Khitbah y la dote: Adab hacia el matrimonio
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Antes de casarse, el Islam conoce a la oración —la oración o la oración. La oración no es la oración; es la declaración de un deseo serio de casarse con una persona, transmitida a su familia con honra. Debido a que la oración no ha validado nada, ambos candidatos no son la oración: los límites de la oración siguen vigentes hasta que la oración se pronuncia. El Islam da espacio a los esposos para que vean a sus esposas en el límite natural antes de casarse. Esto no es una formalidad vacía — el Profeta sallallahu alaihi wa sallam le recomendó que el matrimonio se construyera sobre una verdadera coincidencia, no sobre una sombra. Al mismo tiempo, el Islam prohíbe a un hombre casarse con una mujer que está en el seno de su hermano, para mantener la fraternidad de su compañero Muslim. En cuanto a Mahar, es el don obligatorio del esposo a la esposa como símbolo de responsabilidad y respeto. El Corán lo llama "shaduqat" - un don genuino (QS An-Nisa: 4). Mahar es completamente de la esposa: no es de su padre, no es de su familia, y el esposo no debe devolverlo. El Islam no establece la grandeza de Mahar, sino la sencillez: el matrimonio más bendecido es el más ligero de Mahar, como se menciona en el Corán. El Mahar puede ser dinero, cosas valiosas, o incluso algo que no es material – en la historia de la verdad, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se casó con un amigo de Mahar, el profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). La sabiduría de toda esta red es clara: el Islam cierra las puertas de los juegos en la construcción de la familia. Desde el principio hasta el final, todo está diseñado para fomentar el respeto, la claridad y la responsabilidad. Para los que están en el camino hacia el matrimonio, este es su deber: rectificar sus intenciones, seguir su camino con honra, simplificar sus demandas y pedir la bendición de Dios —porque una buena casa comienza mucho antes de su fin.