Episode 138
Hadices auténticos — Sesión 138 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ ". قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ ". تَابَعَهُ شَبَابَةُ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى. وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،.. Narró Abu Shuraih: El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Por Allah, él no cree! ¡Por Allah, él no cree! ¡Por Allah, él no cree!". Se dijo: "¿Quién es ese, Mensajero de Allah (ﷺ)?" Dijo: "Aquella persona cuyo prójimo no se siente seguro de su maldad (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6016.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ـ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) solía decir: "¡Oh Muslim señoras! Una vecina no debe menospreciar el regalo de su vecina, aunque sean las pezuñas de una oveja (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6017.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cualquiera que crea en Allah y el Último Día no debe dañar a su prójimo, y cualquiera que crea en Allah y el Último Día debe entretener generosamente a sus invitados y cualquiera que crea en Allah y el Último Día debe hablar lo bueno o guardar silencio (es decir, abstenerse de todo tipo de malas palabras y conversaciones sucias) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6018.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَاىَ، وَأَبْصَرَتْ، عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ ". قَالَ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".. Narró Abu Shuraih Al-Adawi: Mis oídos oyeron y mis ojos vieron al Profeta (ﷺ) cuando habló: "Cualquiera que crea en Alá y en el Último Día debe servir generosamente a su prójimo, y cualquiera que crea en Alá y en el Último Día debe servir generosamente a su huésped dándole su recompensa". Se preguntó. "¿Cuál es su recompensa, oh Mensajero de Allah (ﷺ)?" Dijo: "(Ser agasajado generosamente) durante un día y una noche con comida de alta calidad y el huésped tiene derecho a ser agasajado durante tres días (con comida ordinaria) y si se queda más tiempo, lo que se le proporcionará se considerará Sadaqa (un regalo de caridad). Y cualquiera que crea en Alá y en el Último Día debe hablar lo bueno o guardar silencio (es decir, abstenerse de todo tipo de conversaciones sucias y malas) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6019.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ، قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ " إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا ".. Narró `Aisha: Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Tengo dos vecinos! ¿A quién debo enviar mis regalos?" Él dijo: "A aquel cuya puerta está más cerca de ti (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6020.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ".. Narró Jabir bin `Abdullah: El Profeta (ﷺ) dijo: Ordenando, todo lo que es bueno es una Sadaqa (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6021.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ". قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ " فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ ". قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ " فَيُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ". قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ " فَيَأْمُرُ بِالْخَيْرِ ". أَوْ قَالَ بِالْمَعْرُوفِ " قَالَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ " فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ ".. Narró Abu Musa Al-Ash`ari: El Profeta (ﷺ) dijo: "En cada Muslim se prescribe (obligatoriamente) Sadaqa (limosna)". Ellos (la gente) dijeron: "¿Si uno no tiene nada?" Dijo: "Que trabaje con sus manos para poder beneficiarse y dar caridad". Dijeron: "¿Si no puede trabajar o no trabaja?" Dijo: "Entonces debería ayudar a la persona infeliz oprimida (con palabras, acciones o ambas)". Dijeron: "¿Si no lo hace?" Él dijo: "Entonces debería ordenar lo que es bueno (o decir lo que es razonable)". Dijeron: "Si no hace eso''. Él dijo: "Entonces debe abstenerse de hacer el mal, porque eso será considerado para Él como una Sadaqa (caridad) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6022.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّارَ، فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ، فَتَعَوَّذَ مِنْهَا، وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ـ قَالَ شُعْبَةُ أَمَّا مَرَّتَيْنِ فَلاَ أَشُكُّ ـ ثُمَّ قَالَ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ".. Narró `Adi bin Hatim: El Profeta (ﷺ) mencionó el Fuego (del Infierno) y buscó refugio (en Allah) de él, y volvió su rostro hacia el otro lado. Mencionó nuevamente el Fuego (del Infierno), se refugió (en Allah) de él y volvió su rostro hacia el otro lado. (Shu`ba, el subnarrador, dijo: "No tengo ninguna duda de que el Profeta (ﷺ) lo repitió dos veces". El Profeta (ﷺ) luego dijo: "(¡Oh gente!) Sálvense del Fuego (del Infierno) incluso con la mitad de un dátil (dado en caridad), y si esto no está disponible, entonces (sálvense) diciendo una buena palabra amigable y agradable (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6023.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ. قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ .. Narró `Aisha: (la esposa del Profeta) Un grupo de judíos se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "As-Samu-Alaikum". (es decir, que la muerte sea contigo). Lo entendí y dije: "Wa-Alaikum As-Samu wal-la'n. (La muerte y la maldición de Allah sean contigo)". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Cálmate, oh 'Aisha! A Allah le encanta eso, debe ser amable e indulgente en todos los asuntos". Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿No has oído lo que ellos (los judíos) han dicho?" El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "(Ya) les he dicho (a ellos) "Y sobre ti (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6024.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لا تُزْرِمُوهُ ". ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ.. Narró Anas bin Malik: Un beduino orinó en la mezquita y la gente corrió hacia él (golpeándolo). El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No interrumpas su micción (es decir, déjalo terminar)". Luego el Profeta (ﷺ) pidió un vaso de agua y vertió el agua sobre el lugar de la orina (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6025.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ ".. Narró Abu Musa: El Profeta (ﷺ) dijo: "Un creyente para otro creyente es como un edificio cuyas diferentes partes se refuerzan entre sí". El Profeta (ﷺ) luego juntó sus manos con los dedos entrelazados. (En ese momento) el Profeta (ﷺ) estaba sentado y un hombre vino y rogó o pidió algo. El Profeta (ﷺ) nos miró y dijo: "Ayúdenlo y recomiéndenlo y recibirán la recompensa por ello, y Allah hará lo que quiera a través de la lengua de Su Profeta (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6026.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ ".. Narró Abu Musa: El Profeta (ﷺ) dijo: "Un creyente para otro creyente es como un edificio cuyas diferentes partes se refuerzan entre sí". El Profeta (ﷺ) luego juntó sus manos con los dedos entrelazados. (En ese momento) el Profeta (ﷺ) estaba sentado y un hombre vino y rogó o pidió algo. El Profeta (ﷺ) nos miró y dijo: "Ayúdenlo y recomiéndenlo y recibirán la recompensa por ello, y Allah hará lo que quiera a través de la lengua de Su Profeta (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6027.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ قَالَ " اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ ".. Narró Abu Musa: Cada vez que un mendigo o una persona necesitada acudía al Profeta, el Profeta le decía: "Ayúdalo y recomiéndalo y recibirás la recompensa por ello, y Allah hará lo que quiera a través de la lengua de Su Profeta (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6028.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ قَدِمَ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا، وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ أَخْيَرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا ".. Narró Masruq: Abdullah bin 'Amr mencionó al Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo que él no era ni Fahish ni Mutafahish. Abdullah bin 'Amr agregó: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Los mejores entre ustedes son aquellos que tienen los mejores modales y carácter (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6029.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ يَهُودَ، أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ عَلَيْكُمْ، وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ، وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ. قَالَ " مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ ". قَالَتْ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ، فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَلاَ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ .. Narró `Abdullah bin Mulaika:`Aisha dijo que los judíos acudieron al Profeta (ﷺ) y le dijeron: "As-Samu 'Alaikum" (muerte sobre ti). `Aisha les dijo: "¡(La muerte) sea con vosotros, y que Allah os maldiga y derrame Su ira sobre vosotros!" El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Cálmate, oh 'Aisha! Debes ser amable e indulgente, y tener cuidado con la dureza y Fuhsh (es decir, malas palabras)". Ella dijo (al Profeta): "¿No has oído lo que ellos (los judíos) han dicho?" Él dijo: "¿No habéis oído lo que les he dicho? Les dije lo mismo, y mi invocación contra ellos será aceptada mientras que la de ellos contra mí será rechazada (por Allah) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6030.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى، هُوَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلاَ فَحَّاشًا وَلاَ لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ " مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ".. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) no era alguien que abusara (de otros) o dijera palabras obscenas, o maldijera (a otros), y si quería amonestar a cualquiera de nosotros, solía decir: "¿Qué le pasa? Que le limpien la frente (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6031.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلاً، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَآهُ قَالَ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، وَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ". فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ لَهُ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " @يَا عَائِشَةُ مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ ".. Narró 'Aisha: Un hombre pidió permiso para entrar al Profeta. Cuando el Profeta (ﷺ) lo vio, dijo: "¡Qué hermano tan malvado de su tribu! ¡Y qué hijo tan malvado de su tribu!" Cuando ese hombre se sentó, el Profeta (ﷺ) se comportó con él de manera amable y educada y se sintió completamente a gusto con él. Cuando esa persona se fue, 'Aisha dijo (al Profeta). "¡Oh, Apóstol de Alá! Cuando viste a ese hombre, dijiste tal y cual cosa sobre él, luego le mostraste un comportamiento amable y educado, y disfrutaste de su compañía". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Oh, Aisha! ¿Alguna vez me has visto hablando un lenguaje malo y sucio? (Recuerda que) las peores personas a los ojos de Allah en el Día de la Resurrección serán aquellos a quienes la gente dejará (sin ser molestados) para alejarse de sus (actos) malvados (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6032.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ، فَاسْتَقْبَلَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ سَبَقَ النَّاسَ إِلَى الصَّوْتِ وَهْوَ يَقُولُ " لَنْ تُرَاعُوا، لَنْ تُرَاعُوا ". وَهْوَ عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْىٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ، فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ فَقَالَ " لَقَدْ وَجَدْتُهُ بَحْرًا ". أَوْ " إِنَّهُ لَبَحْرٌ ... Narró Anas: El Profeta (ﷺ) era el mejor entre la gente (tanto en forma como en carácter) y era el más generoso y valiente de ellos. Una vez, durante la noche, la gente de Medina tuvo miedo (de un sonido). Entonces la gente fue hacia ese sonido, pero el Profeta (ﷺ) habiendo ido hacia ese sonido antes que ellos, los encontró mientras decía: "No tengan miedo, no tengan miedo". (En ese momento) él estaba montando un caballo perteneciente a Abu Talha y estaba desnudo sin silla, y llevaba una espada colgada de su cuello. El Profeta (ﷺ) dijo: "Lo encontré (el caballo) como un mar, o es el mar en verdad (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6033.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ قَطُّ فَقَالَ لاَ.. Narró Jabir: Nunca se le pidió al Profeta (ﷺ) que se le diera algo y su respuesta fue 'no' (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6034.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يُحَدِّثُنَا إِذْ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا، وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ " إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا ".. Narró Masruq: Estábamos sentados con `Abdullah bin `Amr quien nos estaba narrando (Hadith): Dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) no era ni un Fahish ni un Mutafahhish, y solía decir: 'Los mejores entre ustedes son los mejores en carácter (que tienen buenos modales) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6035.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ. فَقَالَ سَهْلٌ لِلْقَوْمِ أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ فَقَالَ الْقَوْمُ هِيَ شَمْلَةٌ. فَقَالَ سَهْلٌ هِيَ شَمْلَةٌ مَنْسُوجَةٌ فِيهَا حَاشِيَتُهَا ـ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْسُوكَ هَذِهِ. فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَلَبِسَهَا، فَرَآهَا عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ فَاكْسُنِيهَا. فَقَالَ " نَعَمْ ". فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَمَهُ أَصْحَابُهُ قَالُوا مَا أَحْسَنْتَ حِينَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا، وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا فَيَمْنَعَهُ. فَقَالَ رَجَوْتُ بَرَكَتَهَا حِينَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَعَلِّي أُكَفَّنُ فِيهَا.. Narró Abu Hazim: Sahl bin Sa`d dijo que una mujer trajo una Burda (sábana) al Profeta. Sahl preguntó a la gente: "¿Saben qué es una Burda?" La gente respondió: "Es un 'Shamla', una sábana con un fleco". Esa mujer dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Lo he traído para que puedas usarlo". Entonces el Profeta (ﷺ) lo tomó porque lo necesitaba y lo usó. Un hombre entre sus compañeros, al verlo usarlo, dijo: "¡Oh, Apóstol de Alá! Por favor, dámelo para que me lo ponga". El Profeta (ﷺ) dijo: "Sí". (Y le dio esa hoja). Cuando el Profeta se fue, sus compañeros culparon al hombre y dijeron: "No fue amable de tu parte pedírselo al Profeta sabiendo que lo tomó porque lo necesitaba, y también sabes que él (el Profeta) nunca rechaza la petición de nadie de que se lo pidieran". Ese hombre dijo: "Sólo quería tener sus bendiciones como el El Profeta (ﷺ) se lo había puesto, así que esperaba quedar envuelto en él (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6036.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ". قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ قَالَ " الْقَتْلُ، الْقَتْلُ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El tiempo pasará rápidamente, las buenas obras disminuirán, la avaricia se esparcirá (en los corazones de la gente) y el Harj (aumentará)". Preguntaron: "¿Qué es el Harj?" Él respondió: "(Es) matar (asesinar), (es) asesinar (matar) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6037.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، سَمِعَ سَلاَّمَ بْنَ مِسْكِينٍ، قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ. وَلاَ لِمَ صَنَعْتَ وَلاَ أَلاَّ صَنَعْتَ.. Narró Anas: Serví al Profeta (ﷺ) durante diez años, y él nunca me dijo "Uf" (una palabra menor y dura que denota impaciencia) y nunca me culpó diciendo: "¿Por qué lo hiciste o por qué no lo hiciste? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6038.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ قَالَتْ كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ.. Narró Al-Aswad: Le pregunté a `Aisha qué solía hacer el Profeta (ﷺ) en casa. Ella respondió. "Solía mantenerse ocupado sirviendo a su familia y cuando llegaba el momento de la oración, se levantaba para orar (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6039.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا، فَأَحِبَّهُ. فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا، فَأَحِبُّوهُ. فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si Allah ama a una persona, llama a Gabriel y le dice: 'Allah ama a tal o cual cosa; Oh Gabriel, ámalo.' Gabriel lo amaría, y luego Gabriel haría un anuncio entre los residentes del Cielo: "Alá ama a fulano de tal, por lo tanto, vosotros también debéis amarlo". Entonces, todos los residentes de los Cielos lo amarían y luego se le concederá el placer de la gente de la tierra (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6040.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَجِدُ أَحَدٌ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ، لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَحَتَّى أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ، بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ، وَحَتَّى يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ".. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) dijo: "Nadie tendrá la dulzura (deleite) de la fe (a) hasta que ame a una persona y la ame sólo por Allah, (b) y hasta que le resulte más querido ser arrojado al fuego que volver a la incredulidad (paganismo) después de que Allah lo haya sacado de allí, (c) y hasta que Allah y Su Enviado se vuelvan más queridos para él que cualquier otra cosa. (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6041.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَضْحَكَ الرَّجُلُ مِمَّا يَخْرُجُ مِنَ الأَنْفُسِ وَقَالَ بِمَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْفَحْلِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ يُعَانِقُهَا ". وَقَالَ الثَّوْرِيُّ وَوُهَيْبٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ " جَلْدَ الْعَبْدِ ".. Narró `Abdullah bin Zam`a: El Profeta (ﷺ) prohibió reírse de una persona que tiene gases y dijo: "¿Cómo puede alguien de ustedes golpear a su esposa como golpea al camello semental y luego puede abrazarla (dormir con) ella?" Y Hisham dijo: "Mientras golpea a su esclavo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6042.) Hadiz 28. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى " أَتَدْرُونَ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ، أَفَتَدْرُونَ أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ بَلَدٌ حَرَامٌ، أَتَدْرُونَ أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " شَهْرٌ حَرَامٌ ". قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ".. Narró Ibn `Umar: El Profeta (ﷺ) le dijo a Mina: "¿Sabes qué día es hoy?" Ellos (la gente) respondieron: "Alá y Su Enviado lo saben mejor". Él dijo: "Hoy es el 10 de Dhul-Hijja, el día sagrado (prohibido). ¿Sabes qué ciudad es esta ciudad?" Ellos (la gente) respondieron: "Alá y Su Enviado lo saben mejor". Él dijo: "Ésta es la ciudad sagrada (prohibida) (La Meca, un santuario)". ¿Y sabéis qué mes es este mes?" Ellos (el Pueblo) respondieron: "Alá y Su Enviado lo saben mejor". Él dijo: "Éste es el mes Sagrado (prohibido)". Y añadió: "Alá ha hecho vuestra sangre, vuestras propiedades y vuestro honor sagrados unos para otros (es decir, Muslims) como la santidad de este día vuestro en este mes vuestro, en esta ciudad vuestra". (Ver Hadith No. 797, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6043.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ". تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.. Narrado `Abdullah: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Abusar de un Muslim es Fusuq (es decir, una acción malvada), y matarlo es Kufr (incredulidad) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6044.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ ".. Narró Abu Dhar: Que escuchó al Profeta (ﷺ) decir: "Si alguien acusa a otro de Fusuq (llamándolo 'Fasiq', es decir, una persona malvada) o lo acusa de Kufr, tal acusación recaerá sobre él (es decir, el acusador) si su compañero (el acusado) es inocente (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6045). Hadiz 31. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ لَعَّانًا وَلاَ سَبَّابًا، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ " مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ".. Narró Anas: El Mensajero de Allah (ﷺ) no era un Fahish (alguien que tenía mala lengua) ni un Sabbaba (alguien que abusa de los demás) y solía decir mientras amonestaba a alguien: "¿Qué le pasa? Puede que tenga polvo en la frente (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6046.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ فَهْوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهْوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ ".. Narró Thabit bin Ad-Dahhak: (quien fue uno de los compañeros que dieron el juramento de lealtad al Profeta (ﷺ) debajo del árbol (Al-Hudaibiya)) El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien jura por una religión distinta al Islam (es decir, si alguien jura diciendo que no es Muslim, por ejemplo, un judío o un cristiano, etc.) en caso de que está diciendo una mentira, en realidad lo es si su juramento es falso, y una persona no está obligada a cumplir un voto sobre algo que no posee. Y si alguien se suicida con algo en este mundo, será torturado con eso mismo en el Día de la Resurrección. Y si alguien maldice a un creyente, entonces su pecado será como si lo hubiera asesinado. Y quien acusa a un creyente de Kufr (incredulidad), entonces es como si lo hubiera matado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6047.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ ". فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ. فَقَالَ أَتُرَى بِي بَأْسٌ أَمَجْنُونٌ أَنَا اذْهَبْ.. Narró Sulaiman bin Surad: Un hombre de los compañeros del Profeta (ﷺ) dijo: "Dos hombres abusaron mutuamente delante del Profeta (ﷺ) y uno de ellos se enojó y su ira se volvió tan intensa que su rostro se hinchó y cambió. El Profeta (ﷺ) dijo: "Conozco una palabra cuya palabra le hará relajarse si la dice". Entonces un hombre se acercó a él y le informó de la declaración del Profeta (ﷺ) y le dijo: "Busca refugio en Allah de Satanás". Ante eso, el hombre enojado dijo: '¿Encuentras algo malo en mí? ¿Estoy loco? Vete (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6048.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَ النَّاسَ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ، فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَإِنَّهَا رُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ ".. Narrado 'Ubada bin As-Samit: El Mensajero de Allah (ﷺ) salió a informar a la gente sobre la (fecha de la Noche del decreto (Al-Qadr). Hubo una pelea entre dos hombres Muslim. El Profeta (ﷺ) dijo: "Salí para informarles sobre la Noche de Al-Qadr, pero como fulano de tal y fulano de tal pelearon, las noticias al respecto habían sido quitadas; y puede ser fue mejor para ti Así que búscalo en el noveno, séptimo o quinto (de los últimos diez días de Ramadán) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6049.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدًا وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدًا فَقُلْتُ لَوْ أَخَذْتَ هَذَا فَلَبِسْتَهُ كَانَتْ حُلَّةً، وَأَعْطَيْتَهُ ثَوْبًا آخَرَ. فَقَالَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلاَمٌ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً، فَنِلْتُ مِنْهَا فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي أَسَابَبْتَ فُلاَنًا ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ " قُلْتُ نَعَمْ قَالَ " إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ". قُلْتُ عَلَى حِينِ سَاعَتِي هَذِهِ مِنْ كِبَرِ السِّنِّ قَالَ " نَعَمْ، هُمْ إِخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ يُكَلِّفُهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يَغْلِبُهُ، فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ ".. Narró Ma'rur: Vi a Abu Dhar usando una Burd (prenda) y su esclavo también llevaba una Burd, así que le dije (a Abu Dhar), "Si tomas esta (Burda de tu esclavo) y la usas (junto con la tuya), tendrás un bonito traje (disfraz) y podrás darle otra prenda". Abu Dhar dijo: "Hubo una pelea entre yo y otro hombre cuya madre no era árabe y la insulté. El hombre me mencionó (se quejó) ante el Profeta. El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Abusaste de fulano de tal?" Le dije: "Sí". Él dijo: "¿Llamaste malos apodos a su madre?" Le dije: "Sí". Él dijo: "Aún tienes los rasgos del (período preislámico de) ignorancia." Le dije. "¿(Todavía tengo ignorancia) incluso ahora en mi vejez?" Él dijo: "Sí, ellos (esclavos o sirvientes) son tus hermanos, y Allah los ha puesto bajo tu mando. Así que aquel bajo cuya mano Allah ha puesto a su hermano, debe alimentarlo con lo que come y darle vestidos con lo que usa, y no debe pedirle que haga nada que esté más allá de su capacidad. Y si le pide que haga una tarea difícil, debería ayudarlo en ello (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6050.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقَالُوا قَصُرَتِ الصَّلاَةُ. وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ. فَقَالَ " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ ". قَالُوا بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ". فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ، ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) nos guió en la oración del Zuhr, ofreciendo solo dos rak`at y luego (terminó) con Taslim, fue a un trozo de madera frente a la mezquita y puso su mano sobre él. Abu Bakr y `Umar también estaban presentes entre la gente ese día, pero no se atrevieron a hablar con él (sobre su oración inconclusa). Y la gente apresurada se fue, maravillada. "¿Se ha acortado la oración?" Entre la gente había un hombre a quien el Profeta (ﷺ) solía llamar Dhul-Yadain (el de brazos largos). Él dijo: "¡Oh Profeta de Allah! ¿Has olvidado o se ha acortado la oración?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Ni lo he olvidado ni lo han abreviado". Ellos (la gente) dijeron: "¡Seguramente lo has olvidado, oh Mensajero de Allah (ﷺ)!" El Profeta (ﷺ) dijo: Dhul-Yadain ha dicho la verdad". Entonces el Profeta (ﷺ) se levantó y ofreció otros dos rak`at y terminó su oración con Taslim. Luego dijo Takbir, realizó una postración de duración ordinaria o más, luego levantó la cabeza y dijo Takbir y realizó otra postración de duración ordinaria o más y luego levantó la cabeza y dijo Takbir (es decir, realizó las dos postraciones de Sahu, es decir, olvido) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6051.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ، فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا، مَا لَمْ يَيْبَسَا ".. Narró Ibn `Abbas: El Mensajero de Allah (ﷺ) pasó por dos tumbas y dijo: "Ambos (las personas en la tumba) están siendo torturados, y no están siendo torturados por un pecado mayor. Éste no se salvaba de ser manchado con su orina, y el otro andaba calumniando (entre el pueblo para provocar hostilidades, por ejemplo, uno va a una persona y le dice que fulano de tal dice de él tales y tales cosas malas). El Profeta (ﷺ) luego pidió una hoja verde de una palmera datilera, la partió en dos pedazos y plantó uno en cada tumba y dijo: "Se espera que su castigo disminuya hasta que esos dos pedazos de la hoja se sequen". (Ver Hadith No 215, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6052.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ".. Narró Abu Usaid As-Sa`idi: El Profeta (ﷺ) dijo: "La mejor familia entre los Ansar es la Banu An-Najjar (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6053.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ، اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ بِئْسَ، أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ". فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الْكَلاَمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلاَمَ قَالَ " أَىْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ ـ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ ـ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ ".. Narró `Aisha: Un hombre pidió permiso para entrar al Mensajero de Allah (ﷺ). El Profeta (ﷺ) dijo: "Admítalo. Qué hermano tan malvado de su pueblo o hijo de su pueblo". Pero cuando el hombre entró, el Profeta (ﷺ) le habló de manera muy educada. (Y cuando esa persona se fue) dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Habías dicho lo que habías dicho, pero le hablaste de una manera muy educada". El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh `Aisha! Las peores personas son aquellas a quienes la gente abandona o abandona para salvarse de su lenguaje sucio o de su transgresión (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6054.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا فَقَالَ يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرَةٍ، وَإِنَّهُ لَكَبِيرٌ، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا بِكِسْرَتَيْنِ أَوْ ثِنْتَيْنِ، فَجَعَلَ كِسْرَةً فِي قَبْرِ هَذَا، وَكِسْرَةً فِي قَبْرِ هَذَا، فَقَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ".. Narró Ibn `Abbas: Una vez, el Profeta (ﷺ) atravesó los cementerios de Medina y escuchó las voces de dos humanos que estaban siendo torturados en sus tumbas. El Profeta (ﷺ) dijo: "Están siendo castigados, pero no por un pecado grave, pero sus pecados son grandes. Uno de ellos no se salvaba de (ser manchado con) la orina, y el otro solía andar con calumnias (Namima)". Entonces el Profeta pidió una hoja de palmera verde y la partió en dos pedazos y colocó un pedazo en cada tumba, diciendo: "Espero que su castigo pueda disminuir mientras estos pedazos de la hoja no se sequen (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6055.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 139 (40 Hadith)