Episode 456
Hadices auténticos — Sesión 456 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ - يَعْنِي كَاذِبًا - وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ " .. Narró Abu Hurairah: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Hay tres personas a las que Allah no se dirigirá en el Día del Juicio: un hombre que evita que el viajero beba el exceso de agua que lleva consigo; y un hombre que jura por los bienes (en venta) después de la oración de la tarde, es decir, (jura) en falso; y un hombre que presta juramento de lealtad a un gobernante (imán); si le da (algo), le cumple (el juramento de lealtad), si no le da (nada), no lo cumple (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3474.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، - رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا، قَالَتِ اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمَاءُ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمِلْحُ " قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ " .. Narró Buhaisah: Según la autoridad de su padre: Mi padre le pidió permiso al Profeta (ﷺ) (para besar su cuerpo). (Cuando le dieron permiso), levantándose la camiseta se acercó a su cuerpo, y comenzó a besarlo y pegarlo. Luego preguntó: Profeta de Allah, ¿qué es lo que no es lícito retener? Él respondió: Agua. Él preguntó: Profeta de Allah, ¿qué es lo que no es lícito retener? Él respondió: Sal. Nuevamente preguntó: Profeta de Allah, ¿qué es lo que no es lícito retener? Él dijo: Que hagas un buen trabajo es mejor para ti (Calificación: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3476.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ اللُّؤْلُؤِيُّ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَرْنٍ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو خِدَاشٍ، - وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّ - عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا أَسْمَعُهُ يَقُولُ " الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْكَلإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ " .. Narrado Un hombre: Un hombre de los inmigrantes de los Compañeros del Profeta (ﷺ) dijo: Participé en la batalla tres veces junto con el Profeta (ﷺ). Le oí decir: Muslims tienen parte común en tres (cosas). hierba, agua y fuego (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3477.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ .. Narró Iyas ibn Abd: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió la venta del exceso de agua (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3478.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عِيسَى، وَقَالَ، إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ .. Narró Jabir ibn Abdullah: El Profeta (ﷺ) prohibió el pago por perros y gatos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3479.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرَّةِ .. Narrado Jabir: El Profeta (ﷺ) prohibió el pago por gato (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3480.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .. Narró Abu Mas'ud: El Profeta (ﷺ) prohibió el precio pagado por un perro, el alquiler pagado a una prostituta y el regalo dado a un adivino (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3481.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرَابًا .. Narró Abdullah ibn Abbas: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió el precio pagado por un perro; si alguien viene a preguntar el precio de un perro, llénele la palma de la mano con polvo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3482.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ .. Narró Abu Juhaifah: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió el precio pagado por un perro (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3483.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، أَنَّ عُلَىَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ " .. Narró AbuHurayrah: El Profeta (ﷺ) dijo: El precio pagado por un perro, el precio dado a un adivino y el alquiler pagado a una prostituta no son lícitos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3484.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ " .. Narró Abu Hurairah: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Allah prohibió el vino y el precio pagado por él, y prohibió la carne muerta y el precio pagado por ella, y prohibió los cerdos y el precio pagado por ella (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3485.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ " . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ " لاَ هُوَ حَرَامٌ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ " .. Narró Jabir bin ‘Abdullah: Que escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir en el año de la Conquista cuando estaba en La Meca: Allah ha prohibido la venta de vino, animales muertos de muerte natural, cerdos e ídolos. Le preguntaron: Mensajero de Allah, ¿qué piensas de la grasa de los animales que habían muerto de muerte natural, ya que se usaba para calafatear barcos, engrasar pieles y hacer aceite para lámparas? Él responde: No, está prohibido. Luego, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¡Que Allah maldiga a los judíos! Cuando Allah declaró lícita la grasa de tales animales, la derritieron, luego la vendieron y disfrutaron del precio que recibieron (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3486.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ، وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَاهُمُ - الْمَعْنَى، - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ بَرَكَةَ، قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ، ثُمَّ اتَّفَقَا - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ - قَالَ - فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ " . ثَلاَثًا " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَىْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ " . وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ " رَأَيْتُ " وَقَالَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ " .. Narró Ibn 'Abbas: Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) sentado junto a la piedra Negra (o en una esquina de la Ka'bah). Dijo: Él (el Profeta) levantó los ojos hacia el cielo, se rió y dijo: ¡Que Allah maldiga a los judíos! Dijo esto tres veces. Allah declaró ilegal para ellos las grasas (de los animales que murieron de muerte natural); los vendieron y disfrutaron del precio que recibieron por ellos. Cuando Allah declaró prohibido para el pueblo comer algo, también declara prohibido para ellos su precio. La versión de Khalid b. 'Abd Allah al-Tahhan no tiene las palabras "Vi". Dice: "Que Alá destruya a los judíos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3488.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ " .. Narró Al-Mughirah ibn Shu'bah: El Profeta (ﷺ) dijo: El que vende vino debe esquilar la carne de cerdo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3489.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا وَقَالَ " حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ " .. Narró 'Aishah: Cuando se revelaron los últimos versos de Surat al-Baqarah, el Mensajero de Allah (ﷺ) salió y nos los recitó y dijo: El comercio de vino ha sido prohibido (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3490.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " .. Narró Ibn 'Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: Si alguien compra grano, no debe venderlo hasta que lo reciba en su totalidad (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3492.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ - يَعْنِي - جُزَافًا .. Narró Ibn 'Umar: Durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ) solíamos comprar grano, y él nos envió un hombre que nos ordenó trasladarlo del lugar donde lo habíamos comprado a otro lugar, antes de venderlo sin pesarlo ni medirlo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3493.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ .. Ibn 'Umar dijo: Ellos (la gente) solían comprar grano en la parte superior del mercado en el mismo lugar sin medirlo ni pesarlo. El Mensajero de Allah (ﷺ) les prohibió venderlo allí antes de retirarlo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3494.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيِّ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .. Narró Abdullah ibn Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió vender el grano que se compra por medida hasta que se reciba en su totalidad (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3495.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ " . زَادَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ قَالَ أَلاَ تَرَى أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالطَّعَامُ مُرَجًّى .. Narró Ibn 'Abbas: El Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: Si alguien compra grano, no debe venderlo hasta que lo mida. Abu Bakr añadió en su versión: Le pregunté a Ibn 'Abbas: ¿Por qué? Él respondió: ¿No ves que venden (grano) por oro, pero el grano todavía está con el vendedor? (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3496.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - وَهَذَا لَفْظُ مُسَدَّدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ " حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " زَادَ مُسَدَّدٌ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ أَنَّ كُلَّ شَىْءٍ مِثْلُ الطَّعَامِ .. Narró Ibn 'Abbas: El Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: Si alguien compra un grano, no debe venderlo hasta que tome posesión de él. Sulaimán b. Harb dijo: Hasta que lo reciba en su totalidad. Musaddad agregó: Ibn 'Abbas dijo: Y creo que todo es como grano (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3497.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَرَوُا الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ إِلَى رَحْلِهِ .. Narró Ibn 'Abbas: Vi que durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ) la gente era golpeada cuando compraban grano en el mismo lugar y lo vendían allí sin trasladarlo a sus casas (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3498.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لِنَفْسِي لَقِيَنِي رَجُلٌ فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحًا حَسَنًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لاَ تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ .. Narró Ibn Umar: Compré aceite de oliva en el mercado. Cuando llegué a ser su dueño, un hombre me salió al encuentro y me ofreció una buena ganancia por él. Tenía la intención de llegar a un acuerdo con él, pero un hombre me agarró la mano por detrás. Cuando me volví descubrí que era Zayd ibn Thabit. Él dijo: No lo vendas en el lugar donde lo compraste hasta que lo lleves a tu casa, porque el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió vender los bienes donde fueron comprados hasta que los comerciantes los lleven a sus casas (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3499.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ " . فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لاَ خِلاَبَةَ .. Narró Ibn 'Umar: Un hombre le dijo al Mensajero de Allah (ﷺ) que estaba siendo engañado en transacciones comerciales. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo entonces: Cuando hagas un trato, di: No hay ningún intento de engañar. Entonces, cuando el hombre hizo un trato, dijo: No hay ningún intento de engañar (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3500.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَرُزِّيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو ثَوْرٍ الْكَلْبِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَأَتَى أَهْلُهُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ احْجُرْ عَلَى فُلاَنٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلاَ خِلاَبَةَ " . قَالَ أَبُو ثَوْرٍ عَنْ سَعِيدٍ .. Narró Anas ibn Malik: Durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ), un hombre solía comprar (bienes) y tenía un intelecto débil. Su pueblo se acercó al Profeta de Allah (ﷺ) y le dijo: Profeta de Allah, detén a fulano de tal (para hacer un trato) porque compra (bienes), pero es débil en su intelecto. Entonces el Profeta (ﷺ) lo llamó y le prohibió hacer un trato. Él dijo: Profeta de Allah, no puedo abstenerme de realizar transacciones comerciales. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Si no puedes dejar de hacer un trato, entonces di: Toma y da, y no habrá ningún intento de engañar (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3501.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ - فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ أَوْ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أُعْطِيكَ دِينَارًا عَلَى أَنِّي إِنْ تَرَكْتُ السِّلْعَةَ أَوِ الْكِرَاءَ فَمَا أَعْطَيْتُكَ لَكَ .. Narrado 'Amr b. Suh'aib: Bajo la autoridad de su padre, dijo que su abuelo le dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió el tipo de transacciones en las que se pagaba una garantía. Malik dijo: Esto significa, como pensamos, Allah lo sabe mejor, que un hombre compra un esclavo o alquila un animal, y dice: Te doy un dinar con la condición de que si abandono la transacción o el alquiler, lo que te di es tuyo (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3502.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيُرِيدُ مِنِّي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ مِنَ السُّوقِ فَقَالَ " لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " .. Narrado Hakim ibn Hizam: Hakim preguntó (el Profeta): Mensajero de Allah, un hombre viene a mí y quiere que le venda algo que no está en mi posesión. ¿Debería comprárselo en el mercado? Él respondió: No vendas lo que no posees (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3503.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، حَتَّى ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ تَضْمَنْ وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " .. Narrado 'Amr b. Suh'aib: Bajo la autoridad de su padre, dijo que su abuelo 'Abd Allah b. 'Amr informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: No se permite la condición de un préstamo combinado con una venta, ni dos condiciones relacionadas con una transacción, ni ganancias que surjan de algo que no está a nuestro cargo, ni vender algo que no está en nuestro poder (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3504.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بِعْتُهُ - يَعْنِي بَعِيرَهُ - مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَرَطْتُ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي قَالَ فِي آخِرِهِ " تُرَانِي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لأَذْهَبَ بِجَمَلِكَ خُذْ جَمَلَكَ وَثَمَنَهُ فَهُمَا لَكَ " .. Narró Jabir bin ‘Abdullah: Se lo vendí, es decir, un camello, al Profeta (ﷺ), pero estipulé que se me debería permitir montarlo hasta casa. Al final él (el Profeta) dijo: ¿Crees que hice esta transacción contigo para tomar tu camello? Toma tu camello y su precio; ambos son tuyos (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3505.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ إِنْ وَجَدَ دَاءً فِي الثَّلاَثِ اللَّيَالِي رُدَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ وَإِنْ وَجَدَ دَاءً بَعْدَ الثَّلاَثِ كُلِّفَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ وَبِهِ هَذَا الدَّاءُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا التَّفْسِيرُ مِنْ كَلاَمِ قَتَادَةَ .. La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Qatadah a través de una cadena diferente de narradores con el mismo efecto. Esta versión añade: "Si encuentra un defecto (en el esclavo) dentro de los tres días, podrá devolverlo sin pruebas; si encuentra un defecto después de tres días, se le exigirá que presente pruebas de que él (el esclavo) tenía el defecto cuando lo compró". Abu Dawud dijo: Esta explicación proviene de las palabras de Qatadah (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3507.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El beneficio sigue a la responsabilidad (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3508.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُنَاسٍ شَرِكَةٌ فِي عَبْدٍ فَاقْتَوَيْتُهُ وَبَعْضُنَا غَائِبٌ فَأَغَلَّ عَلَىَّ غَلَّةً فَخَاصَمَنِي فِي نَصِيبِهِ إِلَى بَعْضِ الْقُضَاةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَرُدَّ الْغَلَّةَ فَأَتَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثْتُهُ فَأَتَاهُ عُرْوَةُ فَحَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .. Narró Makhlad ibn Khufaf al-Ghifari: Yo y algunas personas éramos socios en un esclavo. Lo contraté para un trabajo en ausencia de uno de los socios. Obtuvo ganancias para mí. Él me disputó y el caso de su reclamo de su parte de las ganancias ante un juez, quien me ordenó que le devolviera las ganancias (es decir, su parte). Luego fui a Urwah ibn az-Zubayr y le conté el asunto. Luego Urwah se acercó a él y le narró una tradición del Mensajero de Allah (ﷺ) bajo la autoridad de Aisha: El beneficio sigue a la responsabilidad (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3509.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، ابْتَاعَ غُلاَمًا فَأَقَامَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلاَمِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِذَاكَ .. Narró Aisha, Ummul Mu'minin: Un hombre compró un esclavo y permaneció con él mientras Allah deseaba que permaneciera. Luego encontró defecto en él. Le llevó su disputa al Profeta (ﷺ) y él se lo devolvió. El hombre dijo: Mensajero de Allah, mi esclavo ganaba algo de salario. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo entonces: El beneficio sigue a la responsabilidad. Abu Dawud dijo: Esta cadena de narradores (de esta versión) no es confiable (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3510.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ اشْتَرَى الأَشْعَثُ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِ فِي ثَمَنِهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا أَخَذْتُهُمْ بِعَشْرَةِ آلاَفٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَاخْتَرْ رَجُلاً يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ . قَالَ الأَشْعَثُ أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَانِ " .. Narró Abdullah ibn Mas'ud: Muhammad ibn al-Ash'ath dijo: Al-Ash'ath compró esclavos del botín de Abdullah ibn Mas'ud por veinte mil (dirhams. Abdullah le pidió el pago de su precio. Él dijo: Los compré por diez mil (dirhams). Abdullah dijo: Designe a un hombre que pueda juzgar entre usted y yo. Al-Ash'ath dijo: (Yo nombro) usted entre usted y yo. Abdullah dijo: Escuché el Mensajero de Allah (ﷺ) dice: Si ambas partes en una transacción comercial difieren (sobre el precio de un artículo), y tienen testimonio entre ellas, la declaración del propietario del artículo será aceptada (como correcta) o pueden anular la transacción (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3511.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لاَ يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ " .. Narró Jabir: El Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: Existe el derecho de opción sobre todo lo que se comparte, ya sea una vivienda o un jardín. No es lícito vender antes de informar al socio, pero si vende sin informarle, tiene el máximo derecho a ello (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3513.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ .. Narró Jabir bin ‘Abdullah: El Mensajero de Allah (ﷺ) decretó el derecho a comprar la propiedad vecina aplicable a todo lo que no esté dividido, pero cuando los límites son fijos y se crean caminos separados, no hay opción (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3514.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قُسِّمَتِ الأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلاَ شُفْعَةَ فِيهَا " .. Narró AbuHurayrah: El Profeta (ﷺ) dijo: Cuando la tierra ha sido dividida y se han establecido límites, no hay derecho de preferencia sobre ella (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3515.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، سَمِعَ أَبَا رَافِعٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ " .. Narró Abu Rafi': El Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: Un vecino tiene el mejor derecho sobre la casa o la tierra del vecino (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3516.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ أَوِ الأَرْضِ " .. Narró Samurah: El Profeta (ﷺ) dijo: Un vecino tiene el mejor derecho a la casa o tierra del vecino (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3517.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا " .. Narró Jabir ibn Abdullah: El Profeta (ﷺ) dijo: El vecino tiene más derecho al derecho de preferencia, y debe esperar a ejercerlo incluso si está ausente, cuando las dos propiedades tienen una sola carretera (Grado: shahih. Fuente: Sunan Abu Dawud no. 3518.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 457 (40 Hadith)