Hadiz 2981Sahih al-Bukhari no. 3094حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ،، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَقَالَ مَالِكٌ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارُ، إِذَا رَسُولُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَأْتِينِي فَقَالَ أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ سَرِيرٍ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ جَلَسْتُ فَقَالَ يَا مَالِ، إِنَّهُ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ قَوْمِكَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ فَاقْبِضْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ. فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْ أَمَرْتَ بِهِ غَيْرِي. قَالَ اقْبِضْهُ أَيُّهَا الْمَرْءُ. فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا، ثُمَّ جَلَسَ يَرْفَا يَسِيرًا ثُمَّ قَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمَا، فَدَخَلاَ فَسَلَّمَا فَجَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا. وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي النَّضِيرِ. فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. قَالَ عُمَرُ تَيْدَكُمْ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ". يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ. قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالاَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ ـ ثُمَّ قَرَأَ {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {قَدِيرٌ} ـ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ قَدْ أَعْطَاكُمُوهُ، وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ، فَكُنْتُ أَنَا وَلِيَّ أَبِي بَكْرٍ، فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي، أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي تُكَلِّمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ، وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، جِئْتَنِي يَا عَبَّاسُ تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَجَاءَنِي هَذَا ـ يُرِيدُ عَلِيًّا ـ يُرِيدُ نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ". فَلَمَّا بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلاَنِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ، وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا، فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا. فَبِذَلِكَ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا، فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ، هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. قَالَ فَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَىَّ، فَإِنِّي أَكْفِيكُمَاهَا.
Narró Malik bin Aus: Mientras estaba en casa, el sol salió alto y hacía calor. De repente, el mensajero de 'Umar bin Al-Khattab vino a mí y me dijo: "El jefe de los creyentes ha enviado a buscarte". Así que seguí con él hasta que entré al lugar donde 'Umar estaba sentado en una cama hecha de hojas de palmera datilera y sin colchón, y estaba inclinado sobre una almohada de cuero. Lo saludé y me senté. Él dijo: "¡Oh Mali! Algunas personas de tu pueblo que tienen familias vinieron a mí y he ordenado que se les dé un regalo, así que tómalo y distribúyelo entre ellos". Dije: "¡Oh jefe de los creyentes! Deseo que le ordenes a alguien más que lo haga". Él dijo: "¡Oh hombre! Tómalo". Mientras estaba sentado allí con él, su portero Yarfa' vino diciendo: "`Uthman, `Abdur-Rahman bin `Auf, Az-Zubair y Sa`d bin Abi Waqqas están pidiendo tu permiso (para verte); ¿puedo admitirlos?" `Umar dijo: "Sí". Entonces fueron admitidos, entraron, lo saludaron y se sentaron. Después de un rato, Yarfa' volvió y dijo: "¿Puedo admitir a 'Ali y 'Abbas?" 'Umar dijo: "Sí". Entonces fueron admitidos y entraron, lo saludaron y se sentaron. Entonces `Abbas dijo: "¡Oh jefe de los creyentes! Juzga entre yo y esto (es decir, `Ali)". Tuvieron una disputa sobre la propiedad de Bani An-Nadir que Allah le había dado a Su Enviado como Fay. El grupo (es decir, `Uthman y sus compañeros) dijo: "¡Oh jefe de los creyentes! Juzga entre ellos y libéralos a ambos el uno del otro". `Umar dijo: "¡Ten paciencia! Te lo ruego por Allah, cuyo permiso existen los Cielos y la Tierra, ¿sabes que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Nuestra propiedad (es decir, los profetas') no será heredada, y todo lo que dejemos es Sadaqa (para ser usado para caridad)' y el Mensajero de Allah (ﷺ) se refería a sí mismo (al decir "nosotros")?" El grupo dijo: "Él lo dijo". `Umar luego se volvió hacia `Ali y `Abbas y dijo: "Te lo ruego por Allah, ¿sabes que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo eso?" Ellos respondieron: "Él lo dijo". `Umar luego dijo: "Entonces, hablaré contigo sobre este asunto. Allah otorgó a Su Apóstol un favor especial de algo de este Fai (botín) que no le dio a nadie más." `Umar luego recitó los Santos Versos: "Lo que Allah otorgó como (Fai) Botín a su Apóstol (Muhammad) de ellos --- para esto no hiciste ninguna expedición ni con caballería ni con camellos: Pero Allah da poder a Sus Apóstoles sobre quien Él quiere 'Y Allah es capaz de hacer todas las cosas.' `Umar agregó: "Así que esta propiedad fue dada especialmente al Mensajero de Allah (ﷺ), pero, por Allah, él no tomó posesión de ella y os dejó, ni se favoreció con ella excluyéndoos, sino que se la dio a todos y la distribuyó entre vosotros hasta que esta propiedad quedó fuera de ella. El Mensajero de Allah (ﷺ) solía gastar los gastos anuales de su familia con esta propiedad y reservaba el resto de sus ingresos para gastarlos en la Causa de Allah. El Apóstol de Alá siguió haciendo esto durante toda su vida. Les pregunto por Allah: ¿saben esto?" Ellos respondieron afirmativamente. `Umar luego dijo a `Ali y `Abbas. "Les pregunto por Allah, ¿saben esto?" `Umar agregó: "Cuando Allah tomó a Su Profeta con Él, 'Abu Bakr dijo: 'Soy el sucesor del Mensajero de Allah (ﷺ), entonces, Abu Bakr se hizo cargo de esa propiedad y la administró de la misma manera que solía hacerlo el Mensajero de Allah (ﷺ), y Allah sabe que era veraz, piadoso y recto, y era seguidor de lo que era correcto. Entonces Allah tomó a Abu Bakr y yo me convertí en su sucesor, y mantuve esa propiedad en mi posesión durante los primeros dos años de mi Califato, administrándola de la misma manera que solía hacerlo el Mensajero de Allah (ﷺ) y Abu Bakr, y Allah sabe que he sido sincero, piadoso, correctamente guiado y seguidor de lo correcto. Ahora ambos (es decir, 'Ali y 'Abbas) vinieron a hablar conmigo, con el mismo reclamo y presentando el mismo caso; Tú, 'Abbas, viniste a mí pidiendo tu parte de la propiedad de tu sobrino, y este hombre, es decir, 'Ali, vino a mí pidiendo la parte de su esposa de la propiedad de su padre. Les dije a ambos que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Nuestras propiedades (de los profetas) no deben ser heredadas, pero lo que dejamos es Sadaqa (para ser usado en caridad)'. Cuando pensé que era correcto entregarte esta propiedad, te dije: 'Estoy dispuesto a entregarte esta propiedad si lo deseas, con la condición de que aceptes el compromiso y el pacto de Allah de administrarla de la misma manera que solía hacerlo el Mensajero de Allah (ﷺ), Abu Bakr y como lo he hecho yo desde que estaba a cargo de ella'. Entonces ambos me dijeron: 'Dánoslo', y con esa condición te lo entregué. Entonces, les pregunto por Allah, ¿se los entregué con esta condición?" El grupo dijo: "Sí". Entonces 'Umar se enfrentó a `Ali y `Abbas diciendo: "Les pregunto por Allah, ¿se los entregué con esta condición?" Ellos dijeron: "Sí. " Él dijo: "¿Quieres ahora tomar una decisión diferente? Por Allah, con cuyo permiso existen tanto el Cielo como la Tierra, nunca tomaré otra decisión que esa (ya la he tomado). Y si no puedes gestionarlo, devuélvemelo y haré el trabajo en tu nombre.
Shahih