Hadiz 2001Sahih Muslim no. 3001حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لاَ فَإِنْ قَالَ لَكَ لاَ يَحِلُّ . فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلاً يَقُولُ ذَلِكَ - قَالَ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لاَ يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلاَّ بِالْحَجِّ . قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلاً كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلاً كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ فَعَلاَ ذَلِكَ . قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي . قَالَ فَمَا بَالُهُ لاَ يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا . قُلْتُ لاَ أَدْرِي . قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ - رضى الله عنها - أَنَّ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلاَ يَسْأَلُونَهُ وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْدَآنِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ .
Mahoma b. 'Abd al-Rahman informó: Una persona de Irak le dijo que preguntara a 'Urwa b. Zubair le pregunta si a una persona que realiza el ihram para el Hayy se le permite posponerlo o no mientras circunda la Casa. Y si dice: "No, no se puede posponer", entonces dígale que hay una persona que hace tal afirmación. Él (Muhammad ibn 'Abd al-Rahman) entonces dijo: Le pregunté (Urwa ibn Zubair), a lo que dijo: La persona que ha entrado en el estado de Ihram para el Hayy no puede salir de él a menos que haya completado el Hajj. Yo (además) le dije: (¿Qué) si una persona hace esa afirmación? Entonces dijo: Es realmente desafortunado que haga tal afirmación. Esa persona ('iraquí) entonces se encontró conmigo y me preguntó y le narré (la respuesta de 'Urwa), después de lo cual él (el iraquí) dijo: Dile ('Urwa) que una persona le había informado que el Mensajero de Allah (ﷺ) había hecho eso; ¿Y por qué Asma' y Zubair han hecho esto? Él (Muhammad b. 'Abd al-Rahman) dijo: Fui hacia él y se lo mencioné, a lo que él ('Urwa) dijo: ¿Quién es él (el 'iraquí)? Dije: No lo sé, a lo que él dijo: ¿Qué pasa que él mismo no viene a mí y me pregunta? Supongo que es un iraquí. Yo dije: No lo sé, a lo que él respondió: Ha dicho una mentira. El Mensajero de Allah (ﷺ) realizó el Hayy, y 'A'isha (Allah esté complacido con ella) me dijo que lo primero con lo que comenzó (los rituales) cuando llegó a La Meca fue que realizó la ablución y luego circunvaló la Ka'ba. Luego Abu Bakr realizó el Hajj y lo primero con lo que comenzó (el Hajj) fue la circunvalación de la Ka'ba y nada más. También lo hizo 'Umar. Entonces 'Uthman realizó el Hayy y vi que lo primero con lo que comenzó el Hayy fue la circunvalación de la Ka'ba y nada más. Luego Mu'awiya y Abdullah b. 'Umar hizo eso. Luego realicé el Hayy con mi padre Zubair b. al-'Awwam, y lo primero con lo que comenzó (Hajj) fue la circunvalación de la Casa. Luego no hizo nada más. Luego vi a los emigrantes (Muhajirin) y a los ayudantes (Ansar) haciendo así y nada más. Y el último a quien vi haciendo esto fue Ibn 'Umar. Y no lo rompió (el Hajj) después de realizar la 'Umra. E Ibn 'Umar está con ellos. ¿Por qué no le piden (que lo testifique)? Y ninguno de los que habían fallecido comenzó (los rituales del Hajj) sino circunvalando la Ka'ba en su (primera llegada) y no pospusieron el Ihram (sin completar el Hajj), y vi a mi madre y mi tía comenzando (su Hajj) con la circunvalación de la Casa, y no pospusieron el Ihram. Mi madre me informó que ella vino junto con su hermana, Zubair y tal y tal para la 'Umra, y cuando besaron la esquina (la Piedra Negra, después de Sa'i y la circunvalación), pospusieron el Ihram. Y él (el iraquí) ha dicho una mentira en este asunto.
Shahih