Bilal bin Rabah: La voz de la fe que no puede ser silenciada
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Bajo el ardiente sol de La Meca, sobre la arena ardiente, un esclavo negro fue aplastado por una gran piedra por su amo. Fue torturado por un error: creer en Alá. Umayyah bin Khalaf lo obligó a volver a adorar a Lata y Uzza, pero de su apretado pecho sólo salieron dos palabras que sacudieron la historia: "Ahad... Ahad..." - El Todopoderoso, el Único. Bilal bin Rabah nació como esclavo de una madre llamada Hamamah. A los ojos de la gente ignorante, es un ser humano sin valor. Sin embargo, el Islam llegó a revertir todas las medidas: el más noble ante los ojos de Allah no es el más noble, sino el más piadoso (QS Al-Hujurat: 13). Abu Bakr lo rescató y lo dejó en libertad, y desde entonces Bilal estuvo a la altura de los nobles Quraish que lo habían pisoteado. Su gloria alcanzó su punto máximo cuando el Profeta, sallallahu alaihi wa sallam, lo eligió como el primer muecín del Islam. Su voz profunda y clara llamó a la gente a la oración desde lo alto de la Mezquita del Profeta, y en el día de la liberación de La Meca, desde un lugar inimaginable: Bilal, el ex esclavo, subió a lo alto de la Kaaba y gritó el llamado a la oración en lo alto de la casa de Alá, ante los testigos de los funcionarios Quraysh que lo habían torturado previamente. No hay declaración de igualdad humana más elocuente que esa escena. El Mensajero de Allah le dijo una vez: "Oh Bilal, dime el acto que más esperas, porque escucho el sonido de tu voz en el cielo". La respuesta de Bilal fue simple: nunca realizó la ablución a menos que rezara las oraciones sunnah después (HR Bukhari y Muslim): actos secretos que son istiqamah. Después de la muerte del Profeta, Bilal apenas pudo soportar el llamado a la oración; su anhelo era demasiado intenso cada vez que mencionaba el nombre de Mahoma. Pasó el resto de su vida en Siria como muyahid y murió allí. De Bilal aprendemos que la fe es verdadera libertad: el cuerpo puede estar encadenado, pero el "Ahad" que reside en el corazón no puede ser tocado por nadie. Y que con Alá los títulos no se heredan por sangre, sino que se consiguen con piedad, paciencia y caridad sincera.