Hadiz 16.837Musnad Ahmadحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَأَضَلَّتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَجَمِيَّهُمْ وَعَرَبِيَّهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ يَا رَبِّ إِذَنْ يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً فَقَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ فَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جُنْدًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَرَجُلٌ فَقِيرٌ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا أَوْ تُبَعَاءَ شَكَّ يَحْيَى لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَيْهِ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ وَالشِّنْظِيرَ الْفَاحِشَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِ هَمَّامٍ وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ قَالَ وَذَكَرَ الْكَذِبَ أَوْ الْبُخْلَ
Nos ha dicho [Yahya bin Sa'id] Nos ha dicho [Hisyam] Nos ha dicho [Qatadah] de [Mutharrif] de ['Iyadh bin Himar], el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, un día pronunció un sermón, en su sermón transmitió el mensaje "Mi Rabb azza wa jalla me dijo que te enseñara cosas que no sabes, de lo que Él me enseñó hoy. (Sus palabras); Todos los tesoros que tengo dad a Mis siervos es lícito, creé a todos Mis siervos en un estado de hanif, luego Satanás vino a ellos, los desvió de su religión, hizo ilegal lo que Yo hice lícito para ellos, les ordené asociarme con socios sobre lo que no he revelado, entonces Alá vio a los habitantes de la tierra y Alá se enojó con ellos, tanto árabes como no árabes, aparte del resto de la gente del libro, para probaros y probar (a los humanos) con vuestro envío, y Yo. Te he enviado un libro que no puede borrarse con agua, lo lees a aquellos que están dormidos o despiertos, luego Allah Azza wa jalla me dijo que quemara los Quraysh, así que me quejé: "Oh rabino, por supuesto que me rascarán y aplastarán la cabeza y luego la dejarán como pan triturado y empapado. Allah dijo: "Expulsalos como ellos te expulsaron, lucha contra ellos como ellos luchan contra ti, sacrifica para derrotarlos, seguramente haré sacrificios por ti, y envía un ejército cinco veces más grande que, por ejemplo, luchar contra cualquiera que te desobedece con un ejército que te obedece. Hay tres grupos de personas en el cielo: en primer lugar, los gobernantes que son justos, que son diligentes en dar limosna y ejercen su poder correctamente, en segundo lugar, las personas que son misericordiosas y tienen un corazón tierno hacia sus parientes y compañeros musulmanes, y en tercer lugar, una persona pobre que mantiene su honor y es diligente en dar limosna. Por otro lado, hay cinco habitantes del infierno, primero, los débiles (mentalmente) que no tienen entusiasmo, solo les gusta seguir a la gente entre ustedes -o con sus lafadz - ellos solo (con el plural lafadz en ellos) - Yahya duda de la certeza, no quieren construir una vida familiar y no acumulan riquezas, segundo, la persona traicionera cuya codicia ya no está oculta. no hay cosas triviales, aparte de ser traicionado, tercero, y alguien que no tiene la mañana o la tarde, aparte de engañarte en tu familia y en tu riqueza, (cuatro, quinto o sexto) mencionó la falsedad, la mentira y las malas costumbres. Nos ha dicho [Yahya bin Sa'id] Nos ha dicho que [Syu'bah] de [Qatadah] dijo: Escuché a [Mutharrif] acerca de este hadiz. Y [Affan] dijo sobre el hadiz [Hammam], y la mala moral y la fealdad (dijo), y mencionó mentiras y falsedades.