Episode 688
Sesión de hadiz auténtico 688 (40 hadiz)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، - مَوْلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا فَقَالَ " نَعْلاَنِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا " .. Maimunah bint Sa`d, la esclava liberada del Profeta (ﷺ), narró que: al Mensajero de Allah (ﷺ) le preguntaron sobre los hijos ilegítimos. Dijo: “Dos sandalias con las que emprendo el Jihad son mejores que liberar a un hijo ilegítimo”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2531.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَ لَهَا غُلاَمٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ أَعْتَقْتِهِمَا فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ " .. Se narró que: `Aishah tenía un esclavo y una esclava que estaban casados. Ella dijo: “Oh Mensajero de Allah (ﷺ), quiero liberarlos a ambos”. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Si los liberas, comienza con el hombre antes que con la mujer”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2532.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ، يَذْكُرُونَ الْقَتْلَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ فَلِمَ يَقْتُلُونِي وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ فِي إِحْدَى ثَلاَثٍ رَجُلٌ زَنَى وَهُوَ مُحْصَنٌ فَرُجِمَ أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ " . فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ فِي إِسْلاَمٍ وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا مُسْلِمَةً وَلاَ ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ .. Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif narró que: `Uthman bin 'Affan los miró cuando hablaban de matar. Él dijo: "¿Están matando, amenazando con matarme? ¿Por qué me matarían? Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No es lícito derramar la sangre de un Muslim excepto en uno de tres (casos): un hombre que comete adulterio cuando es una persona casada, entonces debe ser apedreado; un hombre que mata un alma no como represalia por un asesinato; y un hombre que apostata después de convertirse en Muslim.' Por Allah (SWT), nunca cometí adulterio ni durante los días de la Ignorancia ni en el Islam, y nunca he matado a un alma Muslim, y no he apostatado desde que me convertí en Muslim”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2533.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ أَحَدُ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ " .. Fue narrado de 'Abdullah, que es Ibn Mas`ud, que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “No es lícito derramar la sangre de un Muslim que da testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah (SWT), y que yo soy el Mensajero de Allah (ﷺ), excepto en uno de tres casos: un alma por un alma; una persona casada que comete adulterio, y alguien que abandona su religión y se separa de la Jama`ah”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2534.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ).. Ibn`Abbas narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Quien cambie de religión, ejecútelo”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2535.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ " .. Fue narrado de Bahz bin Hakim, de su padre, de su abuelo que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Allah (SWT) no aceptará ninguna buena acción de un politeísta que cometió politeísmo después de haberse convertido en Muslim, hasta que deje a los politeístas y se una a los Muslims”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2536.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ، كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابِنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِقَامَةُ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي بِلاَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .. Ibn `Umar narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Llevar a cabo uno de los castigos legales prescritos por Allah (SWT) es mejor que si lloviera durante cuarenta noches en la tierra de Allah (SWT), Glorificado sea Él”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2537.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، أَظُنُّهُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " حَدٌّ يُعْمَلُ بِهِ فِي الأَرْضِ خَيْرٌ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا " .. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Un castigo legal que se aplica en la tierra es mejor para la gente de esa tierra que si lloviera durante cuarenta días”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2538.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ وَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَلاَ سَبِيلَ لأَحَدٍ عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ حَدًّا فَيُقَامَ عَلَيْهِ " .. Ibn`Abbas narró que el Mensajero de Allah dijo: “Quien niegue un versículo del Corán, está permitido golpearle el cuello (es decir, ejecutarlo). Quien diga: Lailaha illallahu wahduhu la sharika lahu, wa anna Muhammadan `abduhu wa rasuluhu (Nadie tiene derecho a ser adorado sino sólo Allah (SWT), y Muhammad (ﷺ) es Su esclavo y Mensajero), nadie tiene derecho a hacerle daño, a menos que (haga algo que) merezca un castigo legal, y se le aplique”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2539.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ " .. Se narró de `Ubadah bin Samit que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Aplica los castigos legales a familiares y extraños, y no permitas que el miedo a la culpa te impida cumplir el mandato de Allah (SWT)”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2540.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي .. Se narró que 'Abdul-Malik bin `Umair dijo: “Escuché a 'Atiyyah Al-Quradhi decir: 'Fuimos presentados al Mensajero de Allah (ﷺ) en el Día de Quraidhah. Aquellos cuyo vello púbico había crecido fueron asesinados y aquellos cuyo vello púbico aún no había crecido fueron liberados. Yo era una de esas personas cuyo vello púbico aún no había crecido, así que me dejaron ir”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2541.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْنِي وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي . قَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلاَفَتِهِ فَقَالَ هَذَا فَصْلُ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ .. Se narró que Ibn`Umar dijo: “Fui presentado al Mensajero de Allah (ﷺ) el día de Uhud, cuando tenía catorce años, pero él no me permitió (luchar). Me presentaron a él el día de Khandaq, cuando tenía quince años, y él me permitió (luchar)'. ” (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2543.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " .. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Quien cubra (el pecado de) un Muslim, Allah lo cubrirá (su pecado) en este mundo y en el Más Allá”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2544.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ادْفَعُوا الْحُدُودَ مَا وَجَدْتُمْ لَهُ مَدْفَعًا " .. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Evita los castigos legales tanto como puedas”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2545.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ " .. Ibn `Abbas narró que el Profeta (ﷺ) dijo: "Quien oculte la falta (oculta) de su Muslim hermano, Allah (SWT) ocultará sus faltas en el Día de la Resurrección. Quien exponga la falta de su Muslim hermano, Allah expondrá sus faltas, hasta que (de modo que) lo avergüence, debido a ello, en su (propia) casa". (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2546.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " . ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَسْرِقَ قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَسْرِقَ وَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا .. Se narró de 'Aishah: que Quraish se preocupó por el caso de la mujer Makhzumi que había robado, y dijeron: “¿Quién hablará con el Mensajero de Allah (ﷺ) sobre ella?” Dijeron: “¿Quién se atrevería a hacer eso aparte de Usamah bin Zaid, el amado del Mensajero de Allah (ﷺ)?” Entonces Usamah habló con él y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “¿Estás intercediendo por uno de los castigos legales de Allah (SWT)?” Luego se puso de pie y se dirigió (al pueblo) y dijo: "¡Oh pueblo! Aquellos que vinieron antes de vosotros sólo fueron destruidos porque cuando uno de sus nobles robaba, lo dejaban libre, pero cuando uno de los débiles entre ellos robaba, le aplicaban el castigo. Por Allah, si Fátima, la hija de Mahoma, robara, le cortaría la mano". (Sahih)(Uno de los narradores) Muhammad bin Rumh dijo: “Escuché a Laith bin Sa'd decir: 'Allah (SWT) la protegió (Fátima) del robo, y cada Muslim debería decir esto'”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2547.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا، قَالَ لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْظَمْنَا ذَلِكَ وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُكَلِّمُهُ وَقُلْنَا نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا " . فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَيْنَا أُسَامَةَ فَقُلْنَا كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ " مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَىَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا .. Fue narrado por 'Aishah bin Mas'ud bin Aswad, que su padre dijo: "Cuando la mujer robó el Qatifah de la casa del Mensajero de Allah (ﷺ), lo consideramos como un asunto serio. Ella era una mujer de Quraish. Así que fuimos al Profeta (ﷺ) y hablamos con él, y le dijimos: 'La rescataremos por cuarenta Uqiyyah'. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'La purificación es mejor para ella'. Cuando escuchamos al Mensajero de Allah (ﷺ) hablar tan amablemente, fuimos a Usamah y le dijimos: 'Habla con el Mensajero de Allah (ﷺ)'. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) vio eso, se levantó para hablar y dijo: '¡Cuánto intercedes ante mí por uno de los castigos legales de Allah (SWT) que ha caído sobre una de las esclavas de Allah (SWT)! Por Aquel en cuyas manos está el alma de Mahoma, si Fátima, la hija del Mensajero de Allah (ﷺ), hiciera lo que ha hecho, Mahoma le cortaría la mano”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2548.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلاَّ قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ . فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَائْذَنْ لِي حَتَّى أَقُولَ . قَالَ " قُلْ " قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ فَسَأَلْتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا " . قَالَ هِشَامٌ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا .. Se narró que Abu Hurairah, Zaid bin Khalid y Shibl dijeron: “Estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) y un hombre se le acercó y le dijo: 'Te conjuro por Allah (SWT) que juzgues entre nosotros según el Libro de Allah (SWT)'. Su oponente, que tenía más conocimientos que él, dijo: "Juzga entre nosotros según el Libro de Allah (SWT), pero déjame hablar primero". Él dijo: 'Habla'. Él dijo: 'Mi hijo era siervo de este hombre, y cometió adulterio con su esposa, y lo rescaté por cien ovejas y un siervo. Pregunté a algunos hombres de conocimiento y me dijeron que a mi hijo debían darle cien azotes y exiliarse por un año, y que la esposa de este hombre debía ser apedreada”. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Por Aquel en cuyas manos está mi alma, juzgaré entre vosotros según el Libro de Allah (SWT). Las cien ovejas y el sirviente te serán devueltos y tu hijo recibirá cien azotes y estará desterrado por un año. Ve mañana, oh Unais, a ver a la esposa de este hombre y si ella lo admite, la apedrearé'”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2549.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ " .. Se narró de `Ubadah bin Samit que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Aprendan de mí. Allah (SWT) ha ordenado para ellas (las mujeres) otra manera. (Si) una virgen (comete relaciones sexuales ilegales) con una virgen, (el castigo es) cien latigazos y el exilio por un año. (Si) un Zayyib (comete adulterio) con un Zayyib (el castigo es) cien azotes y lapidaciones”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2550.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ أُتِيَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِرَجُلٍ غَشَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ فَقَالَ لاَ أَقْضِي فِيهَا إِلاَّ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَذِنَتْ لَهُ رَجَمْتُهُ .. Se narró que Habib bin Salim dijo: "Un hombre que había tenido relaciones sexuales con la esclava de su esposa fue llevado a Nu`man bin Bashir. Dijo: 'No emitiré otro juicio que el del Mensajero de Allah (ﷺ). Dijo: 'Si (su esposa) la hubiera hecho lícita para él, entonces le daré cien latigazos, pero si ella no ha dado permiso, lo apedrearé'. ” (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2551.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَحُدَّهُ .. Salamah bin Muhabbiq narró que: el caso de un hombre que tuvo relaciones sexuales con la esclava de su esposa fue remitido al Mensajero de Allah (ﷺ), y él no estipuló ningún castigo legal para él (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2552.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ، بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ مَا أَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ أَلاَ وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ إِذَا أُحْصِنَ الرَّجُلُ وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَمْلٌ أَوِ اعْتِرَافٌ وَقَدْ قَرَأْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ . رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ .. Ibn`Abbas narró que `Umar bin Khattab dijo: "Me temo que después de que haya pasado mucho tiempo, algunos dirán: 'No encuentro (la sentencia de) lapidación en el Libro de Allah (ﷺ),' y se extraviarán al abandonar una de las obligaciones impuestas por Allah (SWT). Más bien, la lapidación es obligatoria si un hombre está casado (o ha estado casado anteriormente) y se han establecido pruebas, o si se produce un embarazo o si admite Lo he leído (en el Corán): “Y si un anciano y una anciana cometen adulterio, apedreen a ambos”. El Mensajero de Allah (ﷺ) apedreó (a los adúlteros) y nosotros (los) apedreamos después de él.' ” (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2553.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ . فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ . ثُمَّ قَالَ إِنِّي زَنَيْتُ . فَأَعْرَضَ عَنْهُ . ثُمَّ قَالَ قَدْ زَنَيْتُ . فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى أَقَرَّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ . فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ أَدْبَرَ يَشْتَدُّ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ بِيَدِهِ لَحْىُ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ فَصَرَعَهُ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِرَارُهُ حِينَ مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ قَالَ " فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ " .. Se narró que Abu Hurairah dijo: "Ma`iz bin Malik vino al Profeta (ﷺ) y le dijo: 'He cometido fornicación', y él (el Profeta (ﷺ)) se alejó de él. Dijo: 'He cometido fornicación', y se alejó de él. Luego, dijo: He cometido fornicación, y se alejó de él, hasta que, cuando hubo confesado cuatro veces, ordenó que fuera apedreado. Cuando estaba siendo golpeado con las piedras, huyó, pero un hombre lo alcanzó que tenía una quijada de camello en su mano; lo golpeó y cayó. El Profeta (ﷺ) le contó cómo huyó cuando las piedras lo golpearon y dijo: '¿Por qué no lo dejaste en paz?'” (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2554.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا .. Fue narrado por `Imran bin Husain que: una mujer se acercó al Profeta (ﷺ) y confesó haber cometido fornicación. Él dio órdenes y le ajustaron las prendas a su alrededor (para que sus partes íntimas no quedaran al descubierto), luego la apedreó y luego ofreció la oración fúnebre por ella (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2555.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَإِنَّهُ يَسْتُرُهَا مِنَ الْحِجَارَةِ .. Fue narrado por Ibn`Umar: El Profeta (ﷺ) apedreó a dos judíos, y yo estuve entre los que los apedrearon. Vi (al hombre) tratando de proteger (a la mujer) de las piedras”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2556.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً .. Jabir bin Samurah narró que: el Profeta (ﷺ) apedreó a un hombre judío y a una mujer judía (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2557.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ "هَكَذَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ حَدَّ الزَّانِي " قَالُوا نَعَمْ . فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ " أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي قَالَ لاَ وَلَوْلاَ أَنَّكَ نَشَدْتَنِي لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ . فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَىْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ مَكَانَ الرَّجْمِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ . وَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ .. Se narró que Bara' bin Azib dijo: “El Mensajero de Allah (ﷺ) pasó junto a un judío con el rostro ennegrecido que había sido azotado. Los llamó y les dijo: '¿Es este el castigo para el adúltero que encontráis en vuestro Libro?' Dijeron: 'Sí'. Luego llamó a uno de sus eruditos y le dijo: '¡Te conjuro por Allah (SWT), Quien hizo descender la Tawrah (Torá) a Musa! ¿Es este el castigo para el adúltero que encuentras en tu Libro? Él dijo: 'No; Si no me hubierais conjurado por Allah (SWT), no os lo habría dicho. El castigo para el adúltero que encontramos en nuestro Libro es la lapidación, pero muchos de nuestros nobles estaban siendo apedreados (por la prevalencia del adulterio entre ellos), así que si atrapábamos a uno de nuestros nobles (cometiendo adulterio), lo dejaríamos ir; pero si cogiéramos a uno de los débiles entre nosotros, le ejecutaríamos el castigo. Dijimos: "Venid, acordemos algo que podamos imponer tanto a los nobles como a los débiles". Así que acordamos pintarles la cara de negro y azotarlos, en lugar de lapidarlos. El Profeta (ﷺ) 'Oh Allah (SWT), soy el primero de los que reviven tu orden que habían matado', y dio órdenes de que (el hombre) fuera apedreado”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2558.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ فَقَدْ ظَهَرَ فِيهَا الرِّيبَةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا " .. Ibn`Abbas narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Si tuviera que apedrear a alguien sin pruebas, habría apedreado a fulano de tal, porque obviamente hay dudas sobre su forma de hablar, su apariencia y aquellos que entran en ella”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2559.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ . فَقَالَ لَهُ ابْنُ شَدَّادٍ هِيَ الَّتِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ .. Se narró que Qasim bin Muhammad dijo: "Ibn `Abbas mencionó a dos personas que habían participado en el proceso de Li`an. Ibn Shaddad le dijo: '¿Es éste aquel de quien el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si tuviera que apedrear a alguien sin pruebas, habría apedreado a fulano de tal?". Ibn`Abbas dijo: 'No, esa era una mujer que, (aunque era una Muslim), solía exponerse'”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2560.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ " .. Ibn`Abbas narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Quien encuentres haciendo la acción del pueblo de Lut, mata al que la hace y a aquel a quien se le hace”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2561.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَ " ارْجُمُوا الأَعْلَى وَالأَسْفَلَ ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا " .. Abu Hurairah narró que el Profeta (ﷺ) dijo acerca de aquellos que realizan la acción del pueblo de Lut: “Apedreen lo superior y lo inferior, apedreen a ambos”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2562.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ " .. Jabir bin`Abdullah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Lo que más temo para mi nación es la acción del pueblo de Lut”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2563.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ " .. Ibn`Abbas narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Quien tenga relaciones sexuales con un pariente Mahram, mátalo; y quien tenga relaciones sexuales con un animal, mátalo y mata al animal”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2564.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ . فَقَالَ " اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا " . ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ " .. Se narró que Abu Hurairah, Zaid bin Khalid y Shibl dijeron: “Estábamos con el Profeta (ﷺ) y un hombre le preguntó acerca de una esclava que comete fornicación (otra vez), azotarla, aunque sea por un mechón de cabello”. ” (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2565.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .. Aishah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Si una esclava comete fornicación, entonces azotala, y si comete fornicación, entonces azotala, y si comete fornicación, entonces azotala, luego véndela aunque sea por una cuerda”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2566.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلاَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ .. Se narró que 'Aishah dijo: "Cuando se reveló mi inocencia, el Mensajero de Allah (ﷺ) se paró en el púlpito y mencionó eso, y recitó el Corán. Cuando bajó, ordenó que se aplicara el castigo legal (de calumnia) a dos hombres y una mujer". (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2567.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا لُوطِيُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ " .. Ibn Abbas narró que el Profeta (ﷺ) dijo: “Si un hombre le dice a otro: '¡Oh, afeminado!' dale veinte latigazos. Y si un hombre le dice a otro: '¡Oh homosexual!' Dale veinte veinte azotes. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2568.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، سَمِعْتُهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ جَعَلْنَاهُ نَحْنُ .. Ali bin Abi Talib dijo: "No pagaría el dinero de sangre (Diyah) por aquellos a quienes llevé a cabo el castigo legal, excepto por el bebedor de vino. El Mensajero de Allah no instituyó nada en ese caso, más bien es algo que haríamos nosotros". (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2569.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ .. Se narró que Anas bin Malik dijo: “El Mensajero de Allah (ﷺ) solía golpear (a los infractores) por beber vino con sandalias y tallos de palmera datilera”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2570.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّانَاجِ، سَمِعْتُ حُضَيْنَ بْنَ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيَّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجُ، قَالَ حَدَّثَنِي حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ لَمَّا جِيءَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ إِلَى عُثْمَانَ قَدْ شَهِدُوا عَلَيْهِ قَالَ لِعَلِيٍّ دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ . فَجَلَدَهُ عَلِيٌّ وَقَالَ جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ .. Hudain bin Mundhir dijo: "Cuando Walid bin 'Uqbah fue llevado a 'Uthman, habían testificado contra él. Le dijo a 'Ali: 'Eres cercano al hijo de tu tío, así que aplica el castigo legal sobre él'. Entonces 'Ali lo azotó. Dijo: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) dio cuarenta azotes, y Abu Bakr dio cuarenta azotes, y 'Umar dio ochenta, todos son Sunnah'”. (Grado: shahih. Fuente: Sunan Ibnu Majah no. 2571.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 689 (40 Hadith)