Episode 387
Hadices auténticos — Sesión 387 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ " .. Narró Ali ibn AbuTalib: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Los ojos son la correa de cuero del ano, por lo que quien duerme debe realizar la ablución (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 203.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي شَرِيكٌ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ، إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا لاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ وَلاَ نَكُفُّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ شَقِيقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ .. Narró Abdullah ibn Mas'ud: No nos lavamos los pies después de pisar algo inmundo, ni nos sujetamos el cabello ni la ropa (durante la oración). Abu Dawud dijo: La tradición ha sido reportada por Ibrahim b. Abi Mu'awiyah a través de una cadena diferente de narradores: A'mash - Shaqiq - Masruq - 'Abd Allah (n. Mas'ud). Y Hannad informó desde Shaqiq, o informó sobre su autoridad diciendo: 'Abd Allah (b. Mas'ud) dijo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 204.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ " .. Narró Ali ibn Talq: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando alguno de ustedes se quede sin aliento durante la oración, debe darse la vuelta, realizar la ablución y repetir la oración (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 205.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَوْ ذُكِرَ لَهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ " .. ‘Ali dijo: Mi líquido prostático fluyó excesivamente. Solía bañarme hasta que se me crujía la espalda (debido al lavado frecuente). Se lo mencioné al profeta (la paz sea con él), o el hecho se lo mencioné a él (por otra persona). El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: No lo hagas. Cuando encuentre líquido prostático, lávese el pene y realice la ablución como lo hace durante su oración, pero cuando tenga emisión seminal, debe tomar un baño (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 206.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ . قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .. Narró Al-Miqdad ibn al-Aswad: Ali ibn AbuTalib le ordenó preguntarle al Mensajero de Allah (ﷺ) qué debe hacer un hombre cuando quiere tener relaciones sexuales con su esposa y le sale líquido prostático (en este momento). (Dijo): Me da vergüenza consultarlo por la situación de su hija. Al-Miqdad dijo: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre esto. Él dijo: Cuando alguno de ustedes lo encuentre, debe lavar su parte privada y realizar la ablución como lo hace para la oración (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 207.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْىِ شِدَّةً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الاِغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تُرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ " .. Narró Sahl ibn Hunayf: Me sentí muy angustiado por el flujo frecuente de líquido prostático. Por eso me bañaba muy a menudo. Le pregunté al apóstol de Alá (ﷺ) sobre esto. Él respondió: Por eso te bastará con la ablución. Le pregunté: Mensajero de Allah, ¿qué debo hacer si me mancha la ropa? Él respondió: Es suficiente si tomas un puñado de agua y la rocías sobre tu ropa cuando descubres que la ha manchado (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 210.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ " ذَاكَ الْمَذْىُ وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ " .. Narró Abdullah ibn Sa'd al-Ansari: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) qué hace que sea necesario tomar un baño y sobre el líquido (prostático) que fluye después de tomar un baño. Él respondió: eso se llama madhi (fluido prostático). Fluye de cada varón. Debes lavarte las partes íntimas y los testículos por este motivo y realizar la ablución como lo haces para la oración (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 211.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ " لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ " وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ .. Narró Abdullah ibn Sa'd al-Ansari: Abdullah le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Qué me es lícito hacer con mi esposa cuando está menstruando? Él respondió: Lo que está por encima del cinturón os es lícito. El narrador también mencionó (la legalidad de) comer con una mujer durante la menstruación, y transmitió la tradición en su totalidad (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 212.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعْدٍ الأَغْطَشِ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، - قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ " مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ - يَعْنِي الْحَدِيثَ - بِالْقَوِيِّ .. Narró Mu'adh ibn Jabal: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Qué es lícito que un hombre haga con su esposa cuando ella está menstruando? Él respondió: Lo que está por encima de la faja, pero es mejor abstenerse también de ella. Abu Dawud dijo: Esta (tradición) no es fuerte (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 213.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ، مَنْ أَرْضَى أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي " الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ " .. Ubay b. Ka'b informó: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) hizo una concesión en los primeros días del Islam, debido a la escasez de ropa, de que uno no debería bañarse si tenía relaciones sexuales (y no tenía emisión seminal). Pero más tarde ordenó bañarse en tal caso y prohibió su omisión (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 214.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي، كَانُوا يُفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَدْءِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ .. Ubay b. Ka’b dijo: El veredicto de que el agua (baño) es necesario cuando hay emisión dada por la gente (en los primeros días del Islam) se debió a la concesión otorgada por el Mensajero de Allah al comienzo del Islam. Luego ordenó bañarse (en tal caso). Abu Dawud dijo: Abu Ghassan se refiere a Muhammad b. mutarrif (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 215.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " .. Abu Hurairah informó que el Profeta (la paz sea con él) dijo: cuando alguien se sienta entre las cuatro partes de una mujer y las partes (masculinas y femeninas) que están circuncidadas se unen, entonces el baño se vuelve obligatorio (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 216.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " . وَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .. Aba Sa'id al-Khudri relató: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: el agua (baño) es necesaria sólo cuando hay emisión seminal. Y Abu Salamah lo siguió (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 217.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .. Anas informó: Un día, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) tuvo relaciones sexuales con (todas) sus esposas con un solo baño. Abu Dawud dijo: Esta tradición se ha transmitido a través de otra cadena de narradores (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 218.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا قَالَ " هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا .. Narró AbuRafi': Un día el Profeta (ﷺ) tuvo relaciones sexuales con todas sus esposas. Se bañaba después de cada relación sexual. Le pregunté: Mensajero de Allah, ¿por qué no lo preparas en un solo baño? Él respondió: Esto es más purificante, mejor y limpiador. Abu Dawud dijo: La tradición narrada por Anas es más sólida que esta tradición (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 219.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا " .. Abu sa’id al-Khudri informó: El Profeta (la paz sea con él) dijo: Cuando alguno de ustedes tenga relaciones sexuales con su esposa y desee repetirlas, debe realizar la ablución entre ellos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 220.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ " .. 'Abdallah b. 'Umar informó:'Umar b. al-Khattab le dijo al Mensajero de Allah (la paz sea con él) que se contaminaba sexualmente por la noche (preguntándole qué debía hacer). El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Debes realizar la ablución, lavarte el pene y luego dormir (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 221.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ " وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ فَجَعَلَ قِصَّةَ الأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ .. Esta Tradición ha sido narrada sobre la Autoridad de al-Zuhri a través de una cadena diferente. Añade: Si tiene intención de comer mientras está contaminado, debe lavarse ambas manos. Abu Dawud dijo: Ibn Wahb narró esta tradición bajo la autoridad de Yunus. Describió el hecho de comer como la declaración de 'A'ishah (no como la palabra del profeta). También ha sido narrado desde 'Urwah o Abu Salamah. Al-Awza’I lo narró de Yunus sobre la Autoridad de Al-Zuhri del profeta (ﷺ) según lo narró Ibn al-Mubarak (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 223.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ . تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ .. 'A'ishah informó: Cuando el Profeta (la paz sea con él) quería comer o dormir, hacía la ablución. Ella quiso decir eso (el profeta lo hizo) cuando fue profanado sexualmente (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 224.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا مُوسَى، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ .. Narró Ammar ibn Yasir: El Profeta (ﷺ) concedió permiso a una persona que estaba sexualmente contaminada para comer, beber o dormir después de realizar la ablución. Abu Dawud dijo: En la cadena de esta tradición hay un narrador entre Yahya b. Ya'mur y 'Ammar b. Yasir. 'Alí b. Abi Talib, Ibn 'Umar y 'Abd Allah b. 'Amr dijo: Cuando una persona sexualmente contaminada quiere comer, debe realizar la ablución (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 225.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفِتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: Ghudayf ibn al-Harith informó: Le pregunté a Aisha: ¿Has visto al Mensajero de Allah (ﷺ) lavarse (a causa de la contaminación) al comienzo de la noche o al final? Ella respondió: A veces se bañaba al principio de la noche y otras al final. Entonces exclamé: Allah es el Más Grande. Alabado sea Allah, quien hizo que este asunto fuera acomodaticio. Nuevamente le pregunté: ¿Qué piensas? ¿El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo la oración witr (oración adicional después de la oración obligatoria por la noche) al comienzo de la noche o al final? Ella respondió: A veces él decía la oración witr al comienzo de la noche y otras veces al final. Exclamé: Allah es el Más Grande. Alabado sea Allah, que hizo que el asunto fuera acomodaticio. Nuevamente le pregunté: ¿Qué piensas? ¿El Mensajero de Allah (ﷺ) recitó el Corán (en la oración) en voz alta o en voz baja? Ella respondió: A veces recitaba en voz alta y otras en voz baja. Exclamé: Allah es el Más Grande. Alabado sea Allah, quien hizo que el asunto fuera flexible (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 226.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ وَلاَ جُنُبٌ " .. Narró Ali ibn AbuTalib: El Profeta (ﷺ) dijo: Los ángeles no entran en la casa donde hay una imagen, o un perro, o una persona sexualmente profanada (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 227.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهَمٌ . يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: El Mensajero de Allah (ﷺ) dormía mientras estaba sexualmente profanado sin tocar el agua. Abu Dawud dijo: Hasan b. 'Ali al-Wasiti dijo que escuchó a Yazid b. Harun dice: Esta tradición se basa en un malentendido, es decir, la tradición informada por Abu Ishaq (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 228.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ - رضى الله عنه - أَنَا وَرَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ - أَحْسِبُ فَبَعَثَهُمَا عَلِيٌّ - رضى الله عنه - وَجْهًا وَقَالَ إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا . ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلاَءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ - أَوْ قَالَ يَحْجُزُهُ - عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ .. Narró Ali ibn AbuTalib: Abdullah ibn Salamah dijo: Yo, acompañado por otras dos personas, una nuestra y la otra de Banu Asad, llamé a Ali. Los envió a cierto territorio (en alguna misión) diciendo: Sois gente robusta y vigorosa; por lo tanto, muestra tu poder para la religión. Luego se levantó y entró al baño. Luego salió, pidió agua y tomó un puñado. Luego se secó (las manos) con él y comenzó a recitar el Corán. Se sorprendieron por esto (acción). Entonces dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) salió del retrete y nos enseñó el Corán y se llevó carne con nosotros. Nada se lo impidió; o el narrador dijo: Nada le impidió (recitar) el Corán excepto la contaminación sexual (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 229.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي جُنُبٌ . فَقَالَ " إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ " .. Hudhaifah informó: El profeta (ﷺ) lo visitó y se inclinó hacia él (para estrecharle la mano). Él dijo: Estoy sexualmente contaminado. El profeta (ﷺ) respondió: Un muslim no está contaminado (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 230.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَبِشْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا جُنُبٌ فَاخْتَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ "أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ " . قَالَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ . فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ " . وَقَالَ فِي حَدِيثِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي بَكْرٌ .. Abu Hudhaifah informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) me encontró en una de las calles de Medina mientras estaba siendo profanada sexualmente. Me retiré y me fui. Luego me bañé y me acerqué a él. Él preguntó: ¿Dónde estabas, oh Abu Hurairah? Respondí: Como estaba sexualmente contaminado, no me gustaba sentarme en tu compañía sin purificarme. Exclamó: ¡Gloria a Allah! Un Muslim no está contaminado. Él (Abu Dawud) dijo: La versión de esta tradición reportada por Bishr tiene la cadena: Humaid reportó desde Bakr (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 231.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دِجَاجَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، رضى الله عنها تَقُولُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ "وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ " . ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَصْنَعِ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ تَنْزِلَ فِيهِمْ رُخْصَةٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ بَعْدُ فَقَالَ " وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ فَإِنِّي لاَ أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلاَ جُنُبٍ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: El Mensajero de Allah (ﷺ) vino y vio que las puertas de las casas de sus Compañeros daban a la mezquita. Él dijo: Giren en dirección a las casas desde la mezquita. El Profeta (ﷺ) luego entró (en las casas o en la mezquita), y la gente dio algún paso al respecto con la esperanza de que se revelara alguna concesión. Él, el Profeta) volvió a encontrarse con ellos y les dijo: Giren en dirección a estas (puertas) de la mezquita. No hago que la mezquita sea lícita para una mujer que menstrúa ni para una persona sexualmente contaminada. Abu Dawud dijo: Aplanado b. Khalifah también se llama Fulait al-'Amiri (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 232.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِي أَوَّلِهِ فَكَبَّرَ . وَقَالَ فِي آخِرِهِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ وَانْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ ثُمَّ قَالَ " كَمَا أَنْتُمْ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ مُرْسَلاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَبَّرَ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَوْمِ أَنِ اجْلِسُوا فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي صَلاَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَبَّرَ .. Esta tradición ha sido informada por Hammad b. Salamah a través de la misma cadena de narradores y transmitiendo un significado similar. Esta versión añade al principio: Pronunció TAKBIR (Allahu akbar), y al final: cuando terminó la oración, dijo: Soy un ser humano; Fui sexualmente contaminada. Abu Dawud dijo: Esta tradición ha sido narrada por al-Zuhri de Abu Salamah b. 'Abd al-Rahman bajo la autoridad de Abu Hurairah. Dice: Cuando estuvo en el lugar de oración, esperamos su pronunciación de takbir (Allah-u akbar). Se fue y dijo: (permanece) como estabas. Otra versión basada en la autoridad de Mahoma informada por el Profeta (ﷺ) dice: Pronunció takbir (Allah-u-Akbar) y luego hizo una señal a la gente, que significa "siéntate". Luego se fue y se bañó. Esta tradición también ha sido narrada a través de una cadena diferente. Dice: El Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció takbir (Allah-u-akbar) en una oración. Abu Dawud dijo: Otra versión a través de una cadena diferente dice; El Profeta (la paz sea con él) pronunció takbir (Allah-u akbar) (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 234.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الأَزْرَقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، - إِمَامُ مَسْجِدِ صَنْعَاءَ - حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مَقَامِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ لِلنَّاسِ " مَكَانَكُمْ " ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَنْطُفُ رَأْسُهُ وَقَدِ اغْتَسَلَ وَنَحْنُ صُفُوفٌ . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ حَرْبٍ وَقَالَ عَيَّاشٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظِرُهُ حَتَّى خَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اغْتَسَلَ .. Abu Hurairah informó: La oración (en congregación) comenzó y la gente se puso en fila. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) salió (de su residencia). Cuando estuvo en el lugar que le correspondía, recordó que no se había bañado. Luego dijo al pueblo: (Permaneced de pie) en vuestros lugares. Luego regresó a su casa y salió sobre nosotros después de bañarse mientras las gotas de agua caían de su cabeza. Estábamos parados en las filas (de oración). Esta es la versión de Ibn Harb. ‘Ayyash informó en su versión: seguimos esperándolo mientras estábamos de pie hasta que se encontró con nosotros después de haberse bañado (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 235.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلاَ يَذْكُرُ احْتِلاَمًا قَالَ "يَغْتَسِلُ " . وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلاَ يَجِدُ الْبَلَلَ قَالَ " لاَ غُسْلَ عَلَيْهِ " فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَرْأَةُ تَرَى ذَلِكَ أَعَلَيْهَا غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ " .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: Se le preguntó al Profeta (ﷺ) acerca de una persona que encontró humedad (en su cuerpo o en su ropa) pero no recordaba el sueño sexual. Él respondió: Debería darse un baño. Le preguntaron sobre una persona que recordó que tuvo un sueño sexual pero no encontró humedad. Él respondió: El baño no es necesario para él. Umm Salamah preguntó entonces: ¿Es necesario que una mujer se lave si ve eso (en su sueño)? Él respondió: Sí. Las mujeres son la contraparte de los hombres (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 236.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيَّةَ، - وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ أَمْ لاَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ إِذَا وَجَدَتِ الْمَاءَ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَأَقْبَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تَرِبَتْ يَمِينُكِ يَا عَائِشَةُ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَى عُقَيْلٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَوَافَقَ الزُّهْرِيَّ مُسَافِعٌ الْحَجَبِيُّ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ . وَأَمَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .. 'A'ishah informó sobre la autoridad de Umm Sulaim al-Ansariyah, quien era la madre de Anas b. Malik, dijo:Mensajero de Allah. Allah no se avergüenza de la verdad. ¿Qué piensas, si una mujer ve lo que un hombre ve en sueños, debería bañarse o no? El profeta (ﷺ) respondió: Sí, debería bañarse si encuentra el líquido (secreción vaginal). 'A'ishah dijo: Entonces me encontré con ella y le dije: ¡Ay de ti! ¿Una mujer ve eso (sueño sexual)? Mientras tanto, el Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó a mí y me dijo: ¡Que tu mano derecha quede cubierta de polvo! ¿Cómo puede haber parecido (es decir, entre el niño y la madre)? Abu Dawud dijo: Una versión similar ha sido narrada por Zubaid, 'Uqail, Yunus, primo de Al-Zuhri, Ibn Abi-Wazir, bajo la autoridad de al-Zuhr, musan, al-Hajabi, como al-Zuhri, narrado bajo la autoridad de 'Urwah de 'A'ishah, pero Hisham b. 'Urwah narró de 'Urwah bajo la autoridad de Zainab, hija de Abu Salamah, de Umm Salamah diciendo. Umm Sulaim acudió al Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 237.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ - هُوَ الْفَرَقُ - مِنَ الْجَنَابَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الْفَرَقُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلاً . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ . قَالَ فَمَنْ قَالَ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ مَنْ أَعْطَى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ بِرَطْلِنَا هَذَا خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا فَقَدْ أَوْفَى . قِيلَ الصَّيْحَانِيُّ ثَقِيلٌ قَالَ الصَّيْحَانِيُّ أَطْيَبُ . قَالَ لاَ أَدْرِي .. Aishah dijo: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) solía bañarse en un recipiente (que contenía de siete a ocho videntes, es decir, de quince a dieciséis libras) debido a las relaciones sexuales. Abu Dawud dijo: La versión narrada por Mu’ammar bajo la autoridad de al-Zuhri dice: Ella (‘A’ishah) dijo: Yo y el Mensajero de Allah (la paz sea con él) tomamos un baño en un recipiente que tenía una medida igual a al-faraq (es decir, que contenía agua alrededor de siete u ocho videntes). Abu Dawud dijo: Ibn ‘Uyainah también narró como la versión de Malik. Abu Dawud dijo; Escuché Ahmad b. Hanbal dice: Al-Faraq contiene dieciséis rotls (de agua). También le oí decir: El sa’of de Ibn Abi Dhi’b contenía 5 rotls (de agua). La opinión de que un sa’ contiene ocho rotls (de agua) no es segura. Abu Dawud dijo: Escuché a Ahmad (b. Hanbal) decir: Quien dio 5 1/3 rotls (medición) con nuestro rotl de limosna de fitr (sadaqat al-fitr), dio en su totalidad. Entonces le preguntaron: ¿Son los dátiles llamados al-saihani más pesados (se puede dar uno de ellos como limosna de fitr)? Él respondió: Los dátiles llamados al-saihani son buenos. Pero no lo sé (si el agua es más pesada o los dátiles) (Calificación: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 238.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا " . وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا .. Jubair b. Mut'im informó: La gente mencionó el lavado debido a la contaminación sexual ante el Mensajero de Allah (la paz sea con él). El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Derramo (agua) sobre mi cabeza tres veces. E hizo una señal con ambas manos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 239.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَىْءٍ نَحْوِ الْحِلاَبِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ الأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ .. Aishah informó: cuando el Mensajero de Allah (la paz sea con él) quiso lavarse debido a una contaminación sexual, pidió un recipiente como HILAB (un recipiente utilizado para ordeñar a las camellas). Luego tomó un puñado de agua y comenzó a verterla en el lado derecho de su cabeza y luego en el lado izquierdo. Luego tomó agua con ambas manos juntas y se la vertió en la cabeza (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 240.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ صَدَقَةَ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ، - أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ - قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ عِنْدَ الْغُسْلِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: Jumay' ibn Umayr, uno de los hijos de Banu Taym Allah ibn Tha'labah, dijo: Acompañado por mi madre y mi tía entré a Aisha. Uno de ellos le preguntó: ¿Cómo te fue mientras te bañabas? Aisha respondió: El Mensajero de Allah (ﷺ) realizó la ablución (al principio) como lo hacía durante la oración. Luego derramó (agua) sobre su cabeza tres veces. Pero nos echamos agua en la cabeza cinco veces debido a las trenzas (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 241.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ - قَالَ سُلَيْمَانُ يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ مِنْ يَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ . وَقَالَ مُسَدَّدٌ غَسَلَ يَدَيْهِ يَصُبُّ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ اتَّفَقَا فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ . - قَالَ مُسَدَّدٌ - يُفْرِغُ عَلَى شِمَالِهِ وَرُبَّمَا كَنَتْ عَنِ الْفَرْجِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ فَيُخَلِّلُ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ الْبَشَرَةَ أَوْ أَنْقَى الْبَشَرَةَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا فَإِذَا فَضَلَ فَضْلَةٌ صَبَّهَا عَلَيْهِ .. Aishah informó: Cuando el Mensajero de Allah (la paz sea con él) se bañaba debido a una contaminación sexual, según la versión de Sulaiman, al principio echaba agua con su mano derecha (sobre su mano izquierda); y según la versión de Musaddad, se lavaba ambas (manos) echando agua del recipiente que tenía en la mano derecha. Según la versión acordada, luego lavaría la parte íntima. Luego realizaba la ablución como lo hacía durante la oración, luego metía las manos en el recipiente y hacía que el agua le pasara por el cabello. Cuando sabía que el agua había llegado a toda la superficie del cuerpo y lo había limpiado bien, echaba agua sobre su cabeza tres veces. Si le quedaba un poco de agua, también se la echaba encima (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 242.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَإِذَا أَنْقَاهُمَا أَهْوَى بِهِمَا إِلَى حَائِطٍ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْوُضُوءَ وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ .. Aishah dijo; Cuando el Mensajero de Allah (la paz sea con él) tenía la intención de bañarse debido a una contaminación sexual, comenzaba por lavarse las manos. Luego lavaba las articulaciones de sus miembros y le echaba agua cuando se limpiaba ambas (manos), las frotaba contra la pared (para que quedaran perfectamente limpias con el polvo). Luego realizaba la ablución y se echaba agua sobre la cabeza (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 243.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها لَئِنْ شِئْتُمْ لأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: Si quieres, ciertamente puedo mostrarte las marcas de la mano del Mensajero de Allah (ﷺ) en la pared donde se bañó debido a su impureza sexual (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 244.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلاً يَغْتَسِلُ بِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَغَسَلَهَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى نَاحِيَةً فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ الْمِنْدِيلَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ عَنْ جَسَدِهِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا لاَ يَرَوْنَ بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا وَلَكِنْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَادَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ لِلْعَادَةِ فَقَالَ هَكَذَا هُوَ وَلَكِنْ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي هَكَذَا .. Maimunah informó: Coloqué (el recipiente de) agua para que el Profeta (la paz sea con él) se lavara debido a las relaciones sexuales. Bajó la vasija y echó agua en su mano derecha. Luego lo lavó dos o tres veces. Luego se echó agua sobre sus partes íntimas y las lavó con la mano izquierda. Luego lo puso en el suelo y lo limpió. Luego se enjuagó la boca, aspiró agua y se lavó la cara y las manos. Luego le echó agua sobre la cabeza y el cuerpo. Luego se hizo a un lado y se lavó los pies. Le entregué una prenda, pero empezó a temblar, se hizo a un lado y se lavó los pies. Le entregué una prenda, pero empezó a sacudirse el agua del cuerpo. Se lo mencioné a Ibrahim. Dijo que ellos (los compañeros) no pensaban que hubiera ningún daño en usar la prenda (para secar el agua), pero no les gustaba su uso como hábito. Abu Dawud dijo: Musaddad dijo: Le pregunté a 'Abd Allah b. Dawud si a ellos (a los compañeros) no les gustaba convertirlo en un hábito. Él respondió: (la tradición) es de manera similar y la encontré de manera similar en este libro mío (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 245.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتِ الصَّلاَةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاَةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً .. Narró Abdullah ibn Umar: Había cincuenta oraciones (obligatorias al principio); y (al comienzo del Islam) lavarse siete veces debido a la contaminación sexual (era obligatorio); y lavar la orina de la tela siete veces (era obligatorio). El Apóstol de Alá (ﷺ) siguió orando a Alá hasta que el número de oraciones se redujo a cinco y se permitió lavarse debido a contaminación sexual solo una vez y lavar la orina de la ropa también se permitió solo una vez (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 247.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 388 (40 Hadith)