Dawa
🔍

Episode 582

Hadices auténticos — Sesión 582 (40 Hadices)

El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏. (Una cadena diferente) de Abu 'Amr, de Ibn Shihab, de Abu Salamah, de Jabir, quien dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Umra (un regalo para toda la vida) pertenece a aquel a quien se le dio; le pertenece a él y a sus herederos, y es heredado por aquellos entre sus descendientes que heredan de él (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3741.) Hadiz 2. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏. (Una cadena diferente) de Al-Awza'i, de Az-Zuhri, de 'Urwah y Abu Salamah, de Jabir, quienes dijeron:"El Mensajero de Allah dijo: 'Umra (un regalo para toda la vida) pertenece a aquel a quien se le dio; le pertenece a él y a sus descendientes, y lo heredan quienes heredan de él (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3742.) Hadiz 3. أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ وَلِمَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ مَوْرُوثَةٌ ‏"‏ ‏.‏. Fue narrado de Hisham bin 'Urwah, de su padre, de 'Abdullah bin Az-Zubair, que el Mensajero de Allah dijo:"Cualquier hombre que da un regalo de por vida a otro hombre, le pertenece a él (el destinatario) y a sus descendientes, y a aquellos que heredan de él (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3743.) Hadiz 4. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏. Al-Laith narró de Ibn Shihab, de Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman, de Jabir, quien dijo: "Escuché al Mensajero de Allah decir: 'Quien da un regalo para toda la vida a un hombre, le pertenece a él y a sus herederos; sus palabras (cuando dio el regalo) pusieron fin a sus derechos sobre él, y pertenece a aquel a quien se le dio en base a la 'Umra, y a sus herederos (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3744.) Hadiz 5. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏. Malik narró de Ibn Shihab, de Abu Salamah, de Jabir que el Mensajero de Allah dijo: "Cualquier hombre a quien se le da un regalo en base a la 'Umra, le pertenece a él y a sus descendientes. Pertenece a aquel a quien se lo dio, y no puede ser retirado por quien lo dio, porque ha dado un regalo, y llega a los herederos de aquel a quien se le dio (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3745.) Hadiz 6. أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا يَرِثُهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ ‏.‏. Shua'ib narró de Az-Zuhri, quien dijo: "Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman me narró que Jabir le dijo: 'El Mensajero de Allah dictaminó que quienquiera que dé un regalo para toda la vida a un hombre, le pertenece a él y a sus herederos. Pertenece a aquel a quien se le dio, sobre la base de la 'Umra. Será heredado de su destinatario de acuerdo con las (prescripciones sobre) la herencia de Allah y sus derechos (Grado: shahih Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3746.) Hadiz 7. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةٌ لاَ يَجُوزُ لِلْمُعْطِي مِنْهَا شَرْطٌ وَلاَ ثُنْيَا ‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتِ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ ‏.‏. Ibn Abi Dhi'b narró de Ibn Shihab, de Abu Salamah, de Jabir, que el Mensajero de Allah dictaminó -respecto a una persona a la que se le ha dado un regalo ('Umra) para toda la vida- que le pertenece a él y a sus descendientes: "Es indudable que es suyo, y no está permitido que el donante estipule ninguna condición o excepción". Abu Salamah dijo: "Porque lo dio como un regalo y, por lo tanto, está sujeto a las mismas normas que el patrimonio, y la condición (que revertirá al donante en caso de muerte del destinatario) ha dejado de ser válida (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3747.) Hadiz 8. أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ قَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَاهَا عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏. Salih narró de Ibn Shihab, que Abu Salamah le informó de Jabir, que el Mensajero de Allah dijo: "Cualquier hombre que da un regalo para toda la vida a otro hombre, le pertenece a él (el destinatario) y a sus descendientes. Dijo: 'Se lo he dado a usted y a sus descendientes mientras alguno de ustedes todavía esté vivo'. Por lo tanto, pertenece a aquel a quien se le dio y no puede revertir al primer propietario, ya que él lo dio como regalo y, como tal, queda sujeto a las mismas normas que el patrimonio (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3748.) Hadiz 9. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ الْهِبَةَ وَيَسْتَثْنِي إِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ وَبِعَقِبِكَ فَهُوَ إِلَىَّ وَإِلَى عَقِبِي إِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَلِعَقِبِهِ ‏.‏. Yazid bin Abi Habib narró de Ibn Shihab, de Abu Salamah, de Jabir, que el Mensajero de Allah gobernó respecto a la 'Umra -cuando un hombre da un regalo a otro hombre y a sus descendientes, pero estipula que si algo le sucede a usted y a sus descendientes, entonces será mío y de mis descendientes- "Pertenece a aquel a quien se le dio, y a sus descendientes (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3749.) Hadiz 10. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏. Hisham dijo: "Yahya bin Abi Kathir nos narró, dijo: 'Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman me narró, dijo: "Escuché a Jabir decir: 'El Mensajero de Allah dijo: "Un regalo para toda la vida pertenece a aquel a quien se le dio (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3750.) Hadiz 11. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏. Abu Isma'il dijo: "Yahya nos narró que Abu Salamah le narró, de Jabir bin 'Abdullah, del Profeta de Allah, quien dijo: 'Un regalo para toda la vida pertenece a aquel a quien se le dio (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3751.) Hadiz 12. أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏. Isma'il narró de Mahoma, de Abu Salamah, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah dijo: "No hay un regalo para toda la vida. Quien recibe algo como regalo para toda la vida, le pertenece (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3752.) Hadiz 13. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏. Muhammad bin 'Amr dijo: "Abu Salamah nos narró, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah dijo: 'Quien recibe algo como regalo para toda la vida, le pertenece (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3753.) Hadiz 14. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏. Bashir bin Nahik narró de Abu Hurairah que el Profeta dijo: "Un regalo de por vida ('Umra) está permitido (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3754.) Hadiz 15. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الْعُمْرَى، فَقُلْتُ حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ قَضَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا الْعُمْرَى إِذَا أُعْمِرَ وَعَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِذَا لَمْ يَجْعَلْ عَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لِلَّذِي يَجْعَلُ شَرْطُهُ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَسُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ كَانَ الْخُلَفَاءُ لاَ يَقْضُونَ بِهَذَا ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ قَضَى بِهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ‏.‏. Se narró que Qatadah dijo: "Sulaiman bin Hisham me preguntó acerca de un regalo para toda la vida. Dije: 'Muhammad bin Sirin narró que Shuraih dijo: "El Profeta de Allah dictaminó que un regalo de por vida es permisible".'" Qatadah dijo: "Dije: 'Y An-Nadr bin Anas me narró, de Bashir bin Nahik, de Abu Hurairah, que el Profeta de Allah dijo: "Un regalo de por vida está permitido".'" Qatadah dijo: "Dije: 'Al-Hasan solía decir: "A El regalo de por vida está permitido."'" Qatadah dijo: "Az-Zuhri dijo: 'Un regalo de por vida es cuando se estipula que es para aquel a quien se le da y sus descendientes, pero si sus descendientes no fueron mencionados entonces la condición es válida (y revierte a quien lo dio)'". Qatadah dijo: "Entonces se le preguntó a 'Ata' bin Abi Rabah, y él dijo: 'Jabir bin Abdullah narró a Me que el Mensajero de Allah dijo: "Umra está permitido."'" Qatadah dijo: "Az-Zuhri dijo: 'Los califas (Khulafa') no gobernaron de acuerdo con esto.'" 'Ata' dijo: "Abdul-Malik bin Marwan gobernó de acuerdo con esto (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3755.) Hadiz 16. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، - ​​وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ - وَحَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ هِبَةٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا ‏" ‏ ‏ اللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ ‏.‏. Fue narrado por 'Amr bin Shu'aib, por su padre y por su abuelo, que el Mensajero de Allah dijo: "No está permitido que una mujer dé un regalo de su riqueza, una vez que su marido tiene autoridad marital sobre ella". Esta es la redacción de (uno de los narradores) Muhammad (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3756.) Hadiz 17. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ح وَأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ ‏ "‏ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا ‏"‏ ‏.‏. Se narró de 'Amr bin Shu'aib, de su padre, que su abuelo dijo: "Cuando el Mensajero de Allah conquistó La Meca, se levantó para dirigirse (al pueblo) y dijo en su Jutbah: 'No está permitido que una mujer dé (un regalo) excepto con el permiso de su marido (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3757.) Hadiz 18. أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُمْ هَدِيَّةٌ فَقَالَ ‏ "‏ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ كَانَتْ هَدِيَّةً فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ بَلْ هَدِيَّةٌ ‏.‏ فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ مَعَ الْعَصْرِ ‏.‏. Se narró que 'Abdur-Rahman bin 'Alqamah Ath-Thaqafi dijo: "La delegación de Thaqif vino al Mensajero de Allah, trayendo un regalo con ellos. Él dijo: '¿Es un regalo o una obra de caridad?' Si fuera un regalo, sería por el bien del Mensajero de Allah y para satisfacer sus necesidades, y si fuera caridad, sería por la causa de Allah. Dijeron: 'Es un regalo'. Así que lo aceptó, se sentó con ellos y le hicieron preguntas, hasta que oró Zuhr con 'Asr (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3758.) Hadiz 19. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ ‏"‏ ‏.‏. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah dijo: "Estaba pensando en no aceptar regalos excepto de un Quraishi, un Ansari, un Thaqafi o un Dawsi (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3759.) Hadiz 20. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقَالَ ‏ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ‏.‏ فَقَالَ ‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏" ‏ ‏.‏. Anas narró que le llevaron algo de carne al Mensajero de Allah y él dijo: "¿Qué es esto?" Se dijo: "Fue entregado como caridad a Barirah". Dijo: "Es una caridad para ella y un regalo para nosotros (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3760.) Hadiz 21. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتْ يَمِينٌ يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏"‏ ‏.‏. Se narró que Ibn 'Umar dijo: "El juramento por el cual el Mensajero de Allah solía hacer era: 'No, por el Controlador de los corazones (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3761.) Hadiz 22. أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا ‏ "‏ لاَ وَمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ ‏"‏ ‏.‏. Salim narró que su padre dijo: "El juramento por el cual el Mensajero de Allah solía hacer era: 'No, por el Controlador de los corazones (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3762.) Hadiz 23. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَى الْجَنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا ‏.‏ فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَى النَّارِ وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لاَ يَدْخُلُهَا أَحَدٌ ‏.‏ فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَقَالَ ارْجِعْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ‏.‏ فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَرَجَعَ وَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا ‏" ‏.‏. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah dijo: "Cuando Allah creó el Paraíso y el Infierno, envió a Jibril, la paz sea con él, al Paraíso y dijo: 'Míralo y mira lo que he preparado para su gente en él'. Lo miró, luego regresó y dijo: 'Por Tu Gloria, nadie se enterará de ello, pero él entrará en él'. Entonces mandó que estuviera rodeada de dificultades y dijo: 'Ve y mira en ella y en lo que tengo preparado para su pueblo en ella'. Lo miró y vio que había estado rodeado de dificultades. Él (Jibril) dijo: 'Por Tu Gloria, temo que nadie entrará en él'. Él (Allah) dijo: 'Ve y mira el Fuego y lo que he preparado en él para su gente'. Entonces lo miró y partes de él estaban amontonadas sobre otras partes. Regresó y dijo: 'Por Tu Gloria, nadie entrará en ella'. Entonces mandó que estuviera rodeada de placeres y dijo: 'Ve y mírala'. Entonces lo miró y vio que estaba rodeado de placeres. Regresó y dijo: 'Por Tu Gloria, temo que nadie se salvará de él y todos entrarán en él (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3763.) Hadiz 24. أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ ‏ لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏"‏ ‏.‏. Se narró que Ibn 'Umar dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Quien jure, que no jure por nada que no sea Allah'". Los Quraish solían jurar por sus antepasados, y por eso dijo: "No juren por sus antepasados (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3764.) Hadiz 25. أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏"‏ ‏.‏. Yahya bin Abi Ishaq dijo: "Un hombre de Banu Ghifar me dijo, en la reunión de Salim bin 'Abdullah, Salim bin 'Abdullah dijo: 'Escuché a 'Abdullah -es decir, Ibn 'Umar- decir: "El Mensajero de Allah dijo: 'Allah os prohíbe jurar por vuestros antepasados ​​(Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3765.) Hadiz 26. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَاللَّفْظُ، لَهُ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ مَرَّةً وَهُوَ يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي ‏. فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏" ‏ ‏ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا ‏.‏. Salim, su padre, narró que en una ocasión el Profeta escuchó a 'Umar decir: "Por mi padre y por mi madre". Dijo: "Alá os prohíbe jurar por vuestros antepasados". 'Umar dijo: "Por Allah, nunca volví a jurar por ellos, ya sea diciéndolo por mí mismo o informándolo a otros (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3766.) Hadiz 27. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏" ‏ ‏ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا ‏.‏. 'Umar narró que el Profeta dijo: "Allah os prohíbe jurar por vuestros antepasados". 'Umar dijo: "Por Allah, nunca volví a jurar por ellos, ya sea diciéndolo por mí mismo o informando a otros (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3767.) Hadiz 28. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ - عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏" ‏ ‏ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا ‏.‏. Salim, su padre, narró que él le dijo de 'Umar: "El Mensajero de Allah dijo: 'Allah te prohíbe jurar por tus antepasados'". 'Umar dijo: "Por Allah, nunca volví a jurar por ellos, ya sea diciéndolo por mí mismo o informándolo a otros (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3768.) Hadiz 29. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلاَ بِالأَنْدَادِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ ‏"‏ ‏.‏. Se narró que Abu Hurairah dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'No juren por sus padres, ni por sus madres, ni por los ídolos. Jura sólo por Allah y no jures a menos que seas sincero (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3769.) Hadiz 30. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ مُتَعَمِّدًا وَقَالَ يَزِيدُ ‏" كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏. Se narró que Thabit bin Ad-Dahhak dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Quien jure por una religión distinta al Islam y diga una mentira, será como dijo'". En su narración, Qutaibah dijo: "Intencionalmente". Yazid dijo: "Decir una mentira será como él dijo, y quien se mate con algo, Alá lo castigará con ello en el Fuego del Infierno (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3770.) Hadiz 31. أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏. Thabit bin Ad-Dahhak narró que el Mensajero de Allah dijo: "Quien jure por una religión distinta al Islam, diciendo una mentira, será como él dijo, y quien se mate con algo será castigado con ello en el Más Allá (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3771.) Hadiz 32. أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنِ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا لَمْ يَعُدْ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا ‏"‏ ‏.‏. Fue narrado por 'Abdullah bin Buraidah que su padre dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Quien diga: No tengo nada que ver con el Islam, si miente entonces es como dijo, y si dice la verdad, su Islam no será sólido (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3772.) Hadiz 33. أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ قُتَيْلَةَ، - امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ - أَنَّ يَهُودِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَتَقُولُونَ وَالْكَعْبَةِ ‏.‏ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا ‏"‏ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ‏" ‏ ‏ وَيَقُولُونَ ‏ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ ‏ ‏ ‏.‏. Fue narrado por 'Abdullah bin Yasar, de Qutailah, una mujer de Yuhainah, que un judío se acercó al Profeta y le dijo: "Estás estableciendo rivales (a Allah) y asociando a otros (con Él). Dices: 'Lo que Allah quiera y tú quieras', y dices: 'Por la Ka'bah'". Entonces el Profeta les ordenó, si querían hacer un juramento, que dijeran: "Por el Señor de la Ka'bah"; y que dijeran: "Lo que Allah quiera, entonces lo que queráis (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3773.) Hadiz 34. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ ‏"‏ ‏.‏. Fue narrado de 'Abdur-Rahman bin Samurah que el Profeta dijo: "No jures por tus antepasados ni por dioses falsos (At-Tawaghit) (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3774.) Hadiz 35. أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ بِاللاَّتِ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ ‏"‏ ‏.‏. Se narró que Abu Hurairah dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Quien entre vosotros jure y diga: Por Al-Lat, que diga: La ilaha illallah (No hay nadie digno de adoración excepto Allah). Y quien le diga a su compañero: Ven, apostemos y luego déjelo dar en caridad (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3775.) Hadiz 36. أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نَذْكُرُ بَعْضَ الأَمْرِ وَأَنَا حَدِيثُ، عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَحَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِئْسَ مَا قُلْتَ ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ فَإِنَّا لاَ نَرَاكَ إِلاَّ قَدْ كَفَرْتَ فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي ‏ "‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَلاَ تَعُدْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏. Mus'ab bin Sa'd narró que su padre dijo: "Estábamos hablando de algo, y yo acababa de dejar atrás a Jahiliyyah, así que juré por Al-Lat y Al-'Uzza. Los Compañeros del Mensajero de Allah me dijeron: '¡Qué cosa tan mala has dicho! Ve al Mensajero de Allah y díselo, porque creemos que has cometido Kufr'. Entonces fui a él y le dije, y él me dijo: 'Di: La ilaha illallah wahdahu la sharika lah (No hay nadie digno de adoración excepto Allah solo, sin pareja) tres veces, y busca refugio en Allah del Shaitan tres veces, y escupe secamente a tu izquierda tres veces, y no vuelvas a decir eso (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3776.) Hadiz 37. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابِي بِئْسَ مَا قُلْتَ قُلْتَ هُجْرًا ‏. فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ "‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ وَانْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ لاَ تَعُدْ ‏"‏ ‏.‏. Mus'ab bin Sa'd narró que su padre dijo: "Juré por Al-Lat y Al-'Uzza y mis compañeros me dijeron: '¡Qué cosa tan mala has dicho! Has dicho algo horrible'. Entonces fui al Mensajero de Allah y le conté sobre eso. Él dijo: 'Di: La ilaha illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadir (No hay nadie digno de adoración excepto Allah sin compañero ni asociado; suyo es el dominio, a Él sea toda alabanza, y Él es capaz de hacer todas las cosas). Escupe a tu izquierda tres veces, busca refugio en Allah del Shaitan y no vuelvas a decir eso (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3777.) Hadiz 38. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلاَمِ ‏.‏. Al-Bara' bin 'Azib dijo: "El Mensajero de Allah nos ordenó hacer siete cosas: Nos ordenó asistir a funerales, visitar a los enfermos, responder (di: Yarhamuk Allah [que Allah tenga piedad de ti]) a quien estornuda, aceptar invitaciones, apoyar a los oprimidos, cumplir juramentos (cuando otro los conjura) y devolver saludos de Salaam (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3778.) Hadiz 39. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا عَلَى الأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُهُ ‏"‏ ‏.‏. Abu Musa narró que el Profeta dijo: "No hay nada en la Tierra sobre lo que hago un juramento, y veo que algo más es mejor, pero hago lo que es mejor (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3779.) Hadiz 40. أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ ‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ فَأُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو مُوسَى فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏" ‏ ‏.‏. Se narró que Abu Musa Al-Ash'ari dijo: "Fui al Mensajero de Allah con un grupo del pueblo Ash'ari y le pedí que nos diera animales para montar. Él dijo: 'Por Allah, no puedo darte nada para que montes y no tengo nada que darte para que montes'. Nos quedamos todo el tiempo que Alá quiso y luego le trajeron algunos camellos. Ordenó que nos dieran tres camellos de muy buen aspecto. Cuando nos fuimos, nos dijimos unos a otros: 'Vinimos al Mensajero de Allah para pedirle animales para montar, y él juró por Allah que no nos daría nada para montar, y luego nos dio algo'". Abu Musa dijo: "Vinimos al Profeta y le contamos sobre eso. Él dijo: 'Yo no os di animales para que montarais, sino que Allah os los dio para que montarais. Por Allah, no hago un juramento y luego veo algo mejor que eso, sino que ofrezco expiación por mi juramento y hago lo que es mejor (Grado: shahih. Fuente: Sunan An-Nasa'i no. 3780.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.

Next →

Authentic Hadith Session 583 (40 Hadith)

Hadices auténticos — Sesión 582 (40 Hadices) — Dawa