Episode 2
Episodio 2: Tres grupos, y quienes prohibieron el mal
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Ante esa transgresión, la gente del pueblo se dividió en grupos. Hubo quienes transgredieron, quienes prohibieron el mal y un tercer grupo que no se unió a la transgresión pero cuestionó el sentido de aconsejar a un pueblo ya destinado a la destrucción. Allah dijo: "Y cuando una comunidad entre ellos dijo: '¿Por qué avisáis a un pueblo a quien Allah está a punto de destruir o castigar con un castigo severo?' La respuesta de quienes prohibieron el mal fue verdaderamente noble: aconsejaron no porque estuvieran seguros de que el consejo sería aceptado, sino para cumplir con su deber ante Allah y con la esperanza de que algunos pudieran volver a la piedad. Cuando ya no se hizo caso a la advertencia, llegó la decisión de Allah. Allah dijo: "Cuando olvidaron lo que se les había recordado, salvamos a los que habían prohibido el mal y castigamos a los que habían hecho daño con un castigo miserable, porque desobedecieron desafiantemente" (Corán 7:165). Tenga en cuenta que aquellos que Allah menciona explícitamente como salvos son "aquellos que habían prohibido el mal". Ordenar el bien y prohibir el mal (amr bi'l-ma'ruf, nahy 'an al-munkar) fue la causa de su salvación. Reflexión: prohibir el mal es a la vez un deber y un escudo de seguridad, incluso cuando no pueda cambiar a los demás. El silencio hacia el mal no es una neutralidad segura; los salvos son los que se atrevieron a prohibir el mal de la manera correcta. Fuente y nota: evidencia del Corán, 7:164-165. Los tres grupos se entienden a partir de los versos (los transgresores, los prohibidos y los que decían "por qué aconsejar"); aquellos a quienes Allah afirma como salvos son los que prohíben el mal.
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