Dawa
🔍

Episode 119

Hadices auténticos — Sesión 119 (40 Hadices)

El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَطَارَتِ الْقُرْعَةُ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ أَلاَ تَرْكَبِينَ اللَّيْلَةَ بَعِيرِي وَأَرْكَبُ بَعِيرَكِ تَنْظُرِينَ وَأَنْظُرُ، فَقَالَتْ بَلَى فَرَكِبَتْ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ حَفْصَةُ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلُوا وَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ، فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ رِجْلَيْهَا بَيْنَ الإِذْخِرِ وَتَقُولُ يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَىَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي، وَلاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا‏.‏. Narró al-Qasim: Aisha dijo que cada vez que el Profeta (ﷺ) tenía la intención de emprender un viaje, echaba suertes entre sus esposas (para llevarse a una de ellas con él). Durante uno de sus viajes, la suerte recayó sobre 'Aisha y Hafsa. Cuando caía la noche, el Profeta (ﷺ) cabalgaba junto a `Aisha y hablaba con ella. Una noche, Hafsa le dijo a `Aisha: "¿No montarás en mi camello esta noche y yo en el tuyo, para que puedas verme y yo verte a ti (en una nueva situación)?" `Aisha dijo: "Sí, (estoy de acuerdo)". Entonces `Aisha montó, y luego el Profeta (ﷺ) se acercó al camello de `Aisha en el que viajaba Hafsa. Saludó a Hafsa y luego prosiguió (junto a ella) hasta que desmontaron (en el camino). `Aisha lo extrañó, y entonces, cuando desmontaron, puso sus piernas en el Idhkhir y dijo: "¡Oh Señor (Allah)! Envía un escorpión o una serpiente para que me muerda porque no tengo la culpa (el Profeta (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5211.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَهَبَتْ، يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ بِيَوْمِهَا وَيَوْمِ سَوْدَةَ‏.‏. Narró `Aisha: Sauda bint Zam`a me dio su turno (`Aisha), y por eso el Profeta (ﷺ) solía darme (`Aisha) tanto mi día como el día de Sauda (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5212.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنْ قَالَ السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا‏.‏. Narró Anas: La tradición (del Profeta) es que si alguien se casa con una virgen y ya tiene una esposa matrona (con él), entonces debe quedarse con la virgen durante siete días; y si alguien se casa con una matrona (y ya tiene una esposa virgen con él), entonces debe quedarse con ella durante tres días (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5213.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَخَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مِنَ السُّنَّةِ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا وَقَسَمَ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ قَسَمَ‏.‏ قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ وَلَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ إِنَّ أَنَسًا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ وَخَالِدٍ قَالَ خَالِدٌ وَلَوْ شِئْتُ قُلْتُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏. Narró Anas: Es la tradición del Profeta que si alguien se casa con una virgen y ya tiene una esposa matrona, debe permanecer siete días con ella (la virgen) y luego por turnos; y si alguien se casa con una matrona y ya tiene una esposa virgen, entonces debe quedarse con ella (la matrona) durante tres días, y luego por turnos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5214.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) solía pasar (tener relaciones sexuales con) todas sus esposas en una noche, y en ese momento tenía nueve esposas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5215.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْعَصْرِ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ، فَيَدْنُو مِنْ إِحْدَاهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ، فَاحْتَبَسَ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَحْتَبِسُ‏.‏. Narró `Aisha: Cada vez que el Mensajero de Allah (ﷺ) terminaba su oración `Asr, visitaba a sus esposas y se quedaba con una de ellas. Un día fue a Hafsa y se quedó con ella más tiempo de lo habitual (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5216.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ‏ "‏ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ‏"‏.‏ يُرِيدُ يَوْمَ عَائِشَةَ، فَأَذِنَ لَهُ أَزْوَاجُهُ يَكُونُ حَيْثُ شَاءَ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ حَتَّى مَاتَ عِنْدَهَا‏. قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَاتَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يَدُورُ عَلَىَّ فِيهِ فِي بَيْتِي، فَقَبَضَهُ اللَّهُ، وَإِنَّ رَأْسَهُ لَبَيْنَ نَحْرِي وَسَحْرِي، وَخَالَطَ رِيقُهُ رِيقِي.‏. Narró `Aisha: que durante su enfermedad fatal, el Mensajero de Allah (ﷺ), solía preguntar a sus esposas: "¿Dónde me quedaré mañana? ¿Dónde me quedaré mañana?" Estaba esperando el turno de Aisha. Entonces todas sus esposas le permitieron quedarse donde quisiera, y él permaneció en la casa de 'Aisha hasta que murió allí. `Aisha añadió: Murió el día de mi turno habitual en mi casa. Allah lo tomó hacia Él mientras su cabeza estaba entre mi pecho y mi cuello y su saliva se mezclaba con mi saliva (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5217.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّةِ لاَ يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا حُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا ـ يُرِيدُ عَائِشَةَ ـ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَبَسَّمَ.‏. Narró Ibn `Abbas: que `Umar entró en Hafsa y le dijo: "¡Oh hija mía! No te dejes engañar por los modales de ella, que está orgullosa de su belleza debido al amor del Mensajero de Allah (ﷺ) por ella". Por "ella" se refería a "Aisha". `Umar agregó: "Entonces le dije eso al Mensajero de Allah (ﷺ) y él sonrió (al escuchar eso) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5218.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ ‏"‏.‏. Narró Asma: Una señora dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi marido tiene otra esposa, así que es un pecado por mi parte afirmar que me ha dado lo que no me ha dado (para burlarme de ella)". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El que pretende que se le ha dado lo que no se le ha dado, es como el (falso) que viste dos prendas de falsedad (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5219.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏. Narró `Abdullah bin Masud: El Profeta dijo: "No hay nadie que tenga un mayor sentido de Ghira que Allah. Y por eso ha prohibido realizar malas acciones (relaciones sexuales ilegales, etc.). No hay nadie a quien le guste más ser alabado que Allah (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5220.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَرَى عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ تَزْنِي يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ‏"‏‏.‏. Narrado `Aisha: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Oh seguidores de Muhammad! No hay nadie que tenga un mayor sentido de Ghira (autorrespeto) que Allah, por lo que ha prohibido que Su esclavo cometa relaciones sexuales ilegales o que Su esclava cometa relaciones sexuales ilegales. ¡Oh seguidores de Muhammad! Si supieran lo que yo sé, reirían menos y llorarían más (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5221.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ، أَسْمَاءَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ شَىْءَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ ‏"‏.‏. Narró Asma': Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No hay nada (ninguno) que tenga un mayor sentido de Ghira (autorrespeto) que Allah". Y narró a Abu Huraira que escuchó al Profeta (diciendo lo mismo) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5222.) Hadiz 13. وَعَنْ يَحْيَى، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ‏"‏.‏. Narró Abu Huraira: El Profeta; dijo: "Allah tiene un sentido de Ghira, y el sentido de Allah de Ghira se provoca cuando un creyente hace algo que Allah ha prohibido (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5223.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي الزُّبَيْرُ، وَمَا لَهُ فِي الأَرْضِ مِنْ مَالٍ، وَلاَ مَمْلُوكٍ، وَلاَ شَىْءٍ غَيْرَ نَاضِحٍ، وَغَيْرَ فَرَسِهِ، فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ، وَأَسْتَقِي الْمَاءَ، وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ وَأَعْجِنُ، وَلَمْ أَكُنْ أُحْسِنُ أَخْبِزُ، وَكَانَ يَخْبِزُ جَارَاتٌ لِي مِنَ الأَنْصَارِ وَكُنَّ نِسْوَةَ صِدْقٍ، وَكُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِي، وَهْىَ مِنِّي عَلَى ثُلُثَىْ فَرْسَخٍ، فَجِئْتُ يَوْمًا وَالنَّوَى عَلَى رَأْسِي فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ إِخْ إِخْ ‏"‏.‏ لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسِيرَ مَعَ الرِّجَالِ، وَذَكَرْتُ الزُّبَيْرَ وَغَيْرَتَهُ، وَكَانَ أَغْيَرَ النَّاسِ، فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي قَدِ اسْتَحْيَيْتُ فَمَضَى، فَجِئْتُ الزُّبَيْرَ فَقُلْتُ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى رَأْسِي النَّوَى، وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَنَاخَ لأَرْكَبَ، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ وَعَرَفْتُ غَيْرَتَكَ‏. فَقَالَ وَاللَّهِ لَحَمْلُكِ النَّوَى كَانَ أَشَدَّ عَلَىَّ مِنْ رُكُوبِكِ مَعَهُ.‏ قَالَتْ حَتَّى أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ بِخَادِمٍ يَكْفِينِي سِيَاسَةَ الْفَرَسِ، فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَنِي.‏. Narró Asma' bint Abu Bakr: Cuando Az-Zubair se casó conmigo, no tenía bienes inmuebles ni esclavos ni nada más que un camello que sacaba agua del pozo y su caballo. Solía ​​alimentar a su caballo con forraje, sacar agua, coser el cubo para sacarlo y preparar la masa, pero no sabía hornear pan. Nuestros vecinos ansari solían hornearme pan y eran damas honorables. Solía ​​​​llevar las piedras de dátil en mi cabeza de la tierra de Zubair que le dio el Mensajero de Allah (ﷺ) y esta tierra estaba a dos tercios de Farsakh (aproximadamente dos millas) de mi casa. Un día, mientras venía con las piedras de dátiles en la cabeza, me encontré con el Mensajero de Allah (ﷺ) junto con algunos ansari. Me llamó y luego (ordenando a su camello que se arrodillara) dijo: "¡Ikh! ¡Ikh!" para hacerme montar detrás de él (en su camello). Sentí vergüenza de viajar con los hombres y recordé a Az-Zubair y su sentido de Ghira, ya que era una de esas personas que tenía el mayor sentido de Ghira. El Mensajero de Allah (ﷺ) notó que me sentía tímido, así que procedió. Llegué a Az-Zubair y le dije: "Me encontré con el Mensajero de Allah (ﷺ) mientras llevaba un montón de piedras de dátil en mi cabeza, y él tenía algunos compañeros con él. Hizo que su camello se arrodillara para que yo pudiera montar, pero me sentí tímido en su presencia y recordé tu sentido de Ghira (Ver el glosario). Sobre eso Az-Zubair dijo: "Por Allah, que llevas las piedras de dátil (y eres visto por el Profeta (ﷺ) en tal un estado) es más vergonzoso para mí que montar con él." (Seguí sirviendo de esta manera) hasta que Abu Bakr me envió un sirviente para cuidar el caballo, después de lo cual sentí como si me hubiera liberado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5224.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتِ الَّتِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهَا يَدَ الْخَادِمِ فَسَقَطَتِ الصَّحْفَةُ فَانْفَلَقَتْ، فَجَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِلَقَ الصَّحْفَةِ، ثُمَّ جَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ الَّذِي كَانَ فِي الصَّحْفَةِ وَيَقُولُ ‏ "‏ غَارَتْ أُمُّكُمْ ‏"‏، ثُمَّ حَبَسَ الْخَادِمَ حَتَّى أُتِيَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الصَّحْفَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الَّتِي كُسِرَتْ صَحْفَتُهَا، وَأَمْسَكَ الْمَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْ فِيه.‏. Narró Anas: Mientras el Profeta (ﷺ) estaba en la casa de una de sus esposas, una de las madres de los creyentes envió comida en un plato. La esposa en cuya casa estaba el Profeta (ﷺ), golpeó la mano del sirviente, provocando que el plato cayera y se rompiera. El Profeta (ﷺ) recogió los pedazos rotos del plato y luego comenzó a recoger sobre ellos la comida que había en el plato y dijo: "Tu madre (mi esposa) se sintió celosa". Luego retuvo al sirviente hasta que le trajeron un plato (sonoro) de la esposa en cuya casa se encontraba. Le dio el plato sonoro a la esposa cuyo plato se había roto y guardó el plato roto en la casa donde se había roto (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5225.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ـ أَوْ أَتَيْتُ الْجَنَّةَ ـ فَأَبْصَرْتُ قَصْرًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏ فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَلَمْ يَمْنَعْنِي إِلاَّ عِلْمِي بِغَيْرَتِكَ ‏"‏.‏ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوَعَلَيْكَ أَغَارُ.‏. Narró Jabir: El Profeta dijo: "Entré al Paraíso y vi un palacio y pregunté de quién es este palacio. Ellos (los Ángeles) dijeron: "Este palacio pertenece a 'Umar bin Al-Khattab'. Tenía la intención de ingresar, y nada me detuvo excepto mi conocimiento sobre tu sentido de Ghira (autorrespeto (O `Umar)". `Umar dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti! ¡Oh Profeta de Allah! ¿Cómo me atrevo a pensar que mi Ghira (autorrespeto) se sienta ofendido por ti? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5226.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالَ هَذَا لِعُمَرَ‏.‏ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏"‏.‏ فَبَكَى عُمَرُ وَهْوَ فِي الْمَجْلِسِ ثُمَّ قَالَ أَوَعَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ.‏. Narró Abu Huraira: Mientras estábamos sentados con el Mensajero de Allah (ﷺ), (él) el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Mientras dormía, vi a una mujer realizando abluciones junto a un palacio. Le pregunté: "¿De quién es este palacio?" Se dijo: 'Este palacio pertenece a 'Umar'. Entonces recordé su sentido de Ghira y regresé". En ese momento, `Umar comenzó a llorar en esa reunión y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Cómo me atrevo a pensar que mi autoestima se ve ofendida por ti? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5227.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَىَّ غَضْبَى ‏"‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ فَقَالَ ‏" أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى قُلْتِ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ‏"‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَهْجُرُ إِلاَّ اسْمَكَ‏.‏. Narró Aisha: Que el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "Sé cuando estás complacida conmigo o enojada conmigo". Le dije: "¿De dónde sabes eso?" Él dijo: "Cuando estés satisfecho conmigo, dirás: 'No, por el Señor de Muhammad', pero cuando estés enojado conmigo, entonces dirás: 'No, por el Señor de Abraham'. " Entonces dije: "Sí (tienes razón), pero por Allah, Oh Mensajero de Allah (ﷺ), no dejo nada más que tu nombre (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5228.) Hadiz 19. حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا وَثَنَائِهِ عَلَيْهَا، وَقَدْ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ لَهَا فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ.‏. Narró `Aisha: Nunca me sentí tan celoso de ninguna esposa del Mensajero de Allah (ﷺ) como de Khadija porque el Mensajero de Allah (ﷺ) solía recordarla y alabarla con demasiada frecuencia y porque le fue revelado al Mensajero de Allah (ﷺ) que debía darle a ella (Khadija) la buena nueva de que ella tendría un palacio de Qasab en el Paraíso (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5229.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهْوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏ "‏ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، إِلاَّ أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ‏"‏.‏ هَكَذَا قَالَ.‏. Narró Al-Miswar bin Makhrama: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) que estaba en el púlpito, decir: "Banu Hisham bin Al-Mughira me ha pedido que les permita casar a su hija con `Ali bin Abu Talib, pero no doy permiso, y no lo daré a menos que `Ali bin Abi Talib se divorcie de mi hija para casarse con su hija, porque Fátima es parte de mi cuerpo, y odio lo que ella odia ver, y lo que a ella le duele, a mí me duele (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5230.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ غَيْرِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ وَيَكْثُرَ الزِّنَا، وَيَكْثُرَ شُرْبُ الْخَمْرِ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ ‏"‏.‏. Narró Anas: Te narraré un hábito que escuché del Mensajero de Allah (ﷺ) y nada menos que te lo contaré. Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "De entre los presagios de la Hora están los siguientes: El conocimiento religioso será quitado; La ignorancia general (en asuntos religiosos) aumentará; Las relaciones sexuales ilegales prevalecerán: El consumo de bebidas alcohólicas prevalecerá. Los hombres disminuirán en número y las mujeres aumentarán en número, hasta el punto de que cincuenta mujeres serán atendidas por un solo hombre (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5231.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ ‏"‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ‏.‏ قَالَ ‏ الْحَمْوُ الْمَوْتُ ‏"‏.‏. Narró `Uqba bin 'Amir: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuidado con entrar en las damas". Un hombre de los Ansar dijo: "¡Apóstol de Alá! ¿Qué pasa con Al-Hamu, los suegros de la esposa (los hermanos de su marido o sus sobrinos, etc.)?" El Profeta (ﷺ) respondió: Los suegros de la esposa son la muerte misma (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5232.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَاكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ ‏ ارْجِعْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ ‏"‏.‏. Narró Ibn `Abbas: El Profeta (ﷺ) dijo: "Ningún hombre debe permanecer recluido con una dama excepto en presencia de un Dhu-Mahram". Un hombre se levantó y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi esposa salió con la intención de realizar el Hajj y yo he sido alistado (en el ejército) para tal o cual campaña". El Profeta (ﷺ) dijo: "Regresa y realiza el Hajj con tu esposa (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5233.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَلاَ بِهَا فَقَالَ ‏ "‏ وَاللَّهِ إِنَّكُنَّ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ ‏"‏‏.‏. Narró Anas bin Malik: Una mujer Ansari se acercó al Profeta (ﷺ) y él la llevó a un lado y le dijo (a ella). "Por Allah, ustedes (Ansar) son las personas más queridas para mí (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5234.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَهَا وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ، فَقَالَ الْمُخَنَّثُ لأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا أَدُلُّكَ عَلَى ابْنَةِ غَيْلاَنَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ‏. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَدْخُلَنَّ هَذَا عَلَيْكُنَّ ‏"‏.‏. Narró Um Salama: que mientras el Profeta (ﷺ) estaba con ella, había un hombre afeminado en la casa. El hombre afeminado le dijo al hermano de Um Salama, `Abdullah bin Abi Umaiyya: "Si Allah te hace conquistar Ta'if mañana, te recomiendo que tomes a la hija de Ghailan (en matrimonio) porque (está tan gorda) que muestra cuatro pliegues de carne cuando te mira y ocho cuando te da la espalda". Entonces el Profeta (ﷺ) nos dijo: "Este (hombre afeminado) no debería entrar (más) sobre vosotros (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5235.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ عِيسَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْأَمُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ.‏. Narró `Aisha: El Profeta (ﷺ) me estaba protegiendo con su Rida' (prenda que cubre la parte superior del cuerpo) mientras yo miraba a los etíopes que jugaban en el patio de la mezquita. (Seguí mirando) hasta que quedé satisfecho. Entonces puedes deducir de este evento cómo se debe tratar en este sentido a una niña (que no ha alcanzado la pubertad) que está ansiosa por disfrutar de la diversión (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5236.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ لَيْلاً فَرَآهَا عُمَرُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ إِنَّكِ وَاللَّهِ يَا سَوْدَةُ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، وَهْوَ فِي حُجْرَتِي يَتَعَشَّى، وَإِنَّ فِي يَدِهِ لَعَرْقًا، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ فَرُفِعَ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ ‏ "‏ قَدْ أَذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ ‏"‏.‏. Narró `Aisha: Una vez, Sa`da bint Zam`a salió por la noche por alguna necesidad, y `Umar la vio y, reconociéndola, le dijo: "¡Por Allah, oh Sa`da! No puedes esconderte de nosotros". Entonces ella regresó con el Profeta (ﷺ) y se lo mencionó mientras él estaba sentado en mi morada cenando y sosteniendo un hueso cubierto de carne en su mano. Entonces la Inspiración Divina le fue revelada y cuando ese estado terminó, él (el Profeta (ﷺ) estaba diciendo: "¡Oh mujeres! Allah os ha permitido salir para satisfacer vuestras necesidades (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5237.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا ‏"‏‏.‏. Narró el padre de Salim: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si la esposa de cualquiera de ustedes pide permiso para ir a la mezquita, no se lo debe prohibir (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5238.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ ‏"‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ‏.‏ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏" إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ ‏"‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ.‏. Narró `Aisha: Mi tío adoptivo vino y pidió permiso (para entrar), pero me negué a admitirlo hasta que le pregunté al Apóstol de Alá sobre eso. Él dijo: "Él es tu tío, así que déjalo entrar". Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! He sido amamantado por una mujer y no por un hombre". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Él es tu tío, así que déjalo entrar contigo". Y eso sucedió después de que se revelara la orden de Al-Hijab (velo obligatorio). Todas las cosas que se vuelven ilegales debido a relaciones consanguíneas son ilegales debido a las correspondientes relaciones de crianza y lactancia (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5239.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ‏"‏‏.‏. Narró `Abdullah bin Mas`ud: El Profeta (ﷺ) dijo: "Una mujer no debe mirar ni tocar a otra mujer para describirla a su marido como si él realmente la estuviera mirando (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5240.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ‏"‏.‏. Narró `Abdullah: El Profeta (ﷺ) dijo: "Una mujer no debe mirar ni tocar a otra mujer para describirla a su marido como si él realmente la estuviera mirando (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5241.) Hadiz 32. حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ‏ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بِمِائَةِ امْرَأَةٍ، تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلاَمًا، يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏. فَلَمْ يَقُلْ وَنَسِيَ، فَأَطَافَ بِهِنَّ، وَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ ‏"‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ أَرْجَى لِحَاجَتِهِ ‏"‏.‏. Narró Abu Huraira: (El Profeta) Salomón, hijo de (el Profeta) David, dijo: "Esta noche recorreré (es decir, tendré relaciones sexuales con) cien mujeres (mis esposas), cada una de las cuales dará a luz un hijo varón que luchará por la Causa de Allah". Entonces un ángel le dijo: "Di: 'Si Alá quiere'. " Pero Salomón no lo dijo y se olvidó de decirlo. Luego tuvo relaciones sexuales con ellas pero ninguna de ellas dio a luz ningún hijo excepto una que dio a luz a media persona. El Profeta (ﷺ) dijo: "Si Salomón hubiera dicho: 'Si Alá quiere', Alá habría cumplido su deseo (arriba) y ese dicho lo habría hecho más esperanzado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5242.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا.‏. Narró Jabir bin `Abdullah: Al Profeta (ﷺ) no le gustaba que uno tuviera que ir con su familia por la noche (al regresar de un viaje) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5243.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ فَلاَ يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً ‏"‏.‏. Narró Jabir bin `Abdullah: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuando alguno de ustedes está fuera de su casa por un largo tiempo, no debe regresar con su familia por la noche (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5244.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ، فَلَمَّا قَفَلْنَا تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ قَطُوفٍ فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا يُعْجِلُكَ ‏"‏.‏ قُلْتُ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَبِكْرًا تَزَوَّجْتَ أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏.‏ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ فَقَالَ ‏"‏ أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ أَىْ عِشَاءً ـ لِكَىْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنِي الثِّقَةُ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏"‏ الْكَيْسَ الْكَيْسَ يَا جَابِرُ ‏"‏‏.‏ يَعْنِي الْوَلَدَ‏.‏. Narró Jabir: Estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un Ghazwa, y cuando regresamos, quería darme prisa, mientras montaba un lento camello. Un jinete vino detrás de mí. Miré hacia atrás y vi que el jinete era el Mensajero de Allah (ﷺ). Él me dijo: "¿Qué te hace tener tanta prisa?" Respondí: "Estoy recién casado". Él dijo: "¿Te casaste con una virgen o una matrona?" Respondí: "(No una virgen sino) una matrona". Él dijo: "¿Por qué no te casaste con una joven con la que pudieras jugar y que pudiera jugar contigo?" Luego, cuando nos acercamos (a Medina) e íbamos a entrar (en ella), el Profeta (ﷺ) dijo: "Esperad a entrar (a vuestras casas) por la noche (en la primera parte de la noche) para que las mujeres con el cabello descuidado puedan peinarse, y aquellas cuyos maridos han estado ausentes (durante mucho tiempo) puedan afeitarse el vello púbico". (El sub-narrador, Hashim dijo: Un narrador confiable me dijo que el Profeta (ﷺ) agregó en este Hadiz: "¡(Busca engendrar) hijos! Niños, Oh Jabir (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5245.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ إِذَا دَخَلْتَ لَيْلاً فَلاَ تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ ‏"‏.‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏" فَعَلَيْكَ بِالْكَيْسِ الْكَيْسِ ‏"‏.‏ تَابَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْكَيْسِ‏.‏. Narró Jabir bin `Abdullah: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si entras (a tu ciudad) de noche (después de regresar de un viaje), no entres con tu familia hasta que la mujer cuyo marido estaba ausente (de la casa) se afeite el vello púbico y la mujer con el cabello descuidado se peine". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo además: "(¡Oh Jabir!) Busca tener descendencia, busca tener descendencia (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5246.) Hadiz 37. حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ، فَلَمَّا قَفَلْنَا كُنَّا قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ، فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ، فَسَارَ بَعِيرِي كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الإِبِلِ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَتَزَوَّجْتَ ‏"‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏" أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏.‏ قَالَ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا ‏ قَالَ ‏" فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ، فَقَالَ ‏" أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ أَىْ عِشَاءً ـ لِكَىْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ، وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ ‏"‏.‏. Narró Jabir bin `Abdullah: Estábamos con el Profeta (ﷺ) en Ghazwa, y cuando regresamos y nos acercamos a Medina, quise darme prisa mientras montaba en un lento camello. Un jinete me alcanzó y pinchó a mi camello con una lanza que tenía, después de lo cual mi camello comenzó a correr tan rápido como cualquier otro camello veloz que puedas ver. Miré hacia atrás y he aquí que el jinete era el Mensajero de Alá (ﷺ). Le dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Estoy recién casado". Él preguntó: "¿Te has casado?". Respondí: "Sí". Él dijo: "¿Una virgen o una matrona?" Le respondí: "(No una virgen) sino una matrona". Él dijo: "¿Por qué no te casaste con una joven para poder jugar con ella y ella contigo?" Cuando llegamos (cerca de Medina) e íbamos a entrar, el Profeta (ﷺ) dijo: "Espera hasta entrar a tu casa temprano en la noche para que la señora cuyo cabello está descuidado pueda peinarse y que la señora cuyo marido ha estado ausente pueda afeitarse el vello púbico (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5247.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ اخْتَلَفَ النَّاسُ بِأَىِّ شَىْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ، فَسَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَكَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ وَمَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَعَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ عَلَى تُرْسِهِ، فَأُخِذَ حَصِيرٌ، فَحُرِّقَ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ.‏. Narró Abu Hazim: La gente discrepó sobre el tipo de trato que se le había dado al Mensajero de Allah (ﷺ) el día (de la batalla) de Uhud. Entonces le preguntaron a Sahl bin Sa`d As-Sa`id quién era el único Compañero (del Profeta) sobreviviente en Medina. Él respondió: "Nadie queda en Medina que lo sepa mejor que yo. Fátima se estaba lavando la sangre de la cara y 'Ali traía agua en su escudo, y luego quemaron una estera de hojas de palmera datilera y (la ceniza) se insertó en la herida (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5248.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ سَأَلَهُ رَجُلٌ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَ أَضْحًى أَوْ فِطْرًا قَالَ نَعَمْ لَوْلاَ مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ ـ يَعْنِي مِنْ صِغَرِهِ ـ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلاَ إِقَامَةً، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيْتُهُنَّ يَهْوِينَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ يَدْفَعْنَ إِلَى بِلاَلٍ، ثُمَّ ارْتَفَعَ هُوَ وَبِلاَلٌ إِلَى بَيْتِهِ.‏. Narró `Abdur-Rahman bin `Abis: Escuché a Ibn `Abbas responder a un hombre que le preguntó: "¿Asististe a la oración de `Id al Adha o `Idal-Fitr con el Mensajero de Allah (ﷺ)?" Ibn `Abbas respondió: "Sí, y si no hubiera sido por mi estrecha relación con él, no podría haberlo ofrecido". (Eso fue por su corta edad). Ibn `Abbas dijo además: El Mensajero de Allah (ﷺ) salió y ofreció la oración del Id y luego pronunció el sermón". Ibn `Abbas no mencionó nada sobre el Adhan (el llamado a la oración) o la Iqama. Añadió: "Entonces el Profeta (ﷺ) fue hacia las mujeres y las instruyó y les dio consejos religiosos y les ordenó que dieran limosna y las vi extendiendo (sus manos hacia) sus orejas y cuellos (para quitarse la ropa). los aretes y collares, etc.) y arrojándolo hacia Bilal. Luego el Profeta (ﷺ) regresó con Bilal a su casa (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5249.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ عَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلاَ يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلاَّ مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي.‏. Narró `Aisha: Abu Bakr me amonestó y me golpeó con las manos en el costado, y nada me impidió moverme en ese momento excepto la posición del Mensajero de Allah (ﷺ) cuya cabeza estaba en mi muslo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 5250.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.

Next →

Authentic Hadith Session 120 (40 Hadith)

Hadices auténticos — Sesión 119 (40 Hadices) — Dawa