Episode 564
Hadices auténticos — Sesión 564 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ " . قَالَتْ وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَدْىٌ فَأَقَامَ عَلَى إِحْرَامِهِ وَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْىٌ فَأَحْلَلْتُ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَتَطَيَّبْتُ مِنْ طِيبِي ثُمَّ جَلَسْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ اسْتَأْخِرِي عَنِّي . فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ. Fue narrado por Asma bint Abi Bakr quien dijo: "Vinimos con el Mensajero de Allah recitando la Talbiyah para el Hajj. Cuando nos acercamos a La Meca, el Mensajero de Allah dijo: 'Quien no tenga un Hadi con él, que salga del Ihram. Quien tenga un Hadi con él, que permanezca en el Ihram'. Az-Zubair tenía un Hadi con él, por lo que permaneció en Ihram, pero yo no tenía un Hadi conmigo, así que salí de Ihram y me puse un poco de mi perfume. Luego me senté con As-Zubair y él dijo: "Aléjate de mí". Le dije: '¿Tienes miedo de que te salte encima? (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2992.) Hadiz 2. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعِرَّانَةِ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْعَرْجِ ثَوَّبَ بِالصُّبْحِ ثُمَّ اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ فَسَمِعَ الرُّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَوَقَفَ عَلَى التَّكْبِيرِ فَقَالَ هَذِهِ رُغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَدْعَاءِ لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَجِّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنُصَلِّيَ مَعَهُ فَإِذَا عَلِيٌّ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ قَالَ لاَ بَلْ رَسُولٌ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَرَاءَةَ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ . فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ رضى الله عنه فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَفَضْنَا فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ إِفَاضَتِهِمْ وَعَنْ نَحْرِهِمْ وَعَنْ مَنَاسِكِهِمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ الأَوَّلُ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ وَكَيْفَ يَرْمُونَ فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ بَرَاءَةَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ خُثَيْمٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُ هَذَا لِئَلاَّ يُجْعَلَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَمْ يَتْرُكْ حَدِيثَ ابْنِ خُثَيْمٍ وَلاَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلاَّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ قَالَ ابْنُ خُثَيْمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَكَأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ خُلِقَ لِلْحَدِيثِ .. Jabir narró que: cuando el Profeta regresó de la Umrah de Al-Jirranah, envió a Abu Bakr para dirigir el Hajj. Lo conocimos hasta que, cuando estaba en Al-Urj, se dijo la Iqamah para Subh, y él se levantó para decir el Takbir mientras escuchaba el gruñido de un camello detrás de él, y no dijo el Takbir. Él dijo: "Este es el gruñido del camello del Mensajero de Allah que ha tenido dudas sobre el Hajj, y tal vez esté aquí y rezaremos con él". Pero era 'Ali el que iba en el camello. Abu Bakr le dijo: "¿(Has venido) como líder o como mensajero?" Él dijo: "No, como un mensajero, enviado por el Mensajero de Allah con una declaración de inocencia para recitarla a la gente en las estaciones de Hajj. Así que llegamos a La Meca y un día antes del día de At-Tarwiyah Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, se levantó y se dirigió a la gente contándoles sobre sus rituales. Cuando terminó, Ali, que Allah esté complacido con él, se levantó y recitó la declaración de inocencia a la gente hasta que terminó. Luego salimos con hm y el día de Arafat se levantó y se dirigió a la gente, contándoles sobre los rituales. Cuando terminó, Ali, que Allah esté complacido con él, se levantó y recitó la declaración de inocencia a la gente hasta que la terminó. Luego, el día del Sacrificio, partimos (Ifadah) y cuando Abu Bakr regresó, se dirigió a la gente, contándoles sobre su partida (Ifadah), el sacrificio y los rituales. que Allah esté complacido con él, se levantó y recitó la declaración de inocencia al pueblo hasta que la terminó. En el primer día de An-Nafr (el 12 de Dhul-Hijjah), Abu Bakr se levantó y se dirigió a la gente, diciéndoles cómo ofrecer su sacrificio y cómo apedrear el Jamrat, y enseñándoles sus rituales, "Ali, que Allah esté complacido con él, se levantó y recitó la declaración de inocencia al pueblo hasta. lo terminó. (Daif) Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) dijo: Ibn Juthaim no es fuerte en Hadith, y solo narré esto para que no se considere que proviene de Ibn Juraij de Abu Az-Zubai. Y no lo escribimos excepto de Ishaq bin Rahuyah bin Ibrahm. Y yahya bin Saeed Al-Qattan no abandonó las narraciones de Ibn Juthaim o dod Abdur-Rahamn. Sin embargo, Ali bin Al-Madini dijo: "Ibn Juthaim es Munkar en Hadith", y Ali bin Al-Madini tiene más conocimientos sobre Hadith (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2993.) Hadiz 3. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً " . فَضَاقَتْ بِذَلِكَ صُدُورُنَا وَكَبُرَ عَلَيْنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَحِلُّوا فَلَوْلاَ الْهَدْىُ الَّذِي مَعِي لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُونَ " . فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ وَفَعَلْنَا مَا يَفْعَلُ الْحَلاَلُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ .. Se narró que Jabir dijo: "Vinimos con el Mensajero de Allah el cuarto día de Dhul-Hijjah. El profeta dijo: 'Salid del Ihram y haced la Umrah'. Estábamos angustiados y molestos por eso. La noticia de esto llegó al Mensajero de Allah y él dijo: 'Oh gente, salid del Ihram. Si no fuera por el Hadi que traje conmigo, habría hecho lo que estás haciendo tú. Así que salimos del Ihram y tuvimos relaciones sexuales con nuestras esposas, e hicimos todo lo que hacen los no-Muhrim hasta el día de At-Tarwiyah, cuando dejamos atrás La Meca (cuando nos dirigimos a Mina) y entramos en el Ihram para el Hajj (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2994.) Hadiz 4. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَدَلَ إِلَىَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا نَازِلٌ، تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْتُ أَنْزَلَنِي ظِلُّهَا . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى وَنَفَخَ - بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ - فَإِنَّ هُنَاكَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ السُّرَّبَةُ - وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ يُقَالُ لَهُ السُّرَرُ - بِهِ سَرْحَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا " .. Muhammad bn Imran Al-Ansari narró que su padre dijo: "Abdullah bin Umar vino a verme cuando me detuve debajo de un gran árbol en el camino a La Meca. Él dijo: '¿Por qué te detuviste debajo de este árbol?' Dije: 'Por su sombra'. Abdullah dijo: 'El Mensajero de Allah dijo: Si estás entre las dos montañas de Mina - y señaló con su mano hacia el este - hay un valle llamado As-Surrabah según la narración de Al-Harith: llamado As-Surar - en el cual hay un gran árbol bajo el cual nacieron setenta profetas." (Daif) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2995.) Hadiz 5. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، - ثِقَةٌ - قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى فَفَتَحَ اللَّهُ أَسْمَاعَنَا حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا فَطَفِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارَ فَقَالَ بِحَصَى الْخَذْفِ وَأَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَنْ يَنْزِلُوا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ وَأَمَرَ الأَنْصَارَ أَنْ يَنْزِلُوا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ .. Muhammad bin Ibrahim At-Taimi narró que un hombre entre ellos llamado Abdulr-Rahman bin Muadh dijo: El Mensajero de Allah se dirigió a nosotros en Mina, y Allah nos permitió escuchar lo que dijo cuando estábamos en nuestros campamentos. El Profeta comenzó a enseñarles sus rituales hasta que llegó al Himar (Lapidación de los pilares), y dijo: busquen guijarros del tamaño de dátiles o de la punta de los dedos. Y les dijo a los Muhajirun que acamparan frente a la Mezquita y a los Ansar que acamparan detrás de la Mezquita (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2996.) Hadiz 6. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِشَىْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى . فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالأَبْطَحِ .. Se narró que Abdul-Aziz bin Rafi dijo: "Le pregunté a Anas bin Malik: 'Cuéntame algo que hayas aprendido del Mensajero de Allah; ¿dónde rezó el Duhr el día de At-Tarwiyah?' Él dijo: "En Mina". Dije: '¿Dónde rezó Asr en el día de An-Nafr?' Dijo: 'En Al-Abtah (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2997.) Hadiz 7. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .. Se narró que Ibn Umar dijo: "Salimos de Mina con el Mensajero de Allah hacia AArafat, y algunos de nosotros estábamos recitando la Talbiyah y otros recitando el Takbir (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2998.) Hadiz 8. أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَرَفَاتٍ فَمِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .. Se narró que Ibn Umar dijo: "Partimos hacia Arafat con el Mensajero de Allah, y algunos de nosotros estábamos recitando la Talbiyah y otros recitando el Takbir (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 2999.) Hadiz 9. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُلاَئِيُّ، - يَعْنِي أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي التَّلْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ كَانَ الْمُلَبِّي يُلَبِّي فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ .. Muhammad bin Abi Bakr Ath-Thaqafi narró: "Cuando salíamos de Mina hacia Arafat, le dije a Anas: '¿Qué hiciste por la Talbiyah con el Mensajero de Allah en este día?' Dijo: 'Aquellos que recitaron la Talbiyah lo hicieron y nadie los criticó, y aquellos que recitaron el Takbir lo hicieron y nadie los criticó (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3000.) Hadiz 10. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، - وَهُوَ الثَّقَفِيُّ - قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ غَدَاةَ عَرَفَةَ مَا تَقُولُ فِي التَّلْبِيَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ وَكَانَ مِنْهُمُ الْمُهِلُّ وَمِنْهُمُ الْمُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكِرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى صَاحِبِهِ .. Se narró que Muhmmad bin Abi Abkr - Ath-Thaqafi - dijo: "Le dije a Anas en la mañana de Arafat: '¿Qué dices sobre la Talbiyah en este día?' Dije: 'Recorrí este camino con el Mensajero de Allah y sus Compañeros. Algunos de ellos recitaron la Talbiyah y otros recitaron el Takbir, y ninguno denunció a ningún otro (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3001.) Hadiz 11. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ لاَتَّخَذْنَاهُ عِيدًا { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } قَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ .. Se narró que Tariq bin Shihab dijo: Un judío le dijo a `Umar: "Si este Verso nos hubiera sido revelado, lo habríamos tomado como un festival (Eid): 'Hoy he perfeccionado tu religión para ti'". Umar dijo: "Sé el día en que fue revelado y la noche en que fue revelado: un viernes por la noche cuando estábamos con el Mensajero de Allah en Arafat (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3002.) Hadiz 12. أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ وَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .. Se narró de Aishah que el Mensajero de Allah dijo: "No hay día en el que Allah, el Poderoso y Sublime, libere del fuego a más esclavos, hombres y mujeres, que el día de Arafah. Se acerca, luego se jacta ante los ángeles de ellos y dice: '¿Qué quieren estas personas?'" (Sahih) Abdu Abdur-Rhamn (An-Nasai) dijo: Parece que Yunus bin Yusuf es quien lo informó desde Malik y Allah, el Más Alto, Sabe mejor (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3003.) Hadiz 13. أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ - قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .. Se narró de Uqbah bin Amir que el Mensajero de Allah dijo: "El día de Arafat y el día del sacrificio y el día de At-Tashriq son nuestro Id, el pueblo del Islam, y son días de comer y beber (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3004.) Hadiz 14. أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْهَبُ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَأْمُرُهُ أَنْ لاَ، يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ ابْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ أَيْنَ هَذَا فَخَرَجَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ لَهُ مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ . فَقَالَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ . فَقَالَ أُفِيضُ عَلَىَّ مَاءً ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَيْكَ . فَانْتَظَرَهُ حَتَّى خَرَجَ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ . فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ كَيْمَا يَسْمَعَ ذَلِكَ مِنْهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ صَدَقَ .. Se narró que Salim Bin Abdullah dijo: "Abdul Malik bin Marwan le escribió a Al-Hajjaj bin Yusuf diciéndole que no fuera en contra de Ibn Umar con respecto al Hajj. El día de Arafat, Ibn Umar vino a él cuando el sol había pasado su cenit, y yo estaba con él, y gritó cerca de su tienda de algodón: '¿Dónde está él?' Al-Hajjaj salió hacia él, vestido con una bata teñida con cártamo. Él dijo: '¿Qué te pasa, oh Abu Abdur Rahman?' Él dijo: "Tenemos que seguir adelante si quieres seguir la Sunnah". Él le dijo: '¿A esta hora?' Él dijo: 'Sí'. Él dijo: 'Me echaré un poco de agua (me bañaré) y luego saldré a ti'. Así que esperó hasta que llegó, luego caminó entre mi padre y yo y le dije: 'Si quieres seguir la Sunnah, entonces realiza un breve Jutbah y apresúrate a pararte (en Arafat)'. Comenzó a mirar a Ibn Umar para poder escuchar eso, y cuando Ibn Umar notó eso, dijo: 'Él está diciendo la verdad (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3005.) Hadiz 15. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَا لِي لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ قُلْتُ يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ . فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ .. Se narró que Saeed bin Jubair dijo: "Yo estaba con Ibn Abbas en Arafat y él dijo: '¿Por qué no escucho a la gente recitar Talbiyah?' Dije: Tienen miedo de Muawiyah.' Entonces Ibn Abbas salió de su tienda y dijo: "¡Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik! Sólo están abandonando la Sunnah por odio a Ali (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3006.) Hadiz 16. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ .. Salamah bin Nubait narró que su padre dijo: "Vi al Mensajero de Allah entregando un Khutab encima de un camello rojo en Arafat, antes del Salah". (Daif) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3007.) Hadiz 17. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ .. Salamah bin Nubait narró que su padre dijo: "Vi al Mensajero de Allah entregando un Jutbah el día de Arafat sobre un camello rojo". (Hasan) Capítulo 200. Entregando una breve jutbah en 'Arafat (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3008.) Hadiz 18. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، جَاءَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَوْمَ عَرَفَةَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ . فَقَالَ هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ سَالِمٌ فَقُلْتُ لِلْحَجَّاجِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ الْيَوْمَ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الصَّلاَةَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ صَدَقَ .. Salim bin Abdullah narró que: Abdullah bin Umar llegó a Al-Hajjaj bin Yusuf el día de Arafat, cuando el sol había pasado su cenit, y yo estaba con él. Dijo: "Tenemos que seguir adelante si queremos seguir la Sunnah". Le dijo: "¿A estas horas?" Él dijo: Sí". Salim dijo: "Le dije a Al-Hajjaj: 'Si quieres seguir la Sunnah, entonces realiza un breve Jutbah y apresúrate a orar'. Abdullah bin Umar dijo: 'Él está diciendo la verdad (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3009.) Hadiz 19. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا إِلاَّ بِجَمْعٍ وَعَرَفَاتٍ .. Se narró que Abdullah dijo: "El Mensajero de Allah solía ofrecer oraciones a su debido tiempo excepto en Jam (Al-Muzdalifah) y Arafat (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3010.) Hadiz 20. أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَسَقَطَ خِطَامُهَا فَتَنَاوَلَ الْخِطَامَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَهُ الأُخْرَى .. Se narró que Usamah bin Zaid dijo: "Fui compañero de viaje del Profeta en Arafat. Levantó sus manos en señal de súplica, entonces su camella comenzó a inclinarse y él dejó caer su cabestro, por lo que tomó el cabestro con una de sus manos mientras levantaba la otra (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3011.) Hadiz 21. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَقِفُ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَيُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ وَسَائِرُ الْعَرَبِ تَقِفُ بِعَرَفَةَ فَأَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ ثُمَّ يَدْفَعُ مِنْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ } .. Se narró que Aishah dijo: "Los Quraish solían estar en Al-Muzdalifah y se llamaban a sí mismos Al-Hums, y el resto de los árabes estaban en Arafat. Entonces Allah, Bendito y Altísimo, ordenó a su Profeta que se parara en Arafat y luego continuara desde allí. Allah, el Poderoso y Sublime, reveló: 'Entonces apartaos del lugar de donde parte todo el pueblo (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3012.) Hadiz 22. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاقِفًا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذَا إِنَّمَا هَذَا مِنَ الْحُمْسِ .. Muhammad bin Jubir bin Mutim narró que su padre: "Perdí uno de mis camellos, así que fui a buscarlo a Arafat el día de Arafat. Vi al Profeta parado allí y dije: '¿Qué está haciendo aquí?' Él es uno de los Hums (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3013.) Hadiz 23. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ شَيْبَانَ، قَالَ كُنَّا وُقُوفًا بِعَرَفَةَ مَكَانًا بَعِيدًا مِنَ الْمَوْقِفِ فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكُمْ يَقُولُ " كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " .. Amr bin Abdullah bin Safwan narró que Yazid bin Shaiban dijo: "Estábamos parados en Arafat en un lugar lejos del lugar donde estábamos, e Ibn Mirba Al-Ansari vino y dijo: 'Soy el mensajero del Mensajero de Allah para ti; él dice: 'Quédate donde estás (porque es un lugar de ritual), porque estás siguiendo el legado de tu padre Ibrahim, la paz sea con él (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3014.) Hadiz 24. أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " .. Ja`far bin `Abdullah dijo: "Mi padre me dijo: 'Vinimos a Jabir bin `Abdullah y le preguntamos sobre el Hajj del Profeta. Nos dijo que el Profeta dijo: "Todo Arafat es el lugar de pie (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3015.) Hadiz 25. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ نَاسٌ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْحَجُّ عَرَفَةُ فَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ " .. Se narró que Abdur-Rahman bin Yamur dijo: "Vi al Mensajero de Allah cuando la gente se le acercaba y le preguntaba sobre el Hajj. El Mensajero de Allah dijo: 'El Hajj es Arafat. Quien alcance la noche de Arafat antes del amanecer llega en la noche de Jam (Al-Muzdalifah), su Hajj estará completo (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3016.) Hadiz 26. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَاتٍ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لاَ تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَمَا زَالَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ .. Ibn Abbas narró que Al-Fadl bin Abbas dijo: "El Mensajero de Allah partió de Arafat y Usmah bin Zaid montó detrás de él. Su camello salió disparado y él levantaba las manos (para frenarlo), pero no por encima de su cabeza. Continuó así hasta llegar a Jam (Al-Muzdalifah) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3017.) Hadiz 27. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ وَأَنَا رَدِيفُهُ فَجَعَلَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى أَنَّ ذِفْرَاهَا لَيَكَادُ يُصِيبُ قَادِمَةَ الرَّحْلِ وَهُوَ يَقُولُ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي إِيضَاعِ الإِبِلِ " .. Ibn Abbas narró que Usmah bin Zaid dijo: "El Mensajero de Allah partió de Arafat y yo cabalgaba detrás de él. Comenzó a tratar de controlar su camello hasta que sus orejas casi tocaron la parte delantera de la silla, y decía: 'Oh gente, debéis estar tranquilos y dignos, porque la justicia no se consigue haciendo que los camellos se apresuren (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3018.) Hadiz 28. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - يَعْنِي ابْنَ أُمَيَّةَ - عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ لَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَنَقَ نَاقَتَهُ حَتَّى أَنَّ رَأْسَهَا لَيَمَسُّ وَاسِطَةَ رَحْلِهِ وَهُوَ يَقُولُ لِلنَّاسِ " السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ " عَشِيَّةَ عَرَفَةَ .. Abu Ghaftan bin Tarif narró que escuchó a Ibn Abbas decir: "Cuando el Mensajero de Allah partió, detuvo a su camella hasta que su cabeza tocó el centro de su silla, y le dijo a la gente: 'Estad tranquilos, estad tranquilos', en la noche de Arafat (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3019.) Hadiz 29. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ، رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا "عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ " . وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى قَالَ " عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ " فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .. Fue narrado por Al-Fadl bin Abbas, quien cabalgaba detrás del Mensajero de Allah, que: en la tarde de Arafat y en la mañana de Jam (Al-Muzdalifah), cuando partieron, el Mensajero de Allah dijo a la gente: "Debéis estar tranquilos", y estaba frenando a su mujer. Luego, cuando estaba en Muhassir, que forma parte de Mina, dijo: "Hay que buscar guijarros del tamaño de dátiles o de las yemas de los dedos", con los que apedrear el Jamrat. Y el Mensajero de Allah continuó recitando la Talbiyah hasta que apedreó a Jamrat Al-Aqabah (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3020.) Hadiz 30. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ .. Se narró que Jabir dijo: "El Mensajero de Allah partió (de Arafat) de manera tranquila, y les ordenó que estuvieran tranquilos. Se apresuró al valle de Muhassir y les dijo que apedrearan el Jamrat con (guijarros como piedras de dátiles o yemas de los dedos. (Daif) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3021.) Hadiz 31. أَخْبَرَنِي أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَجَعَلَ يَقُولُ " السَّكِينَةَ عِبَادَ اللَّهِ " . يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ أَيُّوبُ بِبَاطِنِ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ .. Se narró de Jabir que el Profeta partió de Arafat y comenzó a decir: "¡Estad tranquilos, oh esclavos de Allah!" haciendo un gesto con la mano de esta manera, y Ayyub hizo un gesto con la palma hacia arriba (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3022.) Hadiz 32. أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِيرِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ .. Usmah bin Zaid narró que le preguntaron cómo viajó el Profeta durante la peregrinación de despedida. Dijo: "Solía andar a un ritmo moderadamente rápido, y cuando encontraba algún espacio abierto galopaba (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3023.) Hadiz 33. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ مَالَ إِلَى الشِّعْبِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَتُصَلِّي الْمَغْرِبَ قَالَ " الْمُصَلَّى أَمَامَكَ " .. Usmah bin Zaid narró que cuando el Profeta partió de Arafat se dirigió hacia el paso de montaña. Le dije: "¿Vas a rezar Magrib?" Dijo: "El lugar de oración todavía está delante de ti (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3024.) Hadiz 34. أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ الشِّعْبَ الَّذِي يَنْزِلُهُ الأُمَرَاءُ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلاَةَ . قَالَ " الصَّلاَةُ أَمَامَكَ " فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ لَمْ يَحُلَّ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى صَلَّى .. Se narró que Usmah bin Zaid dijo: "El Mensajero de Allah se detuvo en el paso de montaña donde ahora se detienen los gobernantes y orinó, luego realizó un ligero Wudu y dije: 'Oh Mensajero de Allah (¿es tiempo de) la oración?' Él dijo: 'La oración todavía está por delante de ti'. Cuando llegamos a Al-Muzdalifah, la gente no descargaba sus camles hasta que él había orado (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3025.) Hadiz 35. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ .. Abu Ayyub narró que: el Mensajero de Allah se unió a Maghrib e Isha en Jam (Al-Muzdalifah) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3026.) Hadiz 36. أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ .. Ibn Masud narró que: el Profeta se unió a Maghrib e Isha en Jam (Al-Muzdalifah) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3027.) Hadiz 37. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلاَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا .. Salim, su padre, narró que: el Mensajero de Allah se unió a Maghrib e Isha; en Jam (Al-Muzdalifah), con una Iqamah, y no ofreció ninguna oración voluntaria entre o después de ninguna de ellas (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3028.) Hadiz 38. أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .. Ibn Shihab narró que Ubaidullah bin Abdullah le dijo que su padre dijo: "El Mensajero de Allah se unió a Maghrib e Isha sin ninguna oración (voluntaria) entre ellos. Rezó Maghrib con tres Rakahs e Isha con dos". Y Abdullah bin Umar solía unirse a ellos de la misma manera hasta que conoció a Allahm, el Poderoso y Sublime (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3029.) Hadiz 39. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ .. Se narró que Ibn Umar dijo: "El Mensajero de Allah oró Maghrib e Isha en Jam (Al-Muzdalifah) con una Iqamah (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3030.) Hadiz 40. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّ كُرَيْبًا، قَالَ سَأَلْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ - وَكَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ - فَقُلْتُ كَيْفَ فَعَلْتُمْ قَالَ أَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى بَلَغْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَنَاخَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ بَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَأَنَاخُوا فِي مَنَازِلِهِمْ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ فَنَزَلُوا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا انْطَلَقْتُ عَلَى رِجْلِي فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ وَرَدِفَهُ الْفَضْلُ .. Ibrahim bin Uqbah narró que Kuraib dijo: "Le pregunté a Usamah bin Zaid, quien cabalgaba detrás del Mensajero de Allah una noche de Arafat. Le dije: "¿Qué hiciste?" Dijo: 'Comenzamos a viajar hasta llegar a Al-Muzadalifah, luego se detuvo y oró Maghrib. Luego envió un mensaje a la gente para que permanecieran en sus campamentos, y no descargaron sus camellos hasta que el Mensajero de Allah hubo rezado el posterior Isah. Luego el pueblo descargó sus camellos y acampó. Cuando llegó la mañana, me puse a caminar un mes con los Quraish que llegaron primero, y Al-Fadl montó detrás del Profeta (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3031.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 565 (40 Hadith)