Episode 94
Hadices auténticos — Sesión 94 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ " هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ ".. Narró Ibn `Abbas: En el día de Uhud. el Profeta (ﷺ) dijo: "Este es Gabriel sosteniendo la cabeza de su caballo y equipado con material de guerra (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4041.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ " إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا ". قَالَ فَكَانَتْ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. Narró `Uqba bin Amir: El Mensajero de Allah (ﷺ) ofreció las oraciones fúnebres de los mártires de Uhud ocho años después (de su muerte), como si se despidiera de los vivos y de los muertos, luego subió al púlpito y dijo: "Soy vuestro predecesor antes que vosotros, y soy testigo de vosotros, y el lugar prometido para encontrarme será Al-Haud (es decir, el Tanque) (en el Día de la Resurrección), y yo soy (ahora) mirándolo desde este lugar mío. No tengo miedo de que adoréis a otros además de Allah, pero temo que la vida mundana os tiente y os haga competir entre vosotros por ella." Esa fue la última mirada que le lancé al Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4042.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَقِينَا الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ، وَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا مِنَ الرُّمَاةِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ وَقَالَ لاَ تَبْرَحُوا، إِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَيْهِمْ فَلاَ تَبْرَحُوا وَإِنْ رَأَيْتُمُوهُمْ ظَهَرُوا عَلَيْنَا فَلاَ تُعِينُونَا ". فَلَمَّا لَقِينَا هَرَبُوا حَتَّى رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ فِي الْجَبَلِ، رَفَعْنَ عَنْ سُوقِهِنَّ قَدْ بَدَتْ خَلاَخِلُهُنَّ، فَأَخَذُوا يَقُولُونَ الْغَنِيمَةَ الْغَنِيمَةَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَبْرَحُوا . فَأَبَوْا، فَلَمَّا أَبَوْا صُرِفَ وُجُوهُهُمْ، فَأُصِيبَ سَبْعُونَ قَتِيلاً، وَأَشْرَفَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ فَقَالَ " لاَ تُجِيبُوهُ ". فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ قَالَ لاَ تُجِيبُوهُ فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قُتِلُوا، فَلَوْ كَانُوا أَحْيَاءً لأَجَابُوا، فَلَمْ يَمْلِكْ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، أَبْقَى اللَّهُ عَلَيْكَ مَا يُخْزِيكَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أُعْلُ هُبَلْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجِيبُوهُ ". قَالُوا مَا نَقُولُ قَالَ " قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ". قَالَ أَبُو سُفْيَانَ لَنَا الْعُزَّى وَلاَ عُزَّى لَكُمْ@. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَجِيبُوهُ ". قَالُوا مَا نَقُولُ قَالَ " قُولُوا اللَّهُ مَوْلاَنَا وَلاَ مَوْلَى لَكُمْ ". قَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ، وَتَجِدُونَ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي. أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اصْطَبَحَ الْخَمْرَ يَوْمَ أُحُدٍ نَاسٌ ثُمَّ قُتِلُوا شُهَدَاءَ.. Narró Al-Bara: Nos enfrentamos a los paganos ese día (de la batalla de Uhud) y el Profeta (ﷺ) colocó un grupo de arqueros (en un lugar especial) y nombró a `Abdullah (bin Jubair) como su comandante y dijo: "No abandones este lugar; Si nos veis conquistando al enemigo, no abandonéis este lugar, y si nos veis venciéndonos, no (vengáis) a ayudarnos". Entonces, cuando nos enfrentamos al enemigo, huyeron hasta que vi a sus mujeres correr hacia la montaña, levantándose la ropa de las piernas y mostrando los brazaletes. Los Muslims empezaron a decir: "¡El botín, el botín!" `Abdullah bin Jubair dijo: "El Profeta (ﷺ) Había recibido una firme promesa de mi parte de no abandonar este lugar". Pero sus compañeros se negaron (a quedarse). Entonces, cuando se negaron (a quedarse allí), (Allah) los confundió de tal manera que no sabían a dónde ir, y sufrieron setenta bajas. Abu Sufyan ascendió a un lugar alto y dijo: "¿Está Mahoma presente entre la gente?" El Profeta (ﷺ) dijo: "No le respondas". Abu Sufyan dijo: "¿Está presente el hijo de Abu Quhafa entre la gente?" El Profeta (ﷺ) dijo: "No le respondas". `Abu Sufyan dijo: "¿Está el hijo de Al-Khattab entre la gente?". Luego agregó: "Todas estas personas han sido asesinadas, porque, si estuvieran vivos, habrían respondido: `Umar no pudo evitar decir: "¡Eres un mentiroso, oh enemigo de Allah!". Allah ha guardado lo que os hará infelices." Abu Sufyan dijo: "¡Superior puede ser Hubal!" Sobre eso, el Profeta dijo (a sus compañeros): "Respondan a él". Le preguntaron: "¿Qué podemos decir?" Él dijo: "Di: ¡Alá es más elevado y más majestuoso!" Abu Sufyan dijo: "Tenemos (el ídolo) Al-`Uzza, mientras que vosotros no tenéis `Uzza!" El Profeta (ﷺ) dijo (a sus compañeros): "Responded a él." Dijeron: "¿Qué podemos decir?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Di: Allah es nuestro Ayudante y no tenéis ayuda." Abu Sufyan dijo: "(Este) día compensa nuestra pérdida en Badr y (en) la batalla (la victoria) siempre está indecisa y es compartida por turnos por los beligerantes. Verás a algunos de tus muertos mutilados, pero ni insté a esta acción, ni me arrepiento de ello." Narró Jabir: Algunas personas tomaron vino en la mañana del día de Uhud y luego fueron asesinados como mártires (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4043.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَقِينَا الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ، وَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا مِنَ الرُّمَاةِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ وَقَالَ لاَ تَبْرَحُوا، إِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَيْهِمْ فَلاَ تَبْرَحُوا وَإِنْ رَأَيْتُمُوهُمْ ظَهَرُوا عَلَيْنَا فَلاَ تُعِينُونَا ". فَلَمَّا لَقِينَا هَرَبُوا حَتَّى رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ فِي الْجَبَلِ، رَفَعْنَ عَنْ سُوقِهِنَّ قَدْ بَدَتْ خَلاَخِلُهُنَّ، فَأَخَذُوا يَقُولُونَ الْغَنِيمَةَ الْغَنِيمَةَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَبْرَحُوا . فَأَبَوْا، فَلَمَّا أَبَوْا صُرِفَ وُجُوهُهُمْ، فَأُصِيبَ سَبْعُونَ قَتِيلاً، وَأَشْرَفَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ فَقَالَ لاَ تُجِيبُوهُ ". فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ قَالَ لاَ تُجِيبُوهُ فَقَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قُتِلُوا، فَلَوْ كَانُوا أَحْيَاءً لأَجَابُوا، فَلَمْ يَمْلِكْ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، أَبْقَى اللَّهُ عَلَيْكَ مَا يُخْزِيكَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أُعْلُ هُبَلْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجِيبُوهُ ". قَالُوا مَا نَقُولُ قَالَ " قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ". قَالَ أَبُو سُفْيَانَ لَنَا الْعُزَّى وَلاَ عُزَّى لَكُمْ@. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَجِيبُوهُ ". قَالُوا مَا نَقُولُ قَالَ " قُولُوا اللَّهُ مَوْلاَنَا وَلاَ مَوْلَى لَكُمْ ". قَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ، وَتَجِدُونَ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي. أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اصْطَبَحَ الْخَمْرَ يَوْمَ أُحُدٍ نَاسٌ ثُمَّ قُتِلُوا شُهَدَاءَ.. Narró Al-Bara: Nos enfrentamos a los paganos ese día (de la batalla de Uhud) y el Profeta (ﷺ) colocó un grupo de arqueros (en un lugar especial) y nombró a `Abdullah (bin Jubair) como su comandante y dijo: "No abandones este lugar; Si nos veis conquistando al enemigo, no abandonéis este lugar, y si nos veis venciéndonos, no (vengáis) a ayudarnos". Entonces, cuando nos enfrentamos al enemigo, huyeron hasta que vi a sus mujeres correr hacia la montaña, levantándose la ropa de las piernas y mostrando los brazaletes. Los Muslims empezaron a decir: "¡El botín, el botín!" `Abdullah bin Jubair dijo: "El Profeta (ﷺ) Había recibido una firme promesa de mi parte de no abandonar este lugar". Pero sus compañeros se negaron (a quedarse). Entonces, cuando se negaron (a quedarse allí), (Allah) los confundió de tal manera que no sabían a dónde ir, y sufrieron setenta bajas. Abu Sufyan ascendió a un lugar alto y dijo: "¿Está Mahoma presente entre la gente?" El Profeta (ﷺ) dijo: "No le respondas". Abu Sufyan dijo: "¿Está presente el hijo de Abu Quhafa entre la gente?" El Profeta (ﷺ) dijo: "No le respondas". `Abu Sufyan dijo: "¿Está el hijo de Al-Khattab entre la gente?" Luego agregó: "Todas estas personas han sido asesinadas, porque, si estuvieran vivos, habrían respondido: `Umar no pudo evitar decir: "¡Eres un mentiroso, oh enemigo de Allah!". Allah ha guardado lo que os hará infelices." Abu Sufyan dijo: "¡Superior puede ser Hubal!" Sobre eso, el Profeta dijo (a sus compañeros): "Respondan a él". Le preguntaron: "¿Qué podemos decir?" Él dijo: "Di: ¡Alá es más elevado y más majestuoso!" Abu Sufyan dijo: "Tenemos (el ídolo) Al-`Uzza, mientras que vosotros no tenéis `Uzza!" El Profeta (ﷺ) dijo (a sus compañeros): "Responded a él." Dijeron: "¿Qué podemos decir?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Di: Allah es nuestro Ayudante y no tenéis ayuda." Abu Sufyan dijo: "(Este) día compensa nuestra pérdida en Badr y (en) la batalla (la victoria) siempre está indecisa y es compartida por turnos por los beligerantes. Verás a algunos de tus muertos mutilados, pero ni insté a esta acción, ni me arrepiento de ello." Narró Jabir: Algunas personas tomaron vino en la mañana del día de Uhud y luego fueron asesinados como mártires (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4044.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أُتِيَ بِطَعَامٍ، وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهْوَ خَيْرٌ مِنِّي، كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ، إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ، وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلاَهُ بَدَا رَأْسُهُ ـ وَأُرَاهُ قَالَ ـ وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهْوَ خَيْرٌ مِنِّي، ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ، أَوْ قَالَ أُعْطِينَا مِنَ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينَا، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا. ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ.. Narró Sa`d bin Ibrahim: Le llevaron una comida a `Abdur-Rahman bin `Auf mientras estaba ayunando. Él dijo: "Mus`ab bin `Umair fue mártir, y era mejor que yo, sin embargo, estaba envuelto en una Burda (es decir, una sábana) de modo que, si tenía la cabeza cubierta, sus pies quedaban desnudos, y si sus pies estaban cubiertos, su cabeza quedaba desnuda". `Abdur-Rahman añadió: "Hamza fue martirizado y era mejor que yo. Luego nos fueron concedidas riquezas mundanas y se nos dio demasiadas. Tememos que la recompensa de nuestras obras nos haya sido dada en esta vida". `Abdur-Rahman comenzó a llorar tanto que dejó la comida (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4045.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ " فِي الْجَنَّةِ " فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.. Narró Jabir bin `Abdullah: El día de la batalla de Uhud, un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "¿Puedes decirme dónde estaré si me martirizan?" El Profeta (ﷺ) respondió: "En el Paraíso". El hombre tiró algunos dátiles que llevaba en la mano y luchó hasta ser martirizado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4046.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّابٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ، فَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، وَمِنَّا مَنْ مَضَى أَوْ ذَهَبَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، كَانَ مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، لَمْ يَتْرُكْ إِلاَّ نَمِرَةً، كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ، وَإِذَا غُطِّيَ بِهَا رِجْلاَهُ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " غَطُّوا بِهَا رَأْسَهُ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلِهِ الإِذْخِرَ ـ أَوْ قَالَ أَلْقُوا عَلَى رِجْلِهِ مِنَ الإِذْخِرِ ". وَمِنَّا مَنْ قَدْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهْوَ يَهْدُبُهَا.. Narró Khabbab bin Al-Art: Migramos en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ), buscando el placer de Allah. Así nuestra recompensa fue debida y segura ante Allah. Algunos de nosotros hemos estado muertos sin disfrutar de nada de sus recompensas (aquí), y uno de ellos fue Mus'ab bin 'Umar, quien fue martirizado el día de la batalla de Uhud, y no dejó nada excepto una Namira (es decir, una sábana en la que estaba envuelto). Si le cubríamos la cabeza con ella, sus pies quedaban desnudos, y si le cubríamos los pies con ella, su cabeza quedaba desnuda. Entonces el Profeta (ﷺ) nos dijo: "Cúbranle la cabeza con esto y pongan un poco de Idhkhir (es decir, una especie de hierba) sobre sus pies o arrojen Idhkhir sobre sus pies". Pero algunos de nosotros han madurado los frutos de su trabajo y los están recolectando (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4047.) Hadiz 8. أَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ عَمَّهُ، غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللَّهُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أُجِدُّ. فَلَقِيَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَهُزِمَ النَّاسُ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاَءِ ـ يَعْنِي الْمُسْلِمِينَ ـ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ. فَتَقَدَّمَ بِسَيْفِهِ فَلَقِيَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ أَيْنَ يَا سَعْدُ إِنِّي أَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ. فَمَضَى فَقُتِلَ، فَمَا عُرِفَ حَتَّى عَرَفَتْهُ أُخْتُهُ بِشَامَةٍ أَوْ بِبَنَانِهِ، وَبِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ. @3@@.. Narró Anas: Su tío (Anas bin An-Nadr) estuvo ausente de la batalla de Badr y dijo: "Estuve ausente de la primera batalla del Profeta (es decir, la batalla de Badr), y si Allah me dejara participar en (una batalla) con el Profeta, Allah verá con qué fuerza lucharé". Así se encontró con el día de la batalla de Uhud. Los Muslims huyeron y él dijo: "¡Oh Allah! Te pido que me disculpes por lo que esta gente (es decir, los Muslims) han hecho, y estoy claro por lo que han hecho los paganos". Luego avanzó con su espada y se encontró con Sad bin Mu'adh (que huía) y le preguntó: "¿Adónde vas, oh Sad? Detecto un olor del Paraíso delante de Uhud". Luego prosiguió y fue martirizado. Nadie pudo reconocerlo hasta que su hermana lo reconoció por un lunar en el cuerpo o por la punta de los dedos. Tenía más de 80 heridas causadas por apuñalamientos, golpes o disparos de flechas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4048.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ، كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا، فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ } فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ.. Narró Zaid bin Thabit: Cuando escribimos el Sagrado Corán, me perdí uno de los Versos de Surat-al-Ahzab que solía escuchar recitar al Mensajero de Allah (ﷺ). Luego lo buscamos y lo encontramos con Khuza`ima bin Thabit Al-Ansari. El versículo fue:-- 'Entre los creyentes hay hombres que han sido fieles a su pacto con Allah, de ellos, algunos han cumplido sus obligaciones para con Allah (es decir, han sido asesinados por la causa de Allah), y algunos de ellos (todavía) están esperando" (33.23) Así que escribimos esto en su lugar en el Corán (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4049.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ،، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُحُدٍ، رَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ خَرَجَ مَعَهُ، وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً تَقُولُ نُقَاتِلُهُمْ. وَفِرْقَةً تَقُولُ لاَ نُقَاتِلُهُمْ. فَنَزَلَتْ {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} وَقَالَ إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ ".. Narró Zaid bin Thabit: Cuando el Profeta (ﷺ) partió hacia (la batalla de) Uhud, algunos de los que habían salido con él regresaron. Los compañeros del Profeta (ﷺ) se dividieron en dos grupos. Un grupo dijo: "Lucharemos contra ellos (es decir, contra el enemigo)", y el otro grupo dijo: "No lucharemos contra ellos". Entonces vino la Revelación Divina:-- '(¡Oh Muslims!) Entonces, ¿cuál es el problema dentro de vosotros que estáis divididos en dos bandos acerca de los hipócritas? Alá los ha hecho retroceder (a la incredulidad) por lo que se han ganado.' (4.88) Sobre eso, el Profeta (ﷺ) dijo: "Esa es Taiba (es decir, la ciudad de Medina) que limpia a uno de sus pecados mientras el fuego expulsa las impurezas de la plata (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4050.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ} بَنِي سَلِمَةَ وَبَنِي حَارِثَةَ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ، وَاللَّهُ يَقُولُ {وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا}. Narró Jabir: Este versículo: "Cuando dos de vuestros grupos casi decidieron separarse..." fue revelado en nuestra conexión, es decir, Bani Salama y Bani Haritha y no me hubiera gustado eso, si no fuera revelado, porque Allah dijo:-- Pero Allah era su Protector (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4051.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " مَاذَا أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ". قُلْتُ لاَ بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ فَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُكَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ تِسْعَ بَنَاتٍ كُنَّ لِي تِسْعَ أَخَوَاتٍ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ، وَلَكِنِ امْرَأَةً تَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ. قَالَ " أَصَبْتَ ".. Narró Jabir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: "¿Te has casado, Oh Jabir?" Le respondí: "Sí". Me preguntó: "¿Qué, una virgen o una matrona?" Le respondí: "No una virgen, sino una matrona". Él dijo: "¿Por qué no te casaste con una joven que te habría acariciado?" Respondí: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi padre fue martirizado el día de Uhud y dejó nueve hijas (huérfanas) que son mis nueve hermanas; así que no me gustaba tener otra joven de su edad, pero (busqué) una mujer (mayor) que pudiera peinarles y cuidarlas". El Profeta (ﷺ) dijo: "Has hecho lo correcto (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4052.) Hadiz 13. حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما أَنَّ أَبَاهُ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا، وَتَرَكَ سِتَّ بَنَاتٍ، فَلَمَّا حَضَرَ جِذَاذُ النَّخْلِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ وَالِدِي قَدِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ دَيْنًا كَثِيرًا، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ الْغُرَمَاءُ. فَقَالَ " اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ عَلَى نَاحِيَةٍ ". فَفَعَلْتُ ثُمَّ دَعَوْتُهُ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ كَأَنَّهُمْ أُغْرُوا بِي تِلْكَ السَّاعَةَ، فَلَمَّا رَأَى مَا يَصْنَعُونَ أَطَافَ حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " ادْعُ لَكَ أَصْحَابَكَ ". فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ عَنْ وَالِدِي أَمَانَتَهُ، وَأَنَا أَرْضَى أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي، وَلاَ أَرْجِعَ إِلَى أَخَوَاتِي بِتَمْرَةٍ، فَسَلَّمَ اللَّهُ الْبَيَادِرَ كُلَّهَا وَحَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَيْدَرِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهَا لَمْ تَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً.. Narró Jabir bin `Abdullah: Que su padre fue martirizado el día de la batalla de Uhud y estaba endeudado y dejó seis hijas (huérfanas). Jabir, añadió: "Cuando llegó la época de recoger los dátiles, fui al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: "Sabes que mi padre fue martirizado el día de Uhud, y estaba muy endeudado, y me gustaría que los acreedores te vieran". El Profeta (ﷺ) dijo: "Ve y apila todo tipo de dátiles". Lo hice y lo llamé (es decir, el Profeta (ﷺ)). Cuando los acreedores vieron Entonces comenzaron a reclamarme sus deudas de una manera tan dura (como nunca antes lo habían hecho). Entonces, cuando vio su actitud, rodeó el montón de dátiles más grande tres veces, y luego se sentó sobre él y dijo: 'Oh Jabir), llama a tus compañeros (es decir, a los acreedores)'. Luego siguió midiendo (y dando) a los acreedores (lo que les correspondía) hasta que Allah pagó toda la deuda de mi padre. Me habría satisfecho con no retener nada de esas fechas para mis hermanas después de que Alá hubiera pagado las deudas de mi padre. Pero Allah salvó todos los montones (de dátiles), de modo que cuando miré el montón donde había estado sentado el Profeta (ﷺ), parecía como si no le hubieran quitado ni un solo dátil (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4053.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ، وَمَعَهُ رَجُلاَنِ يُقَاتِلاَنِ عَنْهُ، عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ، كَأَشَدِّ الْقِتَالِ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ.. Narró Sa`d bin Abi Waqqas: Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) el día de la batalla de Uhud acompañado por dos hombres que luchaban en su nombre. Estaban vestidos de blanco y luchaban lo más valientemente posible. Nunca los había visto antes, ni los vi más tarde (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4054.) Hadiz 15. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ نَثَلَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ " ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ".. Narró Sa`d bin Abi Waqqas: El Profeta (ﷺ) sacó una aljaba (de flechas) para mí el día de Uhud y dijo: "Lanza (flechas); deja que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4055.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ جَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.. Narrado Sa`d: El Mensajero de Allah (ﷺ) me mencionó a su padre y a su madre el día de la batalla de Uhud (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4056.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ كِلَيْهِمَا. يُرِيدُ حِينَ قَالَ " فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ". وَهُوَ يُقَاتِلُ.. Narró Ibn Al Musaiyab: Sa`d bin Abi Waqqas dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) me mencionó a su padre y a su madre el día de la batalla de Uhud". Se refería a cuando el Profeta (ﷺ) dijo (a Sa`d) mientras este último estaba peleando. "Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4057.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدٍ.. Narró `Ali: Nunca escuché al Profeta (ﷺ) mencionar a su padre y a su madre en nombre de nadie más que de Sa`d (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4058.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ " يَا سَعْدُ ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ".. Narró `Ali: Nunca escuché al Profeta (ﷺ) mencionar a su padre y a su madre en nombre de nadie más que de Sa`d bin Malik. Lo oí decir el día de Uhud: "¡Oh Sa`d, lanza (flechas)! Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4059.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ زَعَمَ أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي يُقَاتِلُ فِيهِنَّ غَيْرُ طَلْحَةَ وَسَعْدٍ. عَنْ حَدِيثِهِمَا.. Narró el padre de Mu'tamir: `Uthman dijo que el día de la batalla de Uhud, nadie permaneció con el Profeta (ﷺ) excepto Talha y Sa`d (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4060.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ زَعَمَ أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي يُقَاتِلُ فِيهِنَّ غَيْرُ طَلْحَةَ وَسَعْدٍ. عَنْ حَدِيثِهِمَا.. Narró el padre de Mu'tamir: `Uthman dijo que el día de la batalla de Uhud, nadie permaneció con el Profeta (ﷺ) excepto Talha y Sa`d (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4061.) Hadith 22. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلاَءِ قُرَيْشٌ. قَالَ مَنِ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ. فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَىْءٍ أَتُحَدِّثُنِي، قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَبَّرَ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لأُخْبِرَكَ وَلأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ، أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ عُثْمَانَ، وَكَانَ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ " فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ ". اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ.. Narró `Uthman bin Mauhab: Un hombre vino a realizar el Hajj a la Casa (de Allah). Al ver a algunas personas sentadas, dijo: "¿Quiénes son estas personas sentadas?" Alguien dijo: "Ellos son el pueblo de Quraish". Él dijo: "¿Quién es el viejo?" Dijeron: "Ibn 'Umar". Fue hacia él y le dijo: "Quiero preguntarte algo; ¿me lo contarás? Te pregunto con el respeto debido a la santidad de esta Casa (Sagrada), ¿sabes que 'Uthman bin 'Affan huyó el día de Uhud?" Ibn 'Umar dijo: "Sí". Él dijo: "¿Sabes que él (es decir, 'Uthman) estuvo ausente de la Badr (batalla) y no se unió a ella?" Ibn 'Umar dijo: "Sí". Él dijo: "¿Sabes que no estuvo presente en el juramento de lealtad de Ridwan (es decir, el juramento de lealtad en Hudaibiya) y no fue testigo de ello?" Ibn `Umar respondió: "Sí". Luego dijo: "¡Allahu-Akbar!". Ibn `Umar dijo: "Ven; te informaré y te explicaré lo que has pedido. En cuanto a la huida (de `Uthman) en el día de Uhud, testifico que Allah lo perdonó. En cuanto a su ausencia de Badr (batalla), estaba casado con la hija del Mensajero de Allah (ﷺ) y ella estaba enferma, por lo que el Profeta (ﷺ) le dijo: 'Tendrás tal recompensa como un hombre que ha luchado. La batalla de Badr obtendrá y también tendrá la misma parte del botín. En cuanto a su ausencia del juramento de lealtad de Ridwan, si hubiera habido alguien más respetado por los mecanos que `Uthman bin `Affan, el Profeta seguramente habría enviado a ese hombre en lugar de `Uthman. Entonces el Profeta (ﷺ) lo envió (es decir, `Uthman a La Meca) y el juramento de lealtad de Ridwan tuvo lugar después de que `Uthman había ido a La Meca. El Profeta levantó su mano derecha diciendo. 'Esta es la mano de 'Uthman', y la puso sobre su otra mano y dijo: "Esto es para 'Uthman'". Ibn `Umar entonces dijo (al hombre): "Ve ahora, después de tomar esta información (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4066.) Hadiz 23. حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ، وَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ، فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ.. Narró Al-Bara' bin `Azib: El Profeta (ﷺ) nombró a `Abdullah bin Jubair como comandante de la caballería de arqueros el día de la batalla de Uhud. Luego regresaron derrotados, y a eso se refiere la Declaración de Allah:-- "Y el Apóstol (Muhammad) estaba detrás de vosotros llamándote para que volvieras (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4067.) Hadiz 24. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ تَغَشَّاهُ النُّعَاسُ يَوْمَ أُحُدٍ، حَتَّى سَقَطَ سَيْفِي مِنْ يَدِي مِرَارًا، يَسْقُطُ وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ فَآخُذُهُ.. Abu Talha (ra) dijo: Yo estaba entre los que fueron alcanzados por el sueño hasta que mi espada se cayó de mi mano en varias ocasiones. La espada cayó y la recogí, y volvió a caer, y la recogí (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4068.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْفَجْرِ يَقُولُ " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا ". بَعْدَ مَا يَقُولُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ} إِلَى قَوْلِهِ { فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}. Narró el padre de Salim: Que escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ), cuando levantaba la cabeza después de inclinarse la primera rak`a de la oración de la mañana, diciendo: "¡Oh Allah! Maldice a tal y tal y a tal y tal" después de haber dicho: "Alá escucha a quien le envía sus alabanzas. ¡Señor nuestro, todas las alabanzas son para ti!" Así que Allah reveló:-- "No para ti (¡Oh Muhammad!)... (hasta el final del versículo) ellos en verdad son malhechores (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4069.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَقَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِنْهَا مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي عِنْدَكَ. يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ. فَقَالَ عُمَرُ أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ بِهِ. وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عُمَرُ فَإِنَّهَا كَانَتْ تُزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.. Narró Tha`laba bin Abi Malik:`Umar bin Al-Khattab distribuyó ropa de lana entre algunas mujeres de Medina, y quedó una bonita prenda de lana. Algunos de los que estaban sentados con él dijeron: "¡Oh jefe de los creyentes! Dáselo a la hija del Mensajero de Allah (ﷺ) que está contigo", y con eso se referían a Um Kulthum, la hija de 'Ali. `Umar dijo: "Um Salit tiene más razón que ella". Um Salit estaba entre las mujeres Ansari que habían jurado lealtad al Mensajero de Alá (ﷺ). `Umar agregó: "Ella (es decir, Um Salit) solía llevarnos los odres de agua llenos el día de la batalla de Uhud (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4071.) Hadiz 27. حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ. وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ. قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ، فَسَلَّمْنَا، فَرَدَّ السَّلاَمَ، قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ، مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلاَّ عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لاَ وَاللَّهِ إِلاَّ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلاَمًا بِمَكَّةَ، فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ، فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلاَمَ مَعَ أُمِّهِ، فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ. قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلاَ تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ، إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ، فَقَالَ لِي مَوْلاَىَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ ـ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ ـ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ، فَلَمَّا اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ، أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ ـ قَالَ ـ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ ـ قَالَ ـ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ، حَتَّى فَشَا فِيهَا الإِسْلاَمُ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ، فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً، فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لاَ يَهِيجُ الرُّسُلَ ـ قَالَ ـ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَآنِي قَالَ " آنْتَ وَحْشِيٌّ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ ". قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنَ الأَمْرِ مَا بَلَغَكَ. قَالَ " فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي ". قَالَ فَخَرَجْتُ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ ـ قَالَ ـ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ ـ قَالَ ـ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ، كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ ـ قَالَ ـ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ ـ قَالَ ـ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ. قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَتَلَهُ الْعَبْدُ الأَسْوَدُ.. Narró Jafar bin `Amr bin Umaiya: Salí con 'Ubaidullah bin `Adi Al-Khaiyar. Cuando llegamos a Hims (es decir, una ciudad en Siria), 'Ubaidullah bin `Adi me dijo: "¿Te gustaría ver a Wahshi para que podamos preguntarle sobre el asesinato de Hamza?" Respondí: "Sí". Wahshi solía vivir en él. Preguntamos por él y alguien nos dijo: "Está así a la sombra de su palacio, como si fuera un odre lleno de agua". Así que nos acercamos a él, y cuando estábamos a poca distancia de él, lo saludamos y él nos devolvió el saludo. 'Ubaidullah llevaba su turbante y Wahshi no podía ver excepto los ojos y los pies. 'Ubaidullah dijo: "¡Oh Wahshi! ¿Me conoces?" Wahshi lo miró y luego dijo: "¡No, por Allah! Pero sé que 'Adi bin Al-Khiyar se casó con una mujer llamada Um Qital, la hija de Abu Al-Is, y ella le dio a luz un niño en La Meca, y busqué una nodriza para ese niño. (Una vez) cargué a ese niño junto con su madre y luego se lo entregué a ella, y tus pies se parecen a los pies de ese niño". Entonces 'Ubaidullah se descubrió la cara y dijo (a Wahshi): "¿Nos contarás (la historia de) la matanza de Hamza?" Wahshi respondió: "Sí, Hamza mató a Tuaima bin `Adi bin Al-Khiyar en Badr (batalla), así que mi maestro, Jubair bin Mut`im me dijo: 'Si matas a Hamza en venganza por mi tío, entonces serás liberado". Cuando el pueblo partió (para la batalla de Uhud) en el año de 'Ainain...' Ainain es una montaña cerca de la montaña de Uhud, y entre ésta y Uhud hay un valle... Salí con el pueblo a la batalla. Cuando el ejército se alineó para la pelea, Siba' salió y dijo: '¿Hay alguien (Muslim) que acepte mi desafío a duelo?' Hamza bin `Abdul Muttalib salió y dijo: 'Oh Siba'. ¡Oh Ibn Um Anmar, el que circuncida a otras mujeres! ¿Desafías a Alá y a Su Enviado?' Luego Hamza lo atacó y lo mató, provocando que ya no existiera como ayer. Me escondí debajo de una roca, y cuando él (es decir, Hamza) se acercó a mí, le arrojé mi lanza, clavándola en su ombligo para que saliera por sus nalgas, causándole la muerte. Cuando todo el pueblo regresó a La Meca, yo también regresé con ellos. Me quedé en (La Meca) hasta que el Islam se extendió allí (es decir, La Meca). Luego partí hacia Taif, y cuando la gente (de Taif) envió sus mensajeros al Mensajero de Allah (ﷺ), me dijeron que el Profeta (ﷺ) no hizo daño a los mensajeros; Así que yo también salí con ellos hasta llegar al Mensajero de Allah (ﷺ). Cuando me vio, dijo: '¿Eres Wahshi?' Dije: 'Sí'. Él dijo: '¿Fuiste tú quien mató a Hamza?' Le respondí: 'Lo que pasó es lo que te han dicho'. Él dijo: '¿Puedes ocultarme tu rostro?' Así que salí cuando murió el Mensajero de Allah (ﷺ) y apareció Musailamah Al-Kadhdhab (afirmando ser un profeta). Dije: 'Iré a Musailamah para poder matarlo y enmendar el asesinato de Hamza. Así que salí con el pueblo (para luchar contra Musailamah y sus seguidores) y luego ocurrieron acontecimientos famosos relacionados con esa batalla. De repente vi a un hombre (es decir, Musailamah) parado cerca de un hueco en una pared. Parecía un camello color ceniza y tenía el pelo despeinado. Entonces le arrojé mi lanza, clavándola en su pecho entre sus pechos hasta que atravesó sus hombros, y entonces un hombre Ansari lo atacó y lo golpeó en la cabeza con una espada. `Abdullah bin `Umar dijo: 'Una esclava en el techo de una casa dijo: ¡Ay! El jefe de los creyentes (es decir, Musailamah) ha sido asesinado por un esclavo negro (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4072.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِنَبِيِّهِ ـ يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ ـ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) (señalando su diente canino roto) dijo: "La ira de Allah se ha vuelto severa contra las personas que dañaron a Su Profeta. La ira de Allah se ha vuelto severa contra el hombre que es asesinado por el Apóstol de Allah en la Causa de Allah (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4073.) Hadiz 29. حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَبِيلِ اللَّهِ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. Narró Ibn `Abbas: La ira de Allah se volvió severa sobre aquel a quien el Profeta (ﷺ) había matado por la Causa de Allah. La ira de Allah se volvió severa sobre las personas que causaron que el rostro del Profeta de Allah sangrara (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4074.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَهْوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ وَبِمَا دُووِيَ ـ قَالَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَغْسِلُهُ وَعَلِيٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لاَ يَزِيدُ الدَّمَ إِلاَّ كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ، فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ.. Narró Abu Hazim: Que escuchó a Sahl bin Sa`d cuando le preguntaron sobre las heridas del Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: "Por Allah, sé quién lavó las heridas del Mensajero de Allah (ﷺ) y quién vertió agua (para lavarlas), y con qué fue tratado". Sahl agregó: "Fátima, la hija del Mensajero de Allah (ﷺ) solía lavar las heridas, y 'Ali bin Abi Talib solía verter agua desde un escudo. Cuando Fátima vio que el agua agravaba el sangrado, tomó un pedazo de una estera, lo quemó e insertó sus cenizas en la herida para que la sangre se congelara (y el sangrado se detuviera). Su diente canino se rompió ese día, su cara resultó herida y su casco se rompió en su cabeza (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4075.) Hadiz 31. حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ دَمَّى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. Narró Ibn `Abbas: La ira de Allah se vuelve severa sobre una persona asesinada por un profeta, y la ira de Allah se vuelve severa sobre aquel que había hecho sangrar el rostro del Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4076.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ} قَالَتْ لِعُرْوَةَ يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ أَبُوكَ مِنْهُمُ الزُّبَيْرُ وَأَبُو بَكْرٍ، لَمَّا أَصَابَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَصَابَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَانْصَرَفَ عَنْهُ الْمُشْرِكُونَ خَافَ أَنْ يَرْجِعُوا قَالَ " مَنْ يَذْهَبُ فِي إِثْرِهِمْ ". فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلاً، قَالَ كَانَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَالزُّبَيْرُ.. Narró `Aisha: Respecto al Santo Versículo: "Aquellos que respondieron (al llamado) de Alá y el Enviado (Muhammad), después de ser heridos, para aquellos que hicieron buenas obras y se abstuvieron de hacer el mal, hay una gran recompensa". (3.172) Ella le dijo a `Urwa: "¡Oh, mi sobrino! Tu padre, Az-Zubair y Abu Bakr estaban entre ellos (es decir, aquellos que respondieron al llamado de Alá y del Enviado el día (de la batalla de Uhud). Cuando el Mensajero de Alá (ﷺ), sufrió lo que sufrió el día de Uhud y los paganos se fueron, el Profeta (ﷺ) tuvo miedo de que pudieran regresar. Entonces dijo: '¿Quién seguirá su camino (es decir, el de los paganos)?' Luego seleccionó setenta hombres de entre ellos. entre ellos (para este propósito)". (El subnarrador agregó: "Abu Bakr y Az-Zubair estaban entre ellos) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4077.) Hadiz 33. حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ مَا نَعْلَمُ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ أَكْثَرَ شَهِيدًا أَعَزَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الأَنْصَارِ. قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ قُتِلَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ الْيَمَامَةِ سَبْعُونَ، قَالَ وَكَانَ بِئْرُ مَعُونَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَيَوْمُ الْيَمَامَةِ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ.. Narró Qatada: No conocemos ninguna tribu entre las tribus árabes que haya perdido más mártires que Al-Ansar, y tendrán superioridad en el Día de la Resurrección. Anas bin Malik nos dijo que setenta de los Ansar fueron martirizados el día de Uhud, setenta el día (de la batalla de) Bir Ma'una y setenta el día de Al-Yamama. Anas agregó: "La batalla de Bir Ma'una tuvo lugar durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ) y la batalla de Al-Yamama, durante el califato de Abu Bakr, y fue el día en que Musailamah Al-Kadhdhab fue asesinado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4078.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ " أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ". فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدٍ، قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقَالَ " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا. وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، قَالَ لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَبْكِي وَأَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ،، فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَوْنِي وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَبْكِيهِ أَوْ مَا تَبْكِيهِ، مَا زَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ ".. Narró Jabir bin `Abdullah: El Mensajero de Allah (ﷺ) solía envolver a dos mártires de Uhud en una sábana y luego decía: "¿Cuál de ellos conocía más el Corán?" Cuando señalaban a uno de los dos, lo ponía primero en la tumba. Luego dijo: "Seré testigo de ellos el día de la Resurrección". Ordenó que los enterraran con su sangre (sobre sus cuerpos). No se ofreció por ellos la oración fúnebre ni fueron lavados. Jabir agregó: "Cuando mi padre fue martirizado, comencé a llorar y a descubrir su rostro. Los compañeros del Profeta (ﷺ) me impidieron hacerlo, pero el Profeta (ﷺ) no me detuvo. Entonces el Profeta dijo: '(Oh Jabir.) no llores por él, porque los ángeles siguieron cubriéndolo con sus alas hasta que se llevaron su cuerpo (para el entierro) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4079.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ " أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ". فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدٍ، قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقَالَ " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا. وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، قَالَ لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَبْكِي وَأَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ،، فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَوْنِي وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَبْكِيهِ أَوْ مَا تَبْكِيهِ، مَا زَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ ".. Narró Jabir bin `Abdullah: El Mensajero de Allah (ﷺ) solía envolver a dos mártires de Uhud en una sábana y luego decía: "¿Cuál de ellos conocía más el Corán?" Cuando señalaban a uno de los dos, lo ponía primero en la tumba. Luego dijo: "Seré testigo de ellos el día de la Resurrección". Ordenó que los enterraran con su sangre (sobre sus cuerpos). No se ofreció por ellos la oración fúnebre ni fueron lavados. Jabir agregó: "Cuando mi padre fue martirizado, comencé a llorar y a descubrir su rostro. Los compañeros del Profeta (ﷺ) me impidieron hacerlo, pero el Profeta (ﷺ) no me detuvo. Entonces el Profeta dijo: '(Oh Jabir.) no llores por él, porque los ángeles siguieron cubriéndolo con sus alas hasta que se llevaron su cuerpo (para el entierro) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4080.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ أُرَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ فِي رُؤْيَاىَ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ بِهِ اللَّهُ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ، فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ ".. Narró Abu Musa: El Profeta (ﷺ) dijo: "Vi en un sueño que moví una espada y su hoja se rompió, y eso simbolizaba las bajas que sufrieron los creyentes en el día de Uhud. Luego la moví de nuevo, y se volvió tan perfecta como había sido, y eso simbolizó la conquista (de La Meca) que Allah nos ayudó a lograr, y la unión de todos los creyentes. Yo (también) vi vacas en el sueño, y lo que Allah hace siempre es beneficioso. Esas las vacas parecían simbolizar a los creyentes fieles (que fueron martirizados) en el día de Uhud (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4081.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّابٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ، فَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى أَوْ ذَهَبَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، كَانَ مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَلَمْ يَتْرُكْ إِلاَّ نَمِرَةً كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ، وَإِذَا غُطِّيَ بِهَا رِجْلاَهُ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَطُّوا بِهَا رَأْسَهُ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ الإِذْخِرَ ". أَوْ قَالَ " أَلْقُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ ". وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهْوَ يَهْدِبُهَا.. Narró Khabbab: Emigramos con el Profeta (ﷺ) por la Causa de Alá, por lo que nuestra recompensa correspondía a Alá. Algunos de nosotros fallecimos (es decir, morimos) sin disfrutar nada de su recompensa, y uno de ellos fue Mus`ab bin `Umair, quien fue asesinado (es decir, martirizado) el día de Uhud. No dejó atrás más que una sábana de lana a rayas. Si le cubríamos la cabeza con ella, sus pies quedaban desnudos, y si le cubríamos los pies con ella, su cabeza quedaba desnuda. El Profeta (ﷺ) nos dijo: "Cúbrele la cabeza con esto y ponle Idhkhir (es decir, una especie de hierba) sobre sus pies", o dijo: "Pon un poco de Idhkhir sobre sus pies". Pero algunos de nosotros hemos madurado sus frutos y los están recolectando (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4082.) Hadiz 38. حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ".. Narró Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: "Esta es una montaña que nos ama y es amada por nosotros (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4083.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا ".. Narró Anas bin Malik: Cuando la montaña de Uhud apareció ante el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Esta ES una montaña que nos ama y es amada por nosotros. ¡Oh, Allah! Abraham hizo de La Meca un Santuario, y yo he hecho de Medina (es decir, el área entre sus dos montañas) un Santuario también (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4084.) Hadiz 40. حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ ـ أَوْ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ ـ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا ".. Narró `Uqba: Un día, el Profeta (ﷺ) salió y ofreció la oración (funeral) por el pueblo (es decir, los mártires) de Uhud como solía ofrecer una oración fúnebre por cualquier persona muerta, y luego (después de regresar) subió al púlpito y dijo: "Soy tu predecesor antes que tú, y soy un testigo sobre ti, y estoy mirando mi Tanque justo ahora, y me han dado las llaves de los tesoros del mundo (o las llaves de el mundo). Por Allah, no tengo miedo de que adoren a otros además de Allah después de mí, pero tengo miedo de que compitan entre sí por (los placeres de) este mundo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 4085.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 95 (40 Hadith)