Episode 311
Tadabbur Al-Qur'an — Sesi 311: Al-Baqarah
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Comencemos con el Corán, con la Palabra de Dios, con la Palabra de Dios. — Al-Baqarah (Madaniyah, 208–286) — Versículo 208. ¡Oh vosotros que creéis! Entren al Islam como un todo y no sigan los pasos de Satanás. De hecho, él es un verdadero enemigo para ti. Versículo 209. Pero si cometes un error después de haber recibido pruebas claras, debes saber que Allah es Todopoderoso, Omnisapiente. Versículo 210. No esperan nada más que la venida (del castigo) de Alá con los ángeles al amparo de las nubes, mientras (su) caso se ha decidido. Y a Alá todas las cosas le son devueltas. Versículo 211. Pregunta a los Hijos de Israel cuántas pruebas claras les hemos dado. Quien intercambia los favores de Alá después de que (esos favores) le hayan llegado, entonces, en verdad, Alá es muy severo en el castigo. Versículo 212. La vida mundana se embellece a los ojos de los incrédulos, y insultan a los que creen. Aunque los piadosos estarán por encima de ellos el Día de la Resurrección. Y Allah da sustento a quien Él quiere sin cálculo alguno. Versículo 213. Los humanos eran (anteriormente) un solo pueblo. Entonces Allah envió profetas (para) transmitir buenas noticias y advertencias. Y envió con ellos un Libro que contiene la verdad, para decidir entre los hombres sobre los asuntos en los que disputaban. Y los que difieren son sólo aquellos a quienes se les ha dado (el Libro), después de que les hayan llegado pruebas claras, debido a la envidia entre ellos mismos. Así, por Su voluntad, Allah guía a quienes creen en la verdad sobre la cual disputan. Allah guía a quien Él quiere por el camino recto. Versículo 214. ¿O pensáis que entraréis al cielo, aunque todavía no os han llegado (las pruebas) como (las experimentadas por) los que vinieron antes de vosotros? Estaban acosados por la pobreza, el sufrimiento y sacudidos (por diversas pruebas), de modo que el Mensajero y aquellos que creyeron con él dijeron: "¿Cuándo llegará la ayuda de Allah?" Recuerda, en verdad, la ayuda de Allah está cerca. Versículo 215. Te preguntan (a Mahoma) cuánto deberían gastar. Di: "Cualquier riqueza que des debe estar destinada a los padres, a los parientes, a los huérfanos, a los pobres y a las personas que están de viaje". Y cualquier bien que hagáis, en verdad Allah es Omnisciente. Versículo 216. Os está prescrita la guerra, aunque no os resulte agradable. Pero puede ser que algo no te guste, aunque sea bueno para ti, y puede ser que algo te guste, aunque no sea bueno para ti. Alá sabe, mientras que vosotros no lo sabéis. Versículo 217. Te preguntan (a Mahoma) sobre la lucha en el mes prohibido. Di: "Combatir en ese mes es un gran (pecado). Pero bloquear (a la gente) el camino de Allah, desobedecerle, (impedir que la gente entre) a la Gran Mezquita y expulsar a la gente de sus alrededores, son mayores (pecados) ante los ojos de Allah. Mientras que la fitnah74) es más cruel que el asesinato. No dejarán de luchar contra vosotros hasta que apostatéis (abandondáis) vuestra religión, si pueden. Quien de vosotros apóstata de su religión, entonces morirá. en los incrédulos, entonces sus obras son en vano en este mundo y en el más allá, y son habitantes del infierno, allí permanecerán para siempre. Versículo 218. De hecho, aquellos que creen y aquellos que emigran y luchan en el camino de Allah, son los que esperan la misericordia de Allah. Allah es Perdonador, Misericordioso Versículo 219. Te preguntan (a Mahoma) sobre khamar75) y los juegos de azar. Di: "En ambos hay un gran pecado y algún beneficio para los humanos. Pero el pecado es mayor que el beneficio". Y os preguntan (sobre) cuánto (deben) gastar. Di: "Exceso (de lo necesario)". Así Allah os explica Sus versos para que penséis en Versículo 220. sobre el mundo y el más allá. Te preguntan (a Mahoma) sobre los huérfanos. Diga: "¡Mejorar su situación es bueno!" Y si os asociáis con ellos, entonces serán vuestros hermanos. Allah conoce a los que hacen el mal y a los que hacen el bien. Y si Allah quiere, seguramente os traerá dificultades. De hecho, Allah es todopoderoso, omnisapiente. Versículo 221. Y no os caséis con mujeres politeístas antes de que hayan creído. De hecho, una sierva creyente es mejor que una mujer idólatra, aunque atraiga tu corazón. Y no os caséis con politeístas (hombres) (con mujeres que creen) antes de que ellas crean. De hecho, un sirviente fiel es mejor que un esclavo politeísta, incluso si atrae tu corazón. Los invitan al infierno, mientras que Allah los invita al cielo y al perdón con Su permiso. (Allah) explica Sus versos a la gente para que aprendan una lección. Versículo 222. Y te preguntan (Muhammad) sobre la menstruación. Diga: "Eso es una molestia (algo sucio)". Por tanto, mantente alejado de tu 76) esposa durante la menstruación; y no os acerquéis a ellos hasta que estén puros. 77) Cuando sean puros, interviene con ellos según (las disposiciones) que Allah te ha ordenado. De hecho, Allah ama a quienes se arrepienten y ama a quienes se purifican. Versículo 223. Tus mujeres son un campo para ti, así que ven a tu campo cuando quieras. Y prioriza (lo que es bueno) para ti. Temed a Allah y sabed que (algún día) lo encontraréis. Y transmitir buenas noticias a los que creen. Versículo 224. Y no hagas de Allah (nombre) en tu juramento un obstáculo para hacer buenas obras, ser piadoso y crear la paz entre las personas. 78) Allah es Omnisciente y Omnisciente Versículo 225. Allah no os castiga por vuestro juramento involuntario, sino por las intenciones contenidas en vuestros corazones. Allah es el más indulgente y el más misericordioso Versículo 226. (Para los que engañan a sus esposas80) deberán esperar cuatro meses. Entonces, si regresan (con sus esposas), entonces, en verdad, Allah es Perdonador, Misericordioso. Versículo 227. Y si están decididos a divorciarse, entonces, en verdad, Allah es Omnioyente, Omnisciente. Versículo 228. Y las esposas divorciadas (deben) contenerse (esperar) tres veces quru`. 81) No deben ocultar lo que Allah creó en sus vientres, si creen en Allah y en el Último Día. Y sus maridos tienen más derecho a regresar con ellas en ese (período), si quieren mejorar. Y ellas (las mujeres) tienen derechos equilibrados con sus obligaciones de manera adecuada. Pero los maridos tienen ventajas sobre ellas. 82) Allah es todopoderoso, omnisapiente Versículo 229. El divorcio (al que se puede hacer referencia) se hace dos veces. (Después de eso el marido puede) contenerse bien o dejarse ir bien. No te es lícito recuperar algo que les has dado, a menos que ambos (marido y mujer) estén preocupados de no poder cumplir las leyes de Allah. Si a ti (tutor) te preocupa que ambos sean incapaces de cumplir las leyes de Allah, entonces ninguno de los dos es culpable del pago que (debe) dar (la esposa) para redimirse. 83) Estas son las leyes de Alá, así que no las violen. Quienes violan las leyes de Allah, esos son los malhechores. Versículo 230. Entonces, si él se divorcia de ella (después del segundo divorcio), entonces la mujer ya no es halal para él hasta que se case con otro marido. Entonces, si el otro marido se divorcia de ella, entonces no hay pecado en que ambos (primer marido y ex esposa) se vuelvan a casar si ambos creen que podrán cumplir las leyes de Dios. Estas son las disposiciones de Allah que Él explica a quienes tienen conocimiento. Versículo 231. Y si os divorciáis de (vuestras) esposas, entonces hasta (el final de) su idah, 84) entonces refrenadlas de buena manera, o divorciad de ellas de buena manera (también). Y no los detengas con la mala intención de tiranizarlos. Quien hace esto se ha equivocado a sí mismo. Y no utilices los versos de Allah como objeto de burla. Recordad el favor de Allah sobre vosotros y lo que Allah os ha hecho descender, es decir, el Libro (Corán) y la Sabiduría (Sunnah), para enseñaros. Y temed a Allah y sabed que Allah es Omnisciente en todo. Versículo 232. Y si os divorciáis de (vuestras) esposas, entonces ellas han llegado a su consentimiento, entonces no les impidáis casarse (nuevamente) con sus futuros maridos, 85) si se ha establecido la compatibilidad entre ellos de buena manera. Esto es lo que se aconseja a aquellos de vosotros que creen en Allah y en el Último Día. Es más puro para ti y más limpio. Y Alá sabe, mientras que vosotros no lo sabéis. Versículo 233. Y las madres deben amamantar a sus hijos durante dos años completos, para aquellas que quieran amamantarlos completamente. Y la obligación del padre es sustentarlos y vestirlos apropiadamente. Una persona no carga con más de lo que puede soportar. No dejes que una madre sufra a causa de su hijo y no dejes que un padre (sufra) a causa de su hijo. Los herederos también están (obligados) a hacerlo. Si ambos quieren destetar con acuerdo y deliberación entre ellos, entonces no hay pecado en ninguno de los dos. Y si desea amamantar a su hijo con otra persona, entonces no tiene ningún pecado en pagarlo adecuadamente. Teme a Allah y sabe que Allah es omnisciente en lo que haces. Versículo 234. Y los que mueran entre vosotros y dejen esposa, que esperen cuatro meses y diez días. Luego, cuando hayan llegado (al final de) su oración, entonces no hay pecado para vosotros con respecto a lo que se hicieron a sí mismos 86) de manera apropiada. Y Allah es Omnisciente en lo que hacéis. Versículo 235. (Y no hay pecado para ti en proponer matrimonio a estas mujeres con insinuaciones87) o esconder (tus deseos) en tu corazón. Allah sabe que los mencionarás. Pero no hagas un acuerdo (para casarte) con ellos en secreto, excepto diciendo buenas palabras. 88) Y no establecer un contrato matrimonial antes de que haya expirado el período del período idílico. Sepa que Allah sabe lo que hay en su corazón, así que temanle. Y sepan que Allah es Perdonador, Misericordioso. Versículo 236. No hay pecado para vosotros si os divorciáis de vuestras esposas a las que no habéis tocado (interferido) o cuya dote no habéis determinado. Y debes darles mut'ah, 89) a aquellos que son capaces según su capacidad y a aquellos que no son capaces según su capacidad, es decir, dar de manera apropiada, lo cual es una obligación para aquellos que hacen el bien. Versículo 237. Y si los divorcias antes de tocar (interferir), aunque ya hayas determinado la dote, entonces (pagas) la mitad de lo que has determinado, a menos que (liberan) o sean liberados por la persona cuyo contrato matrimonial está en sus manos. 90) La liberación está más cerca de la piedad. Y no olvides la bondad entre ustedes. De hecho, Allah es omnisciente en lo que hacéis. Versículo 238. (Mantén todas las oraciones y oraciones wusṭa. 91) Y hazlas (oraciones) para Allah solemnemente. Versículo 239. Si tienes miedo (al peligro), ora mientras caminas o conduces. Luego, cuando sea seguro, recordad a Allah (rezad), ya que Él os ha enseñado lo que no sabíais. Versículo 240. Y aquellos que mueran entre vosotros y dejen esposas, que hagan testamento para sus esposas, (es decir) manutención hasta por un año sin sacarlas (de la casa). Pero si salen (por su propia cuenta), entonces no hay pecado para vosotros (con respecto a lo que) se hacen a sí mismos en cosas buenas. Allah es todopoderoso, omnisapiente Versículo 241. Y a las mujeres divorciadas se les debe dar mut'ah de manera apropiada, como obligación para una persona piadosa. Versículo 242. Así Allah os explica Sus aleyas para que entendáis Versículo 243. ¿No os habéis dado cuenta de las personas que están abandonando sus lugares de origen, que son miles por miedo a la muerte? Entonces Alá les dijo: "¡Mueran!" Entonces Allah les dio vida. De hecho, Alá da regalos a los humanos, pero la mayoría de la gente no está agradecida. Versículo 244. Y luchad en el camino de Allah, y sabed que Allah es Omnisciente y Omnisciente. Versículo 245. (Quien presta92) Alá con un buen préstamo, Alá le multiplica mucho a cambio. Allah retiene y expande (sustento) y a Él seréis devueltos. Versículo 246. ¿No os habéis fijado en los líderes de los hijos de Israel después de la muerte de Moisés cuando le dijeron a uno de sus profetas: "Nombra un rey para nosotros; seguramente lucharemos en el camino de Alá"? Su Profeta respondió: "¿Podría ser que si fuera obligatorio para ti luchar, no lucharías también?" Ellos respondieron: "¿Por qué no lucharemos en el camino de Allah, cuando hemos sido expulsados de nuestros hogares y (separados de) nuestros hijos?" 93) Pero cuando se les impuso la guerra, se alejaron, excepto un pequeño número de ellos. Y Allah es omnisciente con los malhechores. Versículo 247. Y su profeta les dijo: "De hecho, Alá ha designado a Talut como vuestro rey". Ellos respondieron: "¿Cómo obtuvo Talut el reino sobre nosotros, cuando nosotros teníamos más derecho al reino que él y él no recibió muchas riquezas?" (El Profeta) respondió: "Allah lo ha elegido (para ser rey) para ti y te ha dado conocimientos y habilidades físicas superiores". Allah da Su reino a quien Él quiere, y Allah es Omniabarcante, Omnisciente. Versículo 248. (Y su profeta les dijo: "En verdad, la señal de su reino es la venida del Arca94) a vosotros, en la cual hay paz de parte de vuestro Señor y de los restos de la familia de Moisés y de la familia de Aarón, que fueron traídos por los ángeles". De hecho, en esto hay un signo (de la grandeza de Allah) para vosotros, si sois creyentes. Versículo 249. Entonces, cuando Talut trajo su ejército, dijo: "Alá os probará con un río. Así que quien beba (su agua), no es mi seguidor. Y quien no la beba, entonces será mi seguidor a menos que recoja un poco con su mano". Pero lo bebieron excepto una pequeña parte. Cuando él (Talut) y los que creían con él cruzaron el río, dijeron: "Hoy ya no somos fuertes contra Jalut y su ejército". Aquellos que creen que se encontrarán con Allah dicen: "¿Cuántos grupos pequeños derrotaron a grupos grandes con el permiso de Allah?". Y Allah está con los que tienen paciencia. Versículo 250. Y cuando avanzaron contra Jalut y su ejército, oraron: "Señor nuestro, concédenos paciencia, fortalece nuestros pasos y ayúdanos a enfrentar a los incrédulos". Versículo 251. Entonces lo derrotaron con el permiso de Alá, y Dawud mató a Jalut. Entonces Allah le dio (a Dawud) el reino y la sabiduría, y le enseñó lo que quería. Y si Allah no protege a unos humanos junto con otros, esta tierra seguramente será destruida. Pero Allah tiene gracia (que Él otorgó) sobre toda la naturaleza. Versículo 252. Estos son los versos de Allah. Te los recitamos correctamente y tú (Muhammad) eres verdaderamente un mensajero. Versículo 253. Hemos favorecido a algunos de los mensajeros sobre otros. Entre ellos hay aquellos con quienes Allah (directamente) habla y hay otros a quienes Él eleva varios grados. Y le dimos a Jesús, hijo de María, varios milagros y lo fortalecimos con el Espíritu Santo. 95) Si Allah hubiera querido, aquellos que vinieron después de ellos no habrían cometido asesinato, después de que les hubiera llegado la evidencia. Pero diferían, por lo que algunos creyeron y otros no creyeron. Si Alá quisiera, no cometerían asesinato. Pero Dios hace según su voluntad. Versículo 254. ¡Oh vosotros que creéis! Inviertan algo del sustento que les hemos dado antes de que llegue el día en que no habrá más compra y venta, ni amistad ni intercesión. Los que no creen son los malhechores Versículo 255. Alá, no hay más dios que Él. El Todopoderoso, que continuamente cuida de (Sus criaturas), no se adormece ni duerme. A Él pertenece todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra. Nadie puede interceder de su lado sin su permiso. Él sabe lo que hay delante de ellos y lo que hay detrás de ellos, y ellos no saben nada de Su conocimiento excepto lo que Él quiere. Su asiento96) abarca los cielos y la tierra. Y a Él no le resulta difícil cuidar de ninguno de los dos, y Él es el Altísimo, el Más Grande. Reflexión: Este versículo explica la naturaleza de Allah, Quien está Vivo y Solo, al cuidar de todas Sus criaturas sin la ayuda de nadie. Versículo 256. No hay obligación en (adherirse a) la religión (Islam), de hecho, hay una clara (diferencia) entre el camino correcto y el camino incorrecto. Quien no cree en Tagut97) y cree en Allah, entonces, en verdad, se ha aferrado (firmemente) a una cuerda muy fuerte que no se romperá. Allah es omnisciente y omnisciente Versículo 257. Allah protege a los que creen. Los sacó de las tinieblas a la luz (fe). Y para los incrédulos, su protector es Satanás, que los saca de la luz a las tinieblas. Son los habitantes del infierno. ellos permanecen en el Versículo 258. (¿No te diste cuenta de la gente98) que discutía con Abraham acerca de su Señor, porque Alá le había dado un reino (poder)? Cuando Ibrahim dijo: "Mi Señor es Quien da vida y causa la muerte", dijo: "Yo también puedo dar vida y causar la muerte". 99) Abraham dijo: "Alá hace que el sol salga por el este, para que salga por el oeste". Entonces el que no cree queda confundido. Allah no guía a los injustos. Versículo 259. O como una persona que pasa por un país cuyos (edificios) se han derrumbado para cubrir (los escombros de) los tejados, dice: "¿Cómo revivió Alá este (país) después de haber sido destruido?" Luego Allah le dio muerte durante cien años y luego lo resucitó (le dio vida) nuevamente. Y (Allah) preguntó: "¿Cuánto tiempo te quedarás (aquí)?" Él (la persona) respondió: "Me quedo (aquí) un día o medio día". Allah dijo: "¡No! Has vivido cien años. Mira tu comida y bebida, que no han cambiado, pero mira tu asno (que se ha convertido en huesos). Y para que podamos hacerte un signo de Nuestro poder para los humanos. Mira los huesos (del asno), cómo los volvemos a unir, luego los vestimos de carne". Entonces, cuando quedó claro para él, dijo: "Sé (está seguro) que Allah es Todopoderoso sobre todas las cosas". Versículo 260. Y (recuerda) cuando Abraham dijo: "Oh mi Señor, muéstrame cómo das vida a los muertos". Allah dijo: "¿Aún no creéis?" Él (Ibrahim) respondió: "Creo, pero para que mi corazón esté tranquilo (estable)". Él (Allah) dijo: "Entonces toma cuatro pájaros, luego córtalos y luego coloca un trozo en cada colina, luego llámalos, ellos vendrán a ti inmediatamente". Sepa que Allah es todopoderoso, omnisapiente. Versículo 261. La parábola de una persona que gasta su riqueza en el camino de Allah es como una semilla que produce siete tallos, en cada tallo hay cien semillas. Allah multiplica a quien Él quiere, y Allah es Omniabarcante, Omnisciente. Versículo 262. Las personas que gastan sus riquezas en el camino de Allah y luego no acompañan lo que donan insultándolo y lastimando (los sentimientos del destinatario), recibirán una recompensa de su Señor. No hay miedo en ellos y no se afligen. Versículo 263. (Palabras amables y perdón 100) son mejores que la limosna acompañada de acciones hirientes. Allah es el más rico, el más indulgente Versículo 264. ¡Oh vosotros que creéis! No destruyas tu caridad mencionándola y hiriendo (los sentimientos del destinatario), como alguien que regala su riqueza porque muestra su riqueza a la gente y no cree en Allah ni en el Último Día. El ejemplo (de esa persona) es como una piedra lisa con polvo, luego cuando cae una fuerte lluvia sobre la piedra, la piedra vuelve a quedar lisa. No ganan nada con lo que hacen. Y Allah no guía a los incrédulos. Versículo 265. Y la parábola de las personas que gastan sus riquezas para buscar la aprobación de Allah y fortalecer sus almas, es como un jardín ubicado en una meseta que es regado por fuertes lluvias, luego el jardín produce el doble de fruto. Si las fuertes lluvias no lo riegan, entonces habrá rocío (incluso el adecuado). Allah es omnividente en lo que hacéis. Versículo 266. (¿Hay alguno entre vosotros que quiera tener un jardín de dátiles y uvas bajo el cual corren ríos, donde tenga todo tipo de frutas, y luego llegue la vejez mientras tiene pequeños hijos? Entonces el jardín es arrastrado por un fuerte viento que contiene fuego, de modo que arde. 101) Así Allah os explica Sus aleyas para que penséis en ellas. Versículo 267. ¡Oh vosotros que creéis! Gastad algunos de los resultados de vuestros buenos esfuerzos y algo de lo que sacamos de la tierra para vosotros. No elijas lo que es malo para sacar, aunque tú mismo no quieras tomarlo, sino entrecerrando los ojos (reacios) hacia ello. Y sepan que Allah es Todopoderoso, Muy Alabado. Versículo 268. Satanás os promete (asusta) pobreza y os dice que hagáis el mal (avaro), mientras que Alá os promete perdón y Su gracia. Y Allah es Omniabarcante, Omnisciente Versículo 269. (Da sabiduría102) a quien Él quiere. A quien se le da sabiduría, ciertamente se le ha dado mucho bien. Y nadie puede aprender la lección excepto las personas que tienen sentido común. Versículo 270. (Y cualquier caridad que deis o prometáis103) que prometáis, Allah lo sabe. Y para los injustos no hay ayuda Verso 271. (Si haces tu limosna, 104) entonces es bueno. Y si lo escondes y se lo das a los pobres, entonces será mejor para ti y Allah borrará algunos de tus errores. Y Allah es muy minucioso en lo que haces. Versículo 272. No es tu deber (el de Mahoma) guiarlos, pero Allah es quien guía a quien Él quiere. Cualquier riqueza que des, es para ti mismo. Y no des infaq a menos que busques la aprobación de Allah. Y cualquier riqueza que inviertas, seguramente se te dará (recompensa) en su totalidad y no serás agraviado (perjudicado). Versículo 273. (Lo que das) es para los pobres que se ven obstaculizados (en sus esfuerzos debido a la yihad) en el camino de Allah, para que quien no pueda hacer esfuerzos en la tierra; (Otras personas) que no saben, piensan que son gente rica porque se protegen (de la mendicidad). Tú (Muhammad) los conoces por sus características, no piden a los demás por la fuerza. Cualquier buena riqueza que gastes, Alá es Omnisciente Versículo 274. Los que gasten sus riquezas noche y día (en secreto o abiertamente), tendrán su recompensa junto a su Señor. No hay miedo en ellos y no se afligen. Versículo 275. (La gente que come usura no puede soportar sino permanecer como endemoniado porque está loco. 105) Esto es porque dicen que comprar y vender es lo mismo que usura. Aunque Alá ha permitido la compra y la venta y ha prohibido la usura. Quien recibe una advertencia de su Señor y luego se detiene, entonces lo que ha adquirido previamente se convierte en su 106) y sus asuntos (dependen de) Allah. Quien lo repita, entonces son habitantes del infierno, allí permanecerán para siempre. Versículo 276. (Alá destruye la usura y enriquece la limosna. 107) A Alá no le agrada nadie que permanezca en la incredulidad y se revuelque en el pecado. Versículo 277. De hecho, aquellos que crean, hagan buenas obras, realicen oraciones y paguen el zakat, tendrán su recompensa junto a su Señor. No hay miedo en ellos y no se afligen. Versículo 278. ¡Oh vosotros que creéis! Teme a Allah y deja atrás el resto de la usura (que no ha sido cobrada) si eres creyente. Versículo 279. Si no lo lleváis a cabo, declarad la guerra a Alá y a Su Mensajero. Pero si te arrepientes, entonces tienes derecho al capital de tu riqueza. No has hecho mal (daño) y no has sido agraviado (perjudicado) Versículo 280. Y si (el deudor) está en problemas, entonces dale un período de gracia hasta que encuentre alivio. Y si das caridad, sería mejor para ti si supieras Versículo 281. Y temed el día (cuando) todos vosotros seréis devueltos a Allah. Entonces a cada uno se le dará una recompensa perfecta según lo que haya hecho, y no serán agraviados (perjudicados) Versículo 282. ¡Oh vosotros que creéis! Si tiene deudas y cuentas por cobrar por un período de tiempo específico, debe anotarlas. Y que un escritor entre vosotros lo escriba correctamente. Que el escritor no se niegue a escribirlo como Allah le ha enseñado, así que déjelo escribirlo. Y que dicte el deudor, que tema a Allah, su Señor, y que no deduzca nada de ello. Si el deudor es una persona carente de inteligencia o débil (en su condición), o incapaz de dictar por sí mismo, entonces que su tutor lo dicte correctamente. Y testificad con dos testigos varones entre vosotros. Si no hay dos (testigos) varones, entonces (puede haber) un hombre y dos mujeres entre las personas que desee entre los testigos (existentes), de modo que si uno se olvida, el otro se lo recordará. Y no dejes que los testigos se nieguen cuando los llamen. Y no te aburras de anotarlo, para la fecha límite, ya sea (la deuda) pequeña o grande. Esto es más justo ante los ojos de Allah, más capaz de fortalecer el testimonio y más cercano a ti, sin lugar a dudas, excepto si se trata de un intercambio de dinero en efectivo que realizan entre ustedes, entonces no hay pecado para ustedes si no lo escriben. Y toma testigos cuando compres y vendas, y no dificultes la escritura ni tampoco los testigos. Si lo haces, entonces ciertamente es un acto de maldad de tu parte. Y temed a Allah, Allah os enseña y Allah es Omnisciente en todo. Esa es nuestra sesión de tadabbur esta vez. Que Allah haga que el Corán refresque nuestros corazones, ilumine nuestros pechos, borre nuestra tristeza y alivie todas nuestras preocupaciones. Amén. Fuente del texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenado en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH sin agregar reclamos fuera de la fuente.
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Tadabbur Al-Qur'an — Sesi 312: Al-Baqarah – Ali 'Imran