🔍Research & Scholarly Issues
Seguro después de Al-Fatihah en oración
التأمين عقب الفاتحة في الصلاة
Autor: عبد الله بن إبراهيم الزاحم
Sobre esta obra
هذا البحث يتناول حكم التأمين عقب الفاتحة في الصلاة وصفته ووقته، فيستعرض معنى التأمين وفضله وصيغته، ثم يبين مشروعيته للإمام والمأموم والمنفرد، ويفصل في صفة تأمين كل منهم ووقته، كما يتطرق إلى مسألة تدارك التأمين وتكراره.
Traducción
Esta investigación trata sobre la sentencia sobre el seguro después de Al-Fatihah en oración, su descripción y época. Revisa el significado del seguro, su virtud y su fórmula, luego explica su legitimidad para el imán, la persona que reza detrás de él y el individuo. Se detalla la naturaleza del seguro y su tiempo para cada uno de ellos. También aborda la cuestión de la corrección del seguro y su repetición.
Temas tratados
- introducción
- El primer tema: el significado del seguro.
- El segundo tema: La virtud del seguro.
- Sección Tercera: La fórmula del seguro
- Sección cuarta: El fallo sobre los seguros después de Al-Fatihah
- entrada
- El primer requisito: la legitimidad del seguro para el imán.
- El segundo requisito: la legitimidad del seguro para la persona que reza detrás de él.
- El tercer requisito: la legitimidad del seguro para un individuo.
- El cuarto requisito: qué se entiende por legitimidad del seguro.
- Sección Quinta: La naturaleza del seguro
- El primer requisito: la naturaleza del seguro del imán.
- El segundo requisito: la calidad del seguro para la persona que está siendo dirigida.
- El tercer requisito: la naturaleza del seguro individual.
- Sección Sexta: Tiempo del seguro
- El primer requisito: ¿Cuándo cree la persona que está siendo guiada?
- El segundo requisito: ¿Qué se entiende por aprobación de ángeles en seguros?
- Sección Séptima: Recuperación del seguro y su repetición
- El primer requisito: la legitimidad del seguro para la persona que reza detrás de la oración si el imán la abandona.
- El segundo requisito: recuperar el seguro una vez vencido su vencimiento.
- El tercer requisito: la legitimidad del seguro repetido para la persona que reza detrás de él.
- Conclusión
- Fuentes y referencias
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