Episode 43
Hadices auténticos — Sesión 43 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ، قَالاَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْهَدْىَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ.. Narró Al-Miswar bin Makhrama y Marwan: El Profeta (ﷺ) partió de Medina con más de mil de sus compañeros (en el momento del Tratado de Hudaibiya) y cuando llegaron a Dhul-Hulaifa, el Profeta (ﷺ) engalanó su Hadi, lo marcó y asumió el Ihram para la `Umra (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1695.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ.. Narró `Aisha: Torcí con mis propias manos las guirnaldas para el Budn del Profeta (ﷺ), quien las puso y las marcó, y luego las hizo proceder a La Meca; Sin embargo, en aquel entonces nada de lo permitido era considerado ilegal para él (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1696.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، رضى الله عنهم قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ ".. Narró Hafsa: Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué le pasa a la gente? Ellos han terminado su Ihram pero tú no". Él dijo: "Me enmarañé el cabello y le puse guirnaldas a mi Hadi, así que no terminaré mi Ihram hasta que haya terminado mi Hajj (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1697.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ، فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ.. Narrado `Aisha: El Mensajero de Allah (ﷺ) solía enviar el Hadi desde Medina y yo solía torcer las guirnaldas para su Hadi y él no se alejaba de ninguna de estas cosas de las que un Muhrim se mantiene alejado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1698.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ـ أَوْ قَلَّدْتُهَا ـ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ لَهُ حِلٌّ.. Narró `Aisha: Torcí las guirnaldas para los Hadis del Profeta (ﷺ) y luego él las marcó y las puso en guirnaldas (o yo las puse en guirnaldas) y luego los hice dirigirse a la Ka`ba pero él permaneció en Medina y ninguna cosa permitida se consideraba ilegal para él en ese momento (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1699.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ. قَالَتْ عَمْرَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَا فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْىُ.. Narró `Abdullah bin Abu Bakr bin `Amr bin Hazm: Que `Amra bint `Abdur-Rahman le había dicho, "Zaid bin Abu Sufyan le escribió a `Aisha que `Abdullah bin `Abbas había declarado: 'Quien envía su Hadi (a la Ka`ba), todas las cosas que son ilegales para un (peregrino) se vuelven ilegales para esa persona hasta que lo mata (es decir, hasta el 10 de Dhul-Hijja).' " `Amra añadió: `Aisha dijo: 'No es como lo que Ibn `Abbas había dicho: torcí las guirnaldas de los Hadis del Mensajero de Allah (ﷺ) con mis propias manos. Luego el Mensajero de Allah (ﷺ) las puso alrededor de sus cuellos con sus propias manos, enviándolas con mi padre; sin embargo, nada permitido por Allah fue considerado ilegal para el Apóstol de Alá hasta que masacró a los Hadis (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1700.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَهْدَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً غَنَمًا.. Narró `Aisha: Una vez que el Profeta (ﷺ) envió ovejas como Hadi (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1701.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيُقَلِّدُ الْغَنَمَ، وَيُقِيمُ فِي أَهْلِهِ حَلاَلاً.. Narró `Aisha: Solía hacer las guirnaldas para (los Hadis de) el Profeta (ﷺ) y él adornaba las ovejas (con ellas) y se quedaba con su familia como un no Muhrim (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1702.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ،. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْغَنَمِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَبْعَثُ بِهَا، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلاَلاً.. Narró Aisha: Solía torcer las guirnaldas para las ovejas del Profeta (ﷺ) y él las enviaba (a la Ka`ba) y permanecía como un no Muhrim (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1703.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ فَتَلْتُ لِهَدْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ـ تَعْنِي الْقَلاَئِدَ ـ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ.. Narró `Aisha: Torcí (las guirnaldas) para los Hadis del Profeta (ﷺ) antes de que asumiera el Ihram (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1704.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدِي.. Narró `Aisha: Torcí las guirnaldas de los Hadis con la lana que estaba conmigo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1705.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ ارْكَبْهَا ". قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ. قَالَ " ارْكَبْهَا ". قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا يُسَايِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّعْلُ فِي عُنُقِهَا. تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.. Narró `Ikrima: Abu Huraira dijo: "El Profeta (ﷺ) vio a un hombre conduciendo un Badana (camello de sacrificio). El Profeta (ﷺ) le dijo: 'Súbete a él'. Él respondió: "Es una badana". El Profeta (ﷺ) volvió a decir: '¡Súbete a él!' Abu Huraira agregó: "Entonces vi a ese hombre montándolo, mostrando obediencia al Profeta (ﷺ), y un zapato estaba (colgando) de su cuello". " Narró Abu Huraira: Del Profeta: (como arriba) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1706.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلاَلِ الْبُدْنِ الَّتِي نَحَرْتُ وَبِجُلُودِهَا.. Narrado `Ali: El Mensajero de Allah (ﷺ) me ordenó dar en caridad la piel y las cubiertas del Budn que había sacrificado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1707.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ الْحَجَّ عَامَ حَجَّةِ الْحَرُورِيَّةِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ـ رضى الله عنهما ـ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، وَنَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ. فَقَالَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} @3@@. حَتَّى كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي جَمَعْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ. وَأَهْدَى هَدْيًا مُقَلَّدًا اشْتَرَاهُ حَتَّى قَدِمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَوْمِ النَّحْرِ، فَحَلَقَ وَنَحَرَ وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ كَذَلِكَ صَنَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. @5@@. حَتَّى كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي جَمَعْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ. Narrado Nafi`: Ibn `Umar tenía la intención de realizar el Hajj en el año del Hajj de Al-Harawriya durante el gobierno de Ibn Az-Zubair. Algunas personas le dijeron: "Es muy probable que haya una pelea entre la gente, y tememos que te impidan (realizar el Hayy)". Él respondió: "En verdad, en el Mensajero de Allah (ﷺ) hay un buen ejemplo para ti (a seguir). En este caso, haría lo mismo que él. Te hago testigo de que tengo la intención de realizar la 'Umra". Cuando llegó a Al-Baida', dijo: "Las condiciones tanto para el Hayy como para la 'Umra son las mismas. Les hago testigos de que tenía la intención de realizar el Hayy junto con la 'Umra". Después de eso, llevó un Hadi con guirnaldas (a La Meca) que compró (en el camino). Cuando llegó (a La Meca), realizó el Tawaf de la Ka`ba y de Safa (y Marwa) y no hizo más que eso. Él no hizo legales para sí las cosas que eran ilegales para un Muhrim hasta que llegó el día de Nahr (sacrificio), cuando le afeitaron la cabeza y lo sacrificaron (el sacrificio) y consideró suficiente su primer Tawaf (entre Safa y Marwa), como (Sa`i) para su Hajj y `Umra tanto para su Hajj como para su `Umra. Luego dijo: "El Profeta (ﷺ) solía hacer así (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1708.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ، إِذَا طَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ، قَالَتْ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ. فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ. قَالَ يَحْيَى فَذَكَرْتُهُ لِلْقَاسِمِ، فَقَالَ أَتَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ.. Narró `Amra bint `Abdur-Rahman: Escuché a `Aisha decir: "Cinco días antes del final de Dhul-Qa'da salimos de Medina en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ) con la intención de realizar el Hayy únicamente. Cuando nos acercamos a La Meca, el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó a aquellos que no tenían Hadi con ellos que terminaran su ihram después de realizar el Tawaf de la Ka`ba y (Sa`i) entre Safa y Marwa." `Aisha añadió: "El día de Nahr (sacrificio) nos trajeron carne de res. Le pregunté: '¿Qué es esto?' La respuesta fue: 'El Apóstol de Alá (ﷺ) ha sacrificado (sacrificios) en nombre de sus esposas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1709.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ مَنْحَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. Narró Nafi`:`Abdullah (bin `Umar), solía sacrificar (su sacrificio) en el Manhar. ('Ubaidullah, un subnarrador dijo: "El Manhar del Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1710.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مِنْ جَمْعٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ حُجَّاجٍ فِيهِمُ الْحُرُّ وَالْمَمْلُوكُ.. Narró Nafi`: Ibn `Umar solía enviar su Hadi desde Jam' (a Mina) en el último tercio de la noche con los peregrinos entre los cuales había hombres libres y esclavos, hasta que era llevado al Manhar (lugar de matanza) del Profeta (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1711.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ـ قَالَ وَنَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ سَبْعَ بُدْنٍ قِيَامًا، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ. مُخْتَصَرًا.. Narró Sahl bin Bakkar: La narración de Anas resumida, diciendo: "El Profeta (ﷺ) sacrificó siete Budn (camellos) estando de pie, con sus propias manos. En el día de `Id-ul-Adha sacrificó (sacrificó) dos carneros con cuernos, de color blanco y negro (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1712.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَتَى عَلَى رَجُلٍ، قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا، قَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ.. Narró Ziyad bin Jubair: Vi a Ibn `Umar pasar junto a un hombre que había hecho que su Badana se sentara para masacrarla. Ibn `Umar dijo: "Matadlo mientras está de pie con una pierna atada como es la tradición de Mahoma (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1713.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَبَاتَ بِهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ، فَجَعَلَ يُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ، فَلَمَّا عَلاَ عَلَى الْبَيْدَاءِ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا، فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا. وَنَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ سَبْعَ بُدْنٍ قِيَامًا، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ.. Narró Anas: El Profeta (ﷺ) ofreció cuatro rak`at de oración del Zuhr en Medina; y dos rak`at de la oración del `Asr en Dhil-Hulaifa y pasó la noche allí y cuando (el día) amaneció, subió a su Monte y comenzó a decir: "Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, y glorificado sea Allah". Cuando llegó a Al-Baida', recitó Talbiya tanto para el Hajj como para la 'Umra. Y cuando llegó a La Meca, les ordenó (a sus compañeros) que terminaran su Ihram. El Profeta (ﷺ) sacrificó siete Budn (camellos) con sus propias manos mientras los camellos estaban de pie. También sacrificó dos carneros con cuernos (de color blanco y negro) en Medina (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1714.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ. وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ.. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) ofreció cuatro rak`at de oración del Zuhr en Medina y dos rak`at de oración de `Asr en Dhul-Hulaifa. Narró Aiyub: "Un hombre dijo: Anas dijo: "Entonces él (el Profeta (ﷺ) pasó la noche allí hasta el amanecer y luego ofreció la oración de la mañana (Fajr), montó en su Monte y cuando llegó a Al-Baida' asumió el Ihram tanto para la `Umra como para el Hajj (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1715). Hadiz 22. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ عَلَى الْبُدْنِ، فَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا. قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ، وَلاَ أُعْطِيَ عَلَيْهَا شَيْئًا فِي جِزَارَتِهَا.. Narró `Ali: El Profeta (ﷺ) me envió a supervisar la (matanza de) Budn (camellos Hadi) y me ordenó distribuir su carne, y luego me ordenó distribuir sus sábanas y pieles. 'Ali agregó: "El Profeta (ﷺ) me ordenó supervisar la matanza (de los Budn) y no dar nada (de sus cuerpos) al carnicero como salario por la matanza (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1716.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا.. Narró `Ali: El Profeta (ﷺ) me ordenó supervisar la (matanza) de Budn (camello Hadi) y distribuir su carne, pieles y sábanas en caridad y no dar nada (de sus cuerpos) al carnicero como salario por la matanza (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1717.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ قَالَ أَهْدَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ بَدَنَةٍ، فَأَمَرَنِي بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلاَلِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا.. Narró `Ali: El Profeta (ﷺ) ofreció cien Budn como Hadi y me ordenó que distribuyera su carne (en caridad) y así lo hice. Luego me ordenó que distribuyera sus sábanas en caridad y así lo hice. Luego me ordenó que distribuyera sus pieles en caridad y así lo hice (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1718.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ كُنَّا لاَ نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلاَثِ مِنًى، فَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " كُلُوا وَتَزَوَّدُوا ". فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا. قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَقَالَ حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ لاَ.. Narró Ibn Juraij: `Ata' dijo: "Escuché a Jabir bin `Abdullah decir: 'Nunca comimos la carne del Budn durante más de tres días de Mina. Más tarde, el Profeta (ﷺ) nos dio permiso diciendo: 'Comed y llévate (carne) contigo. Así que comimos (un poco) y nos llevamos (un poco) con nosotros.' "Le pregunté a 'Ata': "¿Dijo Jabir (que continuaron comiendo la carne) hasta llegar a Medina?" 'Ata' respondió: "No (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1719.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، وَلاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يَحِلُّ. قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقِيلَ ذَبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ. قَالَ يَحْيَى فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ. فَقَالَ أَتَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ.. Narró `Amra: Escuché a `Aisha decir: "Partimos (de Medina) junto con el Mensajero de Alá (ﷺ) cinco días antes del final de Dhul-Qa'da con la intención de realizar el Hayy únicamente. Cuando nos acercamos a La Meca, el Apóstol de Alá ordenó a aquellos que no tenían Hadi junto con ellos que terminaran el Ihram después de realizar el Tawaf de la Ka`ba (Safa y Marwa). `Aisha agregó: "Nos trajeron carne de res el día de Nahr y dije: '¿Qué es esto?' Alguien dijo: 'El Profeta (ﷺ) ha sacrificado (vacas) en nombre de sus esposas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1720.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ. فَقَالَ " لاَ حَرَجَ، لاَ حَرَجَ ".. Narró Ibn `Abbas: Se le preguntó al Profeta (ﷺ) acerca de una persona a la que le afeitaban la cabeza antes de sacrificar (su Hadi) (u otras ceremonias similares del Hajj). Él respondió: "No hay daño, no hay daño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1721.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ " لاَ حَرَجَ ". قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ. قَالَ " لاَ حَرَجَ ". قَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ " لاَ حَرَجَ ". وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ عَفَّانُ أُرَاهُ عَنْ وُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.. Narró Ibn `Abbas: Un hombre le dijo al Profeta (ﷺ) "Realicé el Tawaf-al-Ifada ante el Rami (arrojando piedras al Jamra)". El Profeta (ﷺ) respondió: "No hay ningún daño". El hombre dijo: "Me afeitaron la cabeza antes del sacrificio". El Profeta (ﷺ) respondió: "No hay ningún daño". Dijo: "He masacrado al Hadi antes que al Rami". El Profeta (ﷺ) respondió: "No hay ningún daño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1722.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ. فَقَالَ " لاَ حَرَجَ ". قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ. قَالَ لاَ حَرَجَ ".. Narró Ibn `Abbas: Un hombre le preguntó al Profeta (ﷺ) y dijo: "He hecho el Rami por la noche". El Profeta (ﷺ) respondió: "No hay nada malo en ello". Otro hombre preguntó: "Me afeitaron la cabeza antes de la matanza". El Profeta (ﷺ) respondió: "No hay ningún daño en ello (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1723.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ. فَقَالَ " أَحَجَجْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِمَا أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ " أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ". ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ، فَفَلَتْ رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ، فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ، حَتَّى خِلاَفَةِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَذَكَرْتُهُ لَهُ. فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ.. Narró Abu Musa: Me encontré con el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando estaba en Al-Batha. Me preguntó: "¿Tienes intención de realizar el Hajj?" Respondí afirmativamente. Él preguntó: "¿Por qué has asumido el Ihram?" Respondí: "He asumido el Ihram con la misma intención que la del Profeta (ﷺ)". El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Lo has hecho bien! Ve y realiza el Tawaf alrededor de la Ka`ba y entre Safa y Marwa". Luego fui a ver a una de las mujeres de Bani Qais y ella me sacó los piojos de la cabeza. Más tarde, asumí el Ihram para el Hayy. Entonces, solía dar este veredicto a la gente hasta el califato de `Umar. Cuando se lo conté, dijo: "Si tomamos (seguimos) el Libro Sagrado, entonces nos ordena completar el Hayy y la `Umra. (Hajj-at-Tamattu`) y si seguimos la tradición del Mensajero de Allah (ﷺ) entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) no terminó su Ihram hasta que el Hadi llegó a su destino (había sido masacrado). (es decir, Hajj-al-Qiran). (Ver Hadith No) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1724.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ ".. Narró Ibn `Umar: Hafsa dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué le pasa a la gente? Ellos terminaron su Ihram después de realizar la `Umra, pero tú no lo has terminado después de tu `Umra". Él respondió: "Me enmarañé el cabello y le puse guirnaldas a mi Hadi. Así que no puedo terminar mi Ihram hasta que mate (a mi Hadi) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1725.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ نَافِعٌ كَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ حَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّتِهِ.. Narró Ibn `Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) (se afeitó) la cabeza después de realizar su Hajj (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1726.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " وَالْمُقَصِّرِينَ ". وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي نَافِعٌ " رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ " مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ قَالَ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ ".. Narrado `Abdullah bin `Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Oh Allah! Ten misericordia de aquellos que tienen la cabeza rapada." La gente dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! E (invoca a Allah por) aquellos que se cortan el pelo." El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Allah! Ten misericordia de aquellos que tienen la cabeza rapada." La gente dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Y a los que se cortan el pelo." El Profeta (ﷺ) dijo (por tercera vez): "Y a los que se les corta el pelo". Nafi` dijo que el Profeta (ﷺ) había dicho una o dos veces: "¡Oh Allah! Ten misericordia de los que se afeitan la cabeza", y por cuarta vez añadió: "Y de los que se cortan el pelo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1727.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا وَلِلْمُقَصِّرِينَ. قَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا وَلِلْمُقَصِّرِينَ. قَالَهَا ثَلاَثًا. قَالَ " وَلِلْمُقَصِّرِينَ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Oh Allah! Perdona a quienes se afeitan la cabeza". La gente preguntó. "¿También aquellos que se cortan el pelo?" El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Allah! Perdona a quienes tienen la cabeza afeitada". La gente decía: "¿También los que se cortan el pelo?" El Profeta (invoca a Allah por aquellos que tienen la cabeza afeitada y) por tercera vez dijo: "también (perdona) a aquellos que se cortan el pelo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1728.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ حَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ.. Narró `Abdullah: El Profeta (ﷺ) y algunos de sus compañeros se afeitaron la cabeza y a otros les cortaron el pelo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1729.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ.. Narró Muawiya: Le corté el pelo al Mensajero de Allah (ﷺ) con una hoja larga (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1730.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يَحِلُّوا، وَيَحْلِقُوا أَوْ يُقَصِّرُوا.. Narró Ibn `Abbas: Cuando el Profeta (ﷺ) llegó a La Meca, ordenó a sus Compañeros realizar Tawaf alrededor de la Ka`ba y entre Safa y Marwa, para terminar su Ihram y afeitarse o cortarse el cabello (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1731.) Hadiz 38. وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا، ثُمَّ يَقِيلُ ثُمَّ يَأْتِي مِنًى ـ يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ ـ. وَرَفَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ.. Nafi' narró que Ibn 'Umar (ra) realizó sólo un Tawaf. Tomaría una siesta por la tarde y luego regresaría a Mina. Eso fue el día de Nahr (matanza) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1732.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا حَائِضٌ. قَالَ " حَابِسَتُنَا هِيَ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ. قَالَ اخْرُجُوا ". وَيُذْكَرُ عَنِ الْقَاسِمِ وَعُرْوَةَ وَالأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَفَاضَتْ صَفِيَّةُ يَوْمَ النَّحْرِ.. Narró `Aisha: Realizamos el Hayy con el Profeta (ﷺ) y realizamos Tawaf-al-ifada en el Día de Nahr (matanza). Safiya tuvo su menstruación y el Profeta deseó de ella lo que un marido desea de su esposa. Le dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Ella está teniendo su menstruación." Él dijo, "¿Nos va a detener?" Le informamos que ella había realizado Tawaf-al-Ifada en el Día de Nahr. Él dijo, "(Entonces puedes) partir (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1733.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ " لاَ حَرَجَ ".. Narró Ibn `Abbas: Se le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre la matanza, el afeitado (de la cabeza) y lo que hacía Rami antes o después de los tiempos debidos. Dijo: "No hay nada malo en eso (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 1734.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 44 (40 Hadith)