ عَلَىَّ أَوَّلُ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ شَهِيدٌ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ وَعَبْدٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ وَنَصَحَ لِمَوَالِيهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .. Narró Abu Hurairah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Se me mostró el primero de (cada) tres en entrar al Paraíso: un mártir, un 'Atif, que es un Muta'affif y un esclavo que perfeccionó su adoración a Allah y fue sincero con sus amos". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadiz es Hasan (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1642.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا إِلاَّ الشَّهِيدُ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنَ الزُّهْرِيِّ .. Narró Anas: Que el Profeta (ﷺ), "No hay persona que muera teniendo el bien (preparado para él) con Allah, que desee regresar al mundo y tener el mundo y todo lo que contiene, excepto el mártir por lo que sabe acerca de la virtud del martirio. Porque, de hecho, le encanta regresar al mundo para que lo maten en otra ocasión". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih. Ibn 'Umar dijo: "Sufyan bin 'Uyainah dijo: "Amr bin Dinar era mayor que Az-Zuhri (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1643.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا " . وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ . قَالَ فَمَا أَدْرِي أَقَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنَ الْجُبْنِ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ " قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ . قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ خَوْلاَنَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَزِيدَ . وَقَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .. Narró Fadalah bin 'Ubaid: Que escuchó a 'Umar bin Al-Khattab decir: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Los mártires son cuatro: un hombre creyente cuya fe es buena, se enfrenta al enemigo y se muestra fiel a Allah hasta que lo matan. Ese es aquel a quien la gente levantará sus ojos así en el Día del Juicio' y levantó su cabeza hasta que cayó su Qalansuwah - [dijo:] No lo sé si fue el Qalansuwah de 'Umar o el Qalansuwah del Profeta (ﷺ) el que cayó, dijo: 'Y un hombre creyente cuya fe es buena (pero no tan valiente como la primera), se encuentra con el enemigo, pero debido a la cobardía, sólo parece que fue golpeado con una espina de un árbol de acacia cuando una flecha inesperada le llega, pero lo mata. Está en el segundo nivel. Y un hombre creyente que ha mezclado una acción justa con otra. El malvado, se encuentra con su enemigo y se muestra fiel a Allah hasta que lo matan. Este está en el tercer nivel. Y un hombre creyente que se desperdició (en malas acciones), se encuentra con el enemigo y se muestra fiel a Allah hasta que lo matan.'" [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib, no se conoce excepto como una narración de 'Ata bin Dinar. Él dijo: Escuché a Mahoma decir: "Sa'eed bin Abi Ayyub informó este Hadiz de 'Ata bin Dinar - de algunos Shaikhs de Khawlan - y no mencionó 'de Abu Yazid' en él". Y él dijo: "'Ata bin Dinar; no hay ningún daño en él (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1644.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ "نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكٌ عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . نَحْوَ مَا قَالَ فِي الأَوَّلِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . قَالَ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ " . قَالَ فَرَكِبَتْ أُمُّ حَرَامٍ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ هِيَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍ وَهِيَ خَالَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .. Narró Ishaq bin 'Abdullah bin Abi Talhah: Que escuchó a Anas [bin Malik] decir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) solía visitar a Umm Haram bint Milhan, quien le ofrecía comida. Umm Haram era la esposa de 'Ubadah bin As-Samit. Una vez el Mensajero de Allah (ﷺ) la visitó y ella le dio algo de comida y comenzó a inspeccionar su cabeza en busca de piojos. Luego el Mensajero de Allah (ﷺ) durmió y luego despertó sonriendo. Ella dijo: 'Dije: "¿Qué te hace sonreír, oh Mensajero de Allah (ﷺ)?" Él dijo: "Algunos de mis seguidores que fueron mostrados ante mí (en un sueño) como luchadores por la causa de Alá, viajando en un barco en este océano, eran reyes sobre tronos, o como reyes sobre tronos". Dije: "¡Oh Mensajero de Allah! Suplica a Allah que me haga entre ellos". Entonces él suplicó por ella. Luego recostó la cabeza para dormir. Luego se despertó y estaba sonriendo. Ella dijo: 'Entonces le dije: "¿Qué te hace sonreír, oh Mensajero de Allah (ﷺ)?" Dijo: "Algunos de mis seguidores que fueron mostrados ante mí (en un sueño) como luchadores por la causa de Alá", y dijo algo similar a lo que dijo antes. Ella dijo: 'Dije: "¡Oh Mensajero de Allah! Suplica a Allah que me incluya entre ellos". Él dijo: "Ustedes son los primeros". Dijo: "Así que Umm Haram cabalgó sobre el mar durante la época de Mu'awiyah bin Abu Sufyan. Fue arrojada del animal de montar después de llegar del viaje por el océano, y murió". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih. Umm Haram bint Milhan es hija de Umm Sulaim, la tía materna de Anas bin Malik (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1645.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَأَىُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Abu Musa: "Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de un hombre que lucha por valentía, uno que lucha por protección (para sí mismo o para otros) y uno que lucha para ser visto. ¿Cuál de ellos está en la causa de Allah? Él dijo: 'Quien luchó para que la Palabra de Allah sea suprema, entonces está en la causa de Allah'". [Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de 'Umar. Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1646.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ هَذَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَنْبَغِي أَنْ نَضَعَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كُلِّ بَابٍ .. Narró 'Umar bin Al-Khattab: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Las acciones son sólo con intenciones, y para el hombre es sólo lo que pretendía. Entonces, aquel cuya emigración fue hacia Allah y Su Mensajero, entonces su emigración fue hacia Allah y Su Mensajero. Y aquel cuya emigración fue al mundo, para alcanzar algo de él, o a una mujer, para casarse con ella, entonces su emigración fue hacia lo que emigró. [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadiz es Hasan Sahih. Malik bin Anas, Sufyan Ath-Thawri y más de uno de los A'immah narraron este Hadith de Yahya bin Sa'eed. Y no lo conocemos excepto como una narración de Yahya bin Sa'eed Al-Ansari. 'Abdur Rahman bin Mahdi dijo: "Es necesario que pongamos este Hadith en cada capítulo (Grado: shahih. Fuente: Jami'). En-Tirmidzi no. 1647.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَنَسٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Sahl bin Sa'd As-Sa'idi: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Salir por la mañana por la causa de Allah es mejor que el mundo y lo que hay en él. Y el lugar (el tamaño) de un látigo en el Paraíso es mejor que el mundo y lo que hay en él". [Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de Abu Hurairah, Ibn 'Abbas, Abu Ayyub y Anas. Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1648.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالْحَجَّاجُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو حَازِمٍ الَّذِي رَوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ هُوَ أَبُو حَازِمٍ الزَّاهِدُ وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَاسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ . وَأَبُو حَازِمٍ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هُوَ أَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ وَهُوَ مَوْلَى عَزَّةَ الأَشْجَعِيَّةِ .. Narró Abu Hurairah e Ibn 'Abbas: Que el Profeta (ﷺ) dijo: "Salir por la mañana por la causa de Allah, o por la tarde, es mejor que el mundo y lo que hay en él". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib. El Abu Hazim que informó desde Ashl bin Sa'd es Abu Hazim Az-Zahid. Él es de Medina y su nombre es Salamah bin Dinar. Mientras que [este] Abu Hazim que informó desde Abu Hurairah es Abu Hazim Al-Ashja'i Al-Kufi, cuyo nombre es Salman, y es el esclavo liberado de 'Azzah Al-Ashja'iyyah (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1649.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشِعْبٍ فِيهِ عُيَيْنَةٌ مِنْ مَاءٍ عَذْبَةٌ فَأَعْجَبَتْهُ لِطِيبِهَا فَقَالَ لَوِ اعْتَزَلْتُ النَّاسَ فَأَقَمْتُ فِي هَذَا الشِّعْبِ وَلَنْ أَفْعَلَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَامًا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الْجَنَّةَ اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .. Narró Abu Hurairah: Un hombre de los Compañeros del Profeta (ﷺ) pasó por un barranco que contenía un pequeño manantial de agua para calmar la sed, por lo que quedó sorprendido de lo agradable que era. Entonces dijo: 'Debería dejar a la gente y quedarme en este barranco. Pero no lo haré hasta que pida permiso al Mensajero de Allah (ﷺ).' Entonces se lo mencionó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: 'No lo hagas. Porque, en verdad, uno de vosotros que defiende la causa de Allah es más virtuoso que hacer el Salat en su casa durante setenta años. ¿No os encanta que Allah perdone vuestros pecados y os admita en el Paraíso? Entonces lucha por la causa de Allah, porque quien lucha por la causa de Allah durante el tiempo que toma dos ordeños de un camello, entonces el Paraíso es obligatorio para él.'" [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1650.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ يَدِهِ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .. Narró Anas: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Salir por la causa de Allah por la mañana o por la tarde es mejor que el mundo y lo que hay en él. Y el espacio que ocuparía una reverencia de uno de vosotros - o el espacio que su mano - en el Paraíso es mejor que el mundo y lo que hay en él. Y si una mujer entre las mujeres que habitan el Paraíso se apareciera a la gente de la tierra, entonces iluminaría lo que hay entre (los cielos y la tierra), y un aroma agradable llenaría lo que hay entre ellos, y el pañuelo en su cabeza es mejor que el mundo y lo que hay en él." [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1651.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلاَ يُعْطِي بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .. Narró Ibn 'Abbas: Que el Profeta (ﷺ) dijo: "¿No os informaré sobre lo mejor de la gente? Un hombre que toma las riendas de su caballo por la causa de Alá. ¿No os informaré sobre el que viene detrás de él? El hombre que se aísla de la gente con un pequeño grupo de ovejas suyas, cumpliendo así el derecho de Alá. ¿No os informaré sobre lo peor de la gente? Un hombre a quien (el Nombre de) Allah, pero no dado por Él." [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib de esta ruta. Este Hadiz ha sido relatado a través de otras rutas por Ibn 'Abbas, del Profeta (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1652.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ . وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ يُكْنَى أَبَا شُرَيْحٍ وَهُوَ إِسْكَنْدَرَانِيٌّ . وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .. Narró Sahl bin Abi Umamah bin Sahl bin Hunaif: De su padre, de su abuelo, que el Profeta (ﷺ) dijo: "Quien pida a Allah el martirio sinceramente en su corazón, Allah le concederá el estado de martirio, incluso si muriera en su cama". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib como una narración de Sahl bin Hunaif. No lo sabemos excepto por el informe de 'Abdur-Rahman bin Shuraih. 'Abdullah bin Salih lo informó de 'Abdur-Rahman bin Shuraih, y el kunyah de 'Abdur-Rahman bin Shuraih es Abu Shuriah, y él es de Iskandarani. Hay algo sobre este tema de Mu'adh bin Jabal (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1653.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ الشَّهِيدِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Mu’adh bin Jabal: Que el Profeta (ﷺ) dijo: "Quien pida sinceramente de corazón que Allah lo mate por Su causa, Allah le dará la recompensa del martirio. [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1654.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .. Narró Abu Hurairah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Hay tres para quienes Allah tiene el derecho de ayudarlo: el muyahid en la causa de Allah, el Mukatab que intenta cumplir (la Kitabah), y el que se casa y que busca la castidad". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1655.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .. Narró Abu Hurairah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Nadie está herido en la causa de Allah - y Allah sabe mejor quién ha sido herido en Su causa - excepto que vendrá el Día de la Resurrección con su herida del color de la sangre, pero su olor será el olor del almizcle". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih. Se ha informado a través de otras rutas del Profeta (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1656.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِئُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .. Narró Mu’adh bin Jabal: Que el Profeta (ﷺ) dijo: "Quien luchó por la causa de Allah - un hombre Muslim - durante el tiempo que toma dos ordeño de un camello, entonces el Paraíso es obligatorio para él. Y quien haya sufrido una herida por la causa de Allah, o sufra una herida, vendrá en el Día de la Resurrección mientras (su sangre será) más copiosa que nunca, su color será el color del azafrán y su aroma como el del almizcle". Este Hadith es Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1657.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ أَوْ أَىُّ الأَعْمَالِ خَيْرٌ قَالَ "إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ " . قِيلَ ثُمَّ أَىُّ شَيْءٍ قَالَ " الْجِهَادُ سَنَامُ الْعَمَلِ " . قِيلَ ثُمَّ أَىُّ شَيْءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .. Narró Abu Hurairah: "Al Mensajero de Allah (ﷺ) le preguntaron: '¿Cuál es la acción más virtuosa? ¿Y qué acción es la mejor? Él (ﷺ) dijo: 'Fe en Allah y Su Mensajero'. Se dijo: '¿Y luego qué?' Dijo: "La yihad es la joroba (la más destacada) de los hechos". Entonces ¿qué, oh Mensajero de Allah? Él dijo: 'Entonces Hajj Mabrur'". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih, ha sido reportado a través de otras rutas desde Abu Hurairah por el Profeta (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1658.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُهُ قَالَ نَعَمْ . فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ . وَكَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ . وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ اسْمُهُ .. Narró Abu Bakr bin Abi Musa Al-Ash'ari: "Escuché a mi padre decir en presencia del enemigo: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "De hecho, las puertas del Paraíso están bajo las sombras de las espadas'". Un hombre entre la gente con apariencia andrajosa dijo: '¿Has escuchado lo que mencionaste del Mensajero de Allah (ﷺ)?' Él dijo: 'Sí'. Así que regresó con sus camaradas y les ofreció Salam (adiós), rompió la vaina de su espada y comenzó a luchar con ella hasta que lo mataron". [Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Sahih Gharib. No lo conocemos excepto como una narración de Ja'far bin Sulaiman [Ad-Dubai']. (Uno de los narradores) El nombre de Abu 'Imran Al-Jawni es 'Abdul Malik bin Habib. En cuanto a Abu Bakr bin Abi Musa, Ahmad bin Hanbal dijo: "Ese es su nombre (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1659.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ "رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالُوا ثُمَّ مَنْ قَالَ " ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ " قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Abu Sa’id Al Khudri: que al Mensajero de Allah (ﷺ) le preguntaron: "¿Cuál de las personas es más virtuosa?" Dijo: "Un hombre que participa en la Jihad por la causa de Alá". Dijeron: "¿Entonces quién?" Él dijo: "Entonces un creyente que se queda en una de las montañas sale de Taqwa para su Señor, dejando a la gente a salvo de su maldad". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1660.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا يَقُولُ حَتَّى أُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِمَّا يَرَى مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْكَرَامَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .. Narró Anas bin Malik: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ninguna de las personas del Paraíso desearía regresar al mundo excepto el mártir que de hecho amaría regresar al mundo diciendo que le encantaría ser asesinado diez veces por la causa de Allah debido a lo que ha visto del honor que Él le ha dado". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1661.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَقَارِبِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .. Narró Al-Miqdam bin Ma'diykarib: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Hay seis cosas ante Allah para el mártir. Se le perdona con el primer flujo de sangre (sufre), se le muestra su lugar en el Paraíso, se le protege del castigo en la tumba, se le protege del mayor terror, se le coloca la corona de la dignidad en la cabeza - y sus gemas son mejores que el mundo y lo que hay en él - está casado con setenta y dos esposas. Al-Huril-'Ayn del Paraíso, y podrá interceder por setenta de sus parientes cercanos". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1663.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَرَوْحَةٌ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لَغَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Sahl bin Sa'd: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "(Ribat) Proteger la frontera por un día por la causa de Allah es mejor que el mundo y lo que hay en él. Y una tarde que el adorador pasa en la causa de Allah - o una mañana - es mejor que el mundo y lo que hay en él. Y el espacio ocupado por el látigo de uno de ustedes en el Paraíso es mejor que el mundo y lo que hay en él". Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1664.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ فِي مُرَابَطٍ لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَلَى . قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .. Narró Muhammad bin Al-Munkadir: "Salman Al-Farisi pasó por Shurahbil bin As-Simt mientras estaba en una guarnición en la que él y sus compañeros sufrían dificultades. Le dijo: '¿Debo narrarte, oh Ibn As-Simt, un hadiz que escuché del Mensajero de Allah (ﷺ)?' Él dijo: "Por supuesto". Dijo: 'Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "(Ribat) Proteger la frontera por un día por la causa de Allah es más virtuoso" - y tal vez dijo: "mejor que ayunar un mes y estar de pie (en oración) por ello". Y quien muere en él, está protegido de las pruebas de la tumba, y sus obras (continuamente) se multiplican hasta el Día de la Resurrección. [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1665.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ أَثَرٍ مِنْ جِهَادٍ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ثُلْمَةٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَحَدِيثُ سَلْمَانَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .. Narró Abu Hurairah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien se encuentra con Allah sin ningún rastro de Jihad, se encuentra con Allah con un defecto. [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Gharib como una narración de Al-Walid bin Muslim de Isma'il bin Rafi'. Algunas personas de Hadith calificaron a Isma'il bin Rafi' como débil. Escuché a Mahoma decir: "Él es digno de confianza, promedio (Muqarib) en Hadith." Este Hadith ha sido reportado desde Abu Hurairah del Profeta (ﷺ) a través de otra ruta que no sea esta. En cuanto al Hadith de Salman, su cadena no está conectada, Muhammad bin Al-Munkadir no vio a Salman Al-Farisi. Este Hadith ha sido reportado por Ayyub bin Musa, de Makhul, de Shurahbil bin As-Simt de Salman, del Profeta (ﷺ) (Grado: shahih Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1666.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ، زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ اسْمُهُ تُرْكَانُ .. Narró Abu Salih, el esclavo liberado de Uthman: "Escuché a Uthman mientras estaba en el Minbar decir: 'No te informé sobre un hadiz que había escuchado del Mensajero de Allah (ﷺ), por consternación de que pudieras separarte de mí. Entonces se me ocurrió que debía narrarles para que uno pueda elegir en consecuencia entre estas materias. Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "(Ribat) Vigilar la frontera por un día por la causa de Allah tiene mejor estatus que mil días haciendo otra cosa". [Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih Gharib. Muhammad bin Ism'ail dijo: "Abu Salih, el esclavo liberado de 'Uthman, se llama Burkan (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1667.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلاَّ كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَسِّ الْقَرْصَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .. Narró Abu Hurairah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El mártir no siente el toque de la muerte excepto como uno de ustedes siente el toque de una picadura (de insecto). [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadiz es Hasan Gharib Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1668.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِي خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . وَأَمَّا الأَثَرَانِ فَأَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَثَرٌ فِي فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . . Narró Abu Umamah: Que el Profeta (ﷺ) dijo: "No hay nada más querido por Allah que dos gotas y dos rastros: una lágrima derramada por temor a Allah y una gota de sangre derramada por la causa de Allah. En cuanto a las dos huellas: una huella que resulta de la causa de Allah y una huella que resulta de uno de los deberes que Allah hizo obligatorios." [Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1669.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ " . فَكَتَبَ : ( لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ : ( غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ . Narró Al-Bara' bin 'Azib: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Tráeme un omóplato o una tableta". Luego escribió: No son iguales los de los creyentes que se sientan. 'Amr bin Umm Maktum, que estaba detrás de él, dijo: "¿Existe una exención para mí?" Entonces se reveló lo siguiente: excepto los discapacitados. Hay narraciones sobre este tema de Ibn 'Abbas, Jabir y Zaid bin Thabit. Este Hadiz es Hasan Sahih y es un Hadiz que es Gharib de la narración de Sulaiman At-Taimi de Abu Ishaq. Y Shu'bah y Ath-Thawri informaron este Hadiz de Abu Ishaq (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1670.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ "أَلَكَ وَالِدَانِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الأَعْمَى الْمَكِّيُّ وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ .. Narró 'Abdullah bin 'Umar: Un hombre acudió al Profeta (ﷺ) pidiendo permiso para ir a la Jihad. Entonces él dijo: '¿Tienes padres (vivos)? ' Él dijo: 'Sí'. Él dijo: 'Entonces es por ellos que debes realizar el Jihad'". [Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn 'Abbas. Este hadiz es Hasan Sahih. (Uno de los narradores) Abul-Abbas es el poeta ciego (Al-A'ma) (Ash-Sha'ir), de La Meca, y su nombre es As-Sa'ab bin Farrukh (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1671.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، فِي قَوْلِهِِ : (أطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَرِيَّةٍ . أَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ .. Narró Al-Hajjaj bin Muhammad: Que Ibn Juraij comentó sobre el dicho de Allah: Obedeced a Allah y obedeced al Mensajero y a aquellos que tienen autoridad entre vosotros. Dijo: "Abdullah bin Hudhafah bin Qais bin 'Adi As-Sahmi fue enviado por el Mensajero de Allah (ﷺ) en una expedición militar. Me informó de ello Ya'la bin Muslim, de Sa'eed bin Jubair, de Ibn 'Abbas. [Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih Gharib. No sabemos si es excepto como una narración de Ibn Juraij (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1672.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ " . يَعْنِي وَحْدَهُ .. Narró Ibn 'Umar: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si la gente supiera lo que yo sé acerca de estar solo, entonces un jinete no viajaría de noche". - significa solo (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1673.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ لاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا . وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ. Narró 'Amr bin Shu'aib: De su padre, de su abuelo, que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El jinete (solitario) es un Shaitan, y dos asaltantes son dos Shaitan. Tres es un grupo de viaje. [Abu 'Eisa dijo:] El Hadiz de Ibn 'Umar (no, 1673) es Hasan Sahih. No lo sabemos sino por esta ruta; como una narración de 'Asim. Y él es Ibn Muhammad bin Zaid bin 'Abdullah bin 'Umar. Muhammad dijo: "Él es digno de confianza, veraz. Y 'Asim bin 'Umar Al-'Umari es débil en Hadith, no informo nada de él". El hadiz de 'Abdullah bin 'Amr (no. 1674) es mejor (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1674.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْحَرْبُ خُدْعَةٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Jabir bin ‘Abdullah: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "La guerra es un engaño". [Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali, Zaid bin Thabit, 'Aishah, Ibn 'Abbas, Abu Hurairah, Asma' bint Yazid bin As-Sakan, Ka'b bin Malik y Anas bin Malik. Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1675.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ كُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَقِيلَ لَهُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ . فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ . قُلْتُ أَيَّتُهُنَّ كَانَ أَوَّلَ قَالَ ذَاتُ الْعُشَيْرَاءِ أَوِ الْعُسَيْرَاءِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Abu Ishaq: "Yo estaba al lado de Zaid bin Arqam cuando le preguntaron: '¿Cuántas batallas peleó el Profeta (ﷺ)?' Él dijo: "Diecinueve". Entonces dije: '¿En cuántas batallas participaste con él?' él dijo: "Diecisiete". Dije: '¿Cuál de ellos fue el primero?' Él dijo: 'Dhat Al-Ushaira' o Al-'Usaira'. '" [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1676.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ عَبَّأَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَدْرٍ لَيْلاً . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ . وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِعَ مِنْ عِكْرِمَةَ . وَحِينَ رَأَيْتُهُ كَانَ حَسَنَ الرَّأْىِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ ثُمَّ ضَعَّفَهُ بَعْدُ .. Narró 'Abdur-Rahman bin 'Awf: "El Mensajero de Allah (ﷺ) nos posicionó durante la noche en Badr". [Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Abu Ayyub. Este Hadith es Gharib, no lo conocemos excepto por esta ruta. Le pregunté a Muhammad bin Isma'il acerca de este Hadith, pero él no lo sabía, y dijo: "Muhammad bin Ishaq escuchó de 'Ikrimah". Y cuando lo vi, tenía una buena opinión sobre Muhammad bin Humaid Ar-Razi, luego lo consideró débil (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1677.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى الأَحْزَابِ فَقَالَ " اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .. Narró Ibn Abi Awfa: "Le oí decir" - es decir, el Profeta (ﷺ) - "mientras suplicaba contra los Ahzab: '¡Oh Allah, Revelador del Libro! ¡Severidad es el ajuste de cuentas! Derrota a los Ahzab y sacúdelos'". [Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn Masu'd. Este hadiz es Hasan Sahih (Grado: shahih. Fuente: Jami' En-Tirmidzi no. 1678.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .. Narró Jabir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) entró en La Meca y su estandarte era blanco". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Gharib, lo conocemos excepto como una narración de Yayha bin Adam de Sharik. Él dijo: Le pregunté a Muhammad sobre este Hadith, pero él no lo sabía excepto como una narración de Yahya bin Adam de Sharik, dijo: "Más de un narrador nos ha narrado de Sharik de 'Ammar bin Abu Az-Zubair de Jabir: 'El Profeta (ﷺ) entró en La Meca y vestía una 'Imamah' negra". Mahoma dijo: "Este es el Hadith". [Abu 'Eisa dijo:] Duhn es una rama de Bajilah (la tribu), y 'Ammar ad-Duhni (uno de los narradores) es 'Ammar bin Mu'awiyah Ad-Duhni, y su kunyah es Abu Mu'awiyah, él es de Al-Kufah, y es digno de confianza según la gente de Hadith (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1679.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَالْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ . وَأَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ اسْمُهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى .. Narró Yunus bin 'Ubaid: el ungüento liberado de Muhammad bin Al-Qasim dijo: "Muhammad bin Al-Qasim me envió a Al-Bara' bin 'Azib para preguntarle sobre la bandera del Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo: 'Era un cuadrado negro de Namirah'". [Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali, Al-Harith bin Hassan y Ibn 'Abbas. [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib, no lo sabemos excepto por el informe de Ibn Abi Za'idah. Y el nombre de Abu Ya'qub Ath-Thaqafi es Ishaq bin Ibrahim. 'Ubaidullah bin Musa también informa sobre él (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1680.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ، لاَحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ .. Narró Ibn 'Abbas: "La bandera del Mensajero de Allah (ﷺ) era negra y su estandarte era blanco". [Abu 'Eisa dijo:] Este Hadith es Hasan Gharib de esta ruta, como una narración de Ibn 'Abbas (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1681.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنْ بَيَّتَكُمُ الْعَدُوُّ فَقُولُوا: حم لاَ يُنْصَرُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ . وَهَكَذَا رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً .. Narró Al-Muhallab bin Abi Sufrah: De alguien que escuchó al Profeta (ﷺ) decir: "Si sufres un ataque sorpresa del enemigo, entonces di: 'Ha Min, no saldrán victoriosos'". [Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Salamah bin Al-Akwa'. Así es como algunos de ellos lo informaron de Abu Ishaq, al igual que la narración de Ath-Thawri. Y ha sido informado de él, de Al-Muhallab bin Abi Sufrah del Profeta (ﷺ) en forma Mursal (Grado: shahih. Fuente: Jami' At-Tirmidzi no. 1682.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 334 (40 Hadith)