Episode 140
Hadices auténticos — Sesión 140 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا ". وَقَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¡Si un hombre le dice a su hermano, Oh Kafir (incrédulo)!" Entonces seguramente uno de ellos es tal (es decir, un Kafir) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6103.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ. فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ".. Narró 'Abdullah bin 'Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Si alguien le dice a su hermano: '¡Oh, incrédulo! Entonces seguramente, uno de ellos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6104.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهْوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ ".. Narró Thabit bin Ad-Dahhak: El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien jura por una religión distinta al Islam (es decir, si jura diciendo que no es Muslim en caso de que esté mintiendo), entonces es como dice, si su juramento es falso y quien se suicida con algo, será castigado con lo mismo en el fuego (del Infierno), y maldecir a un creyente es como asesinar. él, y quien acusa a un creyente de incredulidad, entonces es como si lo hubiera matado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6105.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سَلِيمٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمُ الصَّلاَةَ، فَقَرَأَ بِهِمُ الْبَقَرَةَ ـ قَالَ ـ فَتَجَوَّزَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلاَةً خَفِيفَةً، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا فَقَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ. فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَوْمٌ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، وَنَسْقِي بِنَوَاضِحِنَا، وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِنَا الْبَارِحَةَ، فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فَتَجَوَّزْتُ، فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ـ ثَلاَثًا ـ اقْرَأْ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وَ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَنَحْوَهَا ".. Narró Jabir bin `Abdullah: Mu`adh bin Jabal solía orar con el Profeta (ﷺ) y luego ir a guiar a su pueblo en oración. Una vez dirigió a la gente en oración y recitó Surat-al-Baqara. Un hombre salió (de la fila de personas que oraban) y ofreció oración (ligera) (por separado) y se fue. Cuando Mu`adh se enteró, dijo. "Él (ese hombre) es un hipócrita". Más tarde, ese hombre escuchó lo que Mu`adh dijo sobre él, así que se acercó al Profeta y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos personas que trabajamos con nuestras propias manos y regamos (nuestras granjas) con nuestros camellos. Anoche, Mu`adh nos guió en la oración (de la noche) y recitó Sura-al-Baqara, así que ofrecí mi oración por separado, y por eso me acusó de ser un hipócrita". El Profeta llamó a Mu`adh y dijo tres veces: "¡Oh Mu`adh! ¿Estás sometiendo a la gente a juicio? Recite 'Washshamsi wad-uhaha' (91) o 'Sabbih isma Rabbi ka-l-A'la' (87) o similares (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6106.) Hadiz 5. حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى. فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien entre ustedes jure (diciendo por error) en su juramento 'Por Al-Lat y Al-Uzza', entonces debe decir: 'Nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah'. Y cualquiera que diga a sus compañeros: 'Vengan, déjenme jugar' con ustedes, entonces deberá dar algo en caridad (como expiación por tal pecado)". (Ver Hadith No) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6107.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَهْوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ ".. Narró Ibn `Umar: que encontró a `Umar bin Al-Khattab en un grupo de personas y estaba jurando por su padre. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) los llamó y dijo: "¡En verdad! Allah os prohíbe jurar por vuestros padres. Si uno tiene que prestar juramento, debe jurar por Allah o guardar silencio (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6108.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَيْتِ قِرَامٌ فِيهِ صُوَرٌ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ فَهَتَكَهُ، وَقَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ ".. Narró `Aisha: El Profeta (ﷺ) entró hacia mí mientras había una cortina con imágenes (de animales) en la casa. Su rostro se puso rojo de ira, y luego agarró la cortina y la rompió en pedazos. El Profeta (ﷺ) dijo: "Las personas que pinten estos cuadros recibirán el castigo más severo el Día de la Resurrección (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6109.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلاَنٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا قَالَ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ قَالَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْمَرِيضَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ".. Narró Abu Mas`ud: Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "Me mantengo alejado de la oración de la mañana sólo porque tal o cual persona prolonga la oración cuando nos guía en ella. El narrador agregó: Nunca había visto al Apóstol de Alá más furioso al dar consejos que ese día. Dijo: "¡Oh gente! Hay algunos entre vosotros que hacen que a otros les desagraden las buenas obras) hacen que los demás tengan aversión (a las oraciones congregacionales). ¡Tener cuidado! Quien entre vosotros guíe al pueblo en oración no debe prolongarla, porque entre ellos están los enfermos, los ancianos y los necesitados." (Ver Hadith No. 670, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6110.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي رَأَى فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً، فَحَكَّهَا بِيَدِهِ، فَتَغَيَّظَ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ اللَّهَ حِيَالَ وَجْهِهِ، فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ حِيَالَ وَجْهِهِ فِي الصَّلاَةِ ".. Narró `Abdullah bin `Umar: Mientras el Profeta (ﷺ) estaba orando, vio esputo (en la pared) de la mezquita, en dirección a la Qibla, y entonces lo raspó con su mano, y el signo de disgusto (era evidente en su rostro) y luego dijo: "Cuando cualquiera de ustedes esté en oración, no debe escupir delante de él (en oración) porque Allah está frente a él (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6111.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " خُذْهَا، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ـ أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ ـ ثُمَّ قَالَ " مَالَكَ وَلَهَا، مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ... Narró Zaid bin Khalid Al-Juhani: Un hombre le preguntó al Mensajero de Alá (ﷺ) sobre "Al-Luqata" (un bolso caído perdido o algo recogido por alguien). El Profeta (ﷺ) dijo: "Debes anunciarlo públicamente durante un año, y luego recordar y reconocer el material de atado de su contenedor, y luego podrás gastarlo. Si su dueño vino a ti, entonces debes pagarle su equivalente". El hombre dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué pasa con una oveja perdida?" El Profeta dijo: "Tómalo porque es para ti, para tu hermano o para el lobo". El hombre volvió a decir: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué pasa con un camello perdido?" El Mensajero de Allah (ﷺ) se enojó mucho y se enfureció y sus mejillas se enrojecieron (o su cara se puso roja), y dijo: "No tienes nada que ver con él (el camello) porque lleva consigo su comida y su recipiente de agua hasta que se encuentra con su dueño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6112.) Hadiz 11. وَقَالَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَيْرَةً مُخَصَّفَةً أَوْ حَصِيرًا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيهَا، فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاءُوا يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ، ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمْ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلاَةِ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ خَيْرَ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ، إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ ".. Narró Zaid bin Thabit: El Mensajero de Allah (ﷺ) hizo una pequeña habitación (con una alfombra de hojas de palma). El Mensajero de Allah (ﷺ) salió (de su casa) y oró en ella. Algunos hombres vinieron y se unieron a él en su oración. Por otra parte, la noche siguiente vinieron para la oración, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) se retrasó y no acudió a ellos. Entonces alzaron la voz y golpearon la puerta con pequeñas piedras (para llamar su atención). Él salió hacia ellos en un estado de ira y les dijo: "Ustedes todavía insisten (en su acto, es decir, la oración del Tarawih en la mezquita) que pensé que esta oración (Tarawih) podría volverse obligatoria para ustedes. Entonces ustedes, ofrezcan esta oración en sus hogares, porque la mejor oración de una persona es la que ofrece en casa, excepto la oración obligatoria (congregacional) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6113.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El fuerte no es el que vence a la gente con su fuerza, pero el fuerte es el que se controla a sí mismo mientras está enojado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6114.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ". فَقَالُوا لِلرَّجُلِ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّي لَسْتُ بِمَجْنُونٍ.. Narró Sulaiman bin Sarad: Dos hombres abusaron mutuamente frente al Profeta (ﷺ) mientras estábamos sentados con él. Uno de los dos abusó furiosamente de su compañero y su rostro se puso rojo. El Profeta (ﷺ) dijo: "Conozco una palabra (oración) cuya palabra le hará relajarse si este hombre la dice. Sólo si dijo: "Busco refugio en Alá de Satanás, el marginado". " Entonces le dijeron a ese hombre (furioso): '¿No oyes lo que dice el Profeta (ﷺ)?' Dijo: "No estoy enojado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6115.) Hadiz 14. حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ـ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ ـ عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْصِنِي. قَالَ لاَ تَغْضَبْ ". فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ لاَ تَغْضَبْ ".. Narró Abu Huraira: Un hombre le dijo al Profeta (ﷺ): "¡Aconséjame!". El Profeta (ﷺ) dijo: "No te enojes ni te enfurezcas". El hombre preguntó (lo mismo) una y otra vez, y el Profeta (ﷺ) dijo en cada caso: "No te enojes ni te enfurezcas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6116.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ ". فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ إِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ وَقَارًا، وَإِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ سَكِينَةً. فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صَحِيفَتِكَ.. Narró Abu As-Sawar Al-Adawi: `Imran bin Husain dijo: El Profeta (ﷺ) dijo: "Haya' (la piadosa timidez de cometer indiscreciones religiosas) no trae nada excepto el bien". Entonces Bashir bin Ka`b dijo: 'Está escrito en el libro de sabiduría: Haya' conduce a la solemnidad; Haya' conduce a la tranquilidad (paz mental)". `Imran le dijo: "¿Te estoy narrando el dicho del Mensajero de Allah (ﷺ) y estás hablando de tu documento (libro de sabiduría)? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6117.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَهْوَ يُعَاتَبُ فِي الْحَيَاءِ يَقُولُ إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي. حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ قَدْ أَضَرَّ بِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ ".. Narró `Abdullah bin `Umar: El Profeta (ﷺ) pasó junto a un hombre que estaba amonestando a su hermano sobre Haya' (timidez piadosa al cometer indiscreciones religiosas) y le decía: "Eres muy tímido y temo que eso pueda hacerte daño". Sobre eso, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Déjalo, porque Haya' es (una parte) de la Fe (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6118.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مَوْلَى، أَنَسٍ ـ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ ـ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا.. Narró Abu Sa`id: El Profeta (ﷺ) era más tímido (de Haya': timidez piadosa al cometer indiscreciones religiosas) que una muchacha virgen con velo. (Ver Hadith No. 762, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6119.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ".. Narró Abu Mas`ud: El Profeta (ﷺ) dijo: 'Uno de los dichos de los primeros Profetas que la gente tiene es: Si no te sientes avergonzado (de Haya': timidez piadosa de cometer indiscreciones religiosas) haz lo que quieras". (Ver Hadith No 690, 691, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6120.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ فَقَالَ " نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ".. Narró Um Salama: Um Sulaim se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! En verdad, Allah no se siente tímido para decir la verdad. Si una mujer tiene una descarga sexual nocturna (tiene un sueño húmedo), ¿es esencial que se bañe? Él respondió: "Sí, si nota una descarga (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6121.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ، لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَلاَ يَتَحَاتُّ ". فَقَالَ الْقَوْمُ هِيَ شَجَرَةُ كَذَا. هِيَ شَجَرَةُ كَذَا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ . وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ فَاسْتَحْيَيْتُ، فَقَالَ هِيَ النَّخْلَةُ ". وَعَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.. Narró Ibn `Umar: El Profeta (ﷺ) dijo: "El ejemplo de un creyente es como un árbol verde, cuyas hojas no caen". Dijo la gente. "Es tal y cual árbol: es tal y cual árbol". Quise decir que era la palmera datilera, pero era un niño pequeño y me daba vergüenza (responder). El Profeta (ﷺ) dijo: "Es la palmera datilera". Ibn `Umar añadió: "Le dije eso a `Umar, quien dijo: 'Si lo hubieras dicho, lo habría preferido a tal o cual cosa (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6122.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ، سَمِعْتُ ثَابِتًا، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَتْ هَلْ لَكَ حَاجَةٌ فِيَّ فَقَالَتِ ابْنَتُهُ مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا. فَقَالَ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، عَرَضَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهَا.. Narró Thabit: que escuchó a Anas decir: "Una mujer se acercó al Profeta (ﷺ) ofreciéndose a él en matrimonio y le dijo: "¿Tienes algún interés en mí (es decir, te gustaría casarte conmigo?)". La hija de Anas dijo: "¡Qué desvergonzada era esa mujer!" Sobre eso Anas dijo: "Ella es mejor que tú, porque se presentó al Mensajero de Allah (ﷺ) (para casarse) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6123.) Hadiz 22. حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَهُمَا يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا ". قَالَ أَبُو مُوسَى يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ، يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ، وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ".. Narró Abu Musa: que cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) lo envió a él y a Mu`adh bin Jabal a Yemen, les dijo: "Faciliten las cosas para la gente (traten a la gente de la manera más agradable), no les hagan las cosas difíciles, y denles buenas nuevas, y no dejen que tengan aversión (es decir, hacer que la gente odie las buenas obras) y ambos deben trabajar en cooperación y comprensión mutua, obedecerse mutuamente". Abu Musa dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Estamos en una tierra en la que una bebida llamada Al Bit' se prepara con miel, y otra bebida llamada Al-Mizr se prepara con cebada". Sobre eso, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Todos los estupefacientes (es decir, todas las bebidas alcohólicas) están prohibidos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6124.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَسَكِّنُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا ".. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) dijo: "Haz las cosas fáciles para la gente, y no se las pongas difíciles, y haz que se calmen (con buenas nuevas) y no (los rechaces) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6125.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فِي شَىْءٍ قَطُّ، إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ بِهَا لِلَّهِ.. Narró `Aisha: Cada vez que al Mensajero de Allah (ﷺ) se le daba la opción de elegir entre dos asuntos, elegía el más fácil de los dos, siempre y cuando no fuera pecaminoso hacerlo, pero si era pecaminoso, no se acercaba a él. El Apóstol de Alá nunca se vengó de nadie por su propio bien, sino (lo hizo) sólo cuando las obligaciones legales de Alá fueron ultrajadas, en cuyo caso se vengaría por el amor de Alá." (Ver Hadith No. 760. Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6126.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ كُنَّا عَلَى شَاطِئِ نَهْرٍ بِالأَهْوَازِ قَدْ نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ، فَجَاءَ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ عَلَى فَرَسٍ، فَصَلَّى وَخَلَّى فَرَسَهُ، فَانْطَلَقَتِ الْفَرَسُ، فَتَرَكَ صَلاَتَهُ وَتَبِعَهَا حَتَّى أَدْرَكَهَا، فَأَخَذَهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَضَى صَلاَتَهُ، وَفِينَا رَجُلٌ لَهُ رَأْىٌ، فَأَقْبَلَ يَقُولُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ تَرَكَ صَلاَتَهُ مِنْ أَجْلِ فَرَسٍ. فَأَقْبَلَ فَقَالَ مَا عَنَّفَنِي أَحَدٌ مُنْذُ فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ إِنَّ مَنْزِلِي مُتَرَاخٍ فَلَوْ صَلَّيْتُ وَتَرَكْتُ لَمْ آتِ أَهْلِي إِلَى اللَّيْلِ. وَذَكَرَ أَنَّهُ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى مِنْ تَيْسِيرِهِ.. Narró Al-Azraq bin Qais: Estábamos en la ciudad de Al-Ahwaz en la orilla de un río que se había secado. Entonces Abu Barza Al-Aslami llegó montado a caballo y comenzó a orar y soltó su caballo. El caballo se escapó, entonces Abu Barza interrumpió su oración y fue tras el caballo hasta que lo atrapó y lo trajo, y luego ofreció su oración. Había un hombre entre nosotros que (de los Khawari) tenía una opinión diferente. Vino diciendo. "¡Mira a este viejo! Dejó su oración a causa de un caballo." En ese momento Abu Barza vino a nosotros y dijo: "Desde el momento en que dejé al Mensajero de Allah (ﷺ), nadie me ha amonestado; Mi casa está muy lejos de este lugar, y si hubiera seguido orando y dejado mi caballo, no habría podido llegar a mi casa hasta la noche". Entonces Abu Barza mencionó que había estado en compañía del Profeta y que había visto su indulgencia (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6127.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ إِلَيْهِ النَّاسُ لِيَقَعُوا بِهِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهُ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ـ أَوْ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ ـ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ".. Narró Abu Huraira: Un beduino orinó en la mezquita y la gente se apresuró a golpearlo. El Mensajero de Allah (ﷺ) les ordenó que lo dejaran y vertieran un balde o un vaso (lleno) de agua sobre el lugar donde había orinado. El Profeta luego dijo: "Has sido enviado para hacer las cosas fáciles (para la gente) y no has sido enviado para hacérselas difíciles (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6128.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ " يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ".. Narró Anas bin Malik: El Profeta (ﷺ) solía mezclarse con nosotros hasta el punto de decirle a un hermano menor mío: '¡Oh Aba `Umair! ¿Qué hacía el Nughair (una especie de pájaro)? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6129.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ، فَيُسَرِّبُهُنَّ إِلَىَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي.. Narró `Aisha: Solía jugar con las muñecas en presencia del Profeta, y mis amigas también solían jugar conmigo. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) solía entrar (en mi morada) solían esconderse, pero el Profeta los llamaba para unirse y jugar conmigo. (Jugar con muñecas e imágenes similares está prohibido, pero estaba permitido para `Aisha en ese momento, ya que era una niña pequeña y aún no había alcanzado la pubertad.) (Fath-ul-Bari página 143, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6130.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، حَدَّثَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ. أَنَّهُ، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ " ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ". أَوْ " بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ". فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الْكَلاَمَ. فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ مَا قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ فِي الْقَوْلِ. فَقَالَ " أَىْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ تَرَكَهُ ـ أَوْ وَدَعَهُ ـ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ ".. Narró Aisha: Un hombre pidió permiso para ver al Profeta. Él dijo: "Déjalo entrar; ¡Qué hombre tan malvado de la tribu es! (O, ¡Qué hermano tan malvado de la tribu es!). Pero cuando entró, el Profeta (ﷺ) le habló amablemente y de manera educada. Le dije: "¡Oh, Apóstol de Alá! ¿Ha dicho lo que ha dicho y luego le habló de una manera muy amable y educada? El Profeta (ﷺ) dijo: "Las peores personas, ante los ojos de Allah, son aquellas a quienes la gente deja (sin ser molestadas) para salvarse de su lenguaje sucio (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6131.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَتْ لَهُ أَقْبِيَةٌ مِنْ دِيبَاجٍ مُزَرَّرَةٌ بِالذَّهَبِ، فَقَسَمَهَا فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَعَزَلَ مِنْهَا وَاحِدًا لِمَخْرَمَةَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ " خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ". قَالَ أَيُّوبُ بِثَوْبِهِ أَنَّهُ يُرِيهِ إِيَّاهُ، وَكَانَ فِي خُلُقِهِ شَىْءٌ. رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ، قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةٌ.. Narró `Abdullah bin Abu Mulaika: El Profeta (ﷺ) recibió como regalo unas cuantas capas de seda con botones dorados. Los distribuyó entre algunos de sus compañeros y apartó uno de ellos para Makhrama. Cuando llegó Makhrama, el Profeta dijo: "Guardé esto para ti". (Aiyub, el subnarrador sostuvo su prenda para mostrar cómo el Profeta (ﷺ) le mostró la capa a Makhrama, quien tenía algo desfavorable en su temperamento (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6132.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Un creyente no es picado dos veces (por algo) en el mismo agujero (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6133.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ". قُلْتُ بَلَى . قَالَ " فَلاَ تَفْعَلْ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّكَ عَسَى أَنْ يَطُولَ بِكَ عُمُرٌ، وَإِنَّ مِنْ حَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا فَذَلِكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ ". قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ فَقُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ". قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ قُلْتُ أُطِيقُ غَيْرَ ذَلِكَ. قَالَ " فَصُمْ صَوْمَ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ ". قُلْتُ وَمَا صَوْمُ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ قَالَ نِصْفُ الدَّهْرِ ".. Narró `Abdullah bin `Amr: El Mensajero de Allah (ﷺ) entró hacia mí y me dijo: "¿No me han informado que ofreces oración toda la noche y ayunas todo el día?" Dije: "Sí". Él dijo: "No lo hagas; ofrece oración por la noche y también durante el sueño; ayuna por unos días y deja de ayunar por unos días porque tu cuerpo tiene derecho sobre ti, y tus ojos tienen derecho sobre ti, y tu huésped tiene derecho sobre ti, y tu esposa tiene derecho sobre ti. Espero que tengas una larga vida, y te basta con ayunar tres días al mes, ya que la recompensa de una buena acción se multiplica por diez, es decir, como si hubieras ayunado todo el tiempo. año." Insistí (en ayunar más), así que me dieron una dura instrucción. Dije: "Puedo hacer más que eso (ayuno)". El Profeta dijo: "Ayuna tres días a la semana". Pero como insistí (en ayunar más), me sentí agobiado. Le dije: "Puedo ayunar más que eso". El Profeta (ﷺ) dijo: "Ayuna como solía ayunar el profeta de Alá, David". Le dije: "¿Cómo fue el ayuno del profeta David?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Medio año (es decir, solía ayunar en días alternos) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6134.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ ". حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، مِثْلَهُ وَزَادَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".. Narró Abu Shuraih Al-Ka`bi: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Quien crea en Allah y en el Último Día, debe servir a su huésped con generosidad. La recompensa del huésped es: Proporcionarle un tipo superior de comida por una noche y un día y un huésped será entretenido con comida durante tres días, y todo lo que se ofrezca más allá de eso, se considerará algo dado en caridad. Y no es lícito que un huésped permanezca con su anfitrión por un período tan largo que lo ponga en una situación crítica". Narrado Malik: De manera similar a lo anterior (156), agregando: "Quien cree en Alá y en el Último Día debe hablar lo que es bueno o guardar silencio". (es decir, abstenerse de hablar sucio y malvado, y debe pensar antes de pronunciar) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6135.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien cree en Alá y el Último Día, no debe lastimar a su prójimo y quien cree en Alá y el Último Día, debe servir a su huésped generosamente y quien cree en Alá y el Último Día, debe hablar lo que es bueno o guardar silencio (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6136.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلاَ يَقْرُونَنَا فَمَا تَرَى، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ ".. Narró `Uqba bin 'Amir: Dijimos: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Nos envías y sucede que tenemos que quedarnos con gente que no nos entretiene. ¿Qué piensas al respecto?" El Mensajero de Allah (ﷺ) nos dijo: "Si te quedas con algunas personas y te entretienen como deberían ser invitados, acepta; pero si no lo hacen, entonces debes quitarles el derecho del huésped, que deberían otorgarte (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6137.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien crea en Alá y en el Último Día, debe servir generosamente a su huésped; y quien crea en Alá y en el Último Día, debe unir el vínculo de parentesco (es decir, mantener una buena relación con sus familiares y amigos); y quien crea en Alá y en el Último Día, debe hablar lo que es bueno o guardar silencio (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6138.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ. فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً فَقَالَ لَهَا مَا شَأْنُكِ قَالَتْ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا. فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَ كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ. قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ. فَأَكَلَ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ فَقَالَ نَمْ. فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ فَقَالَ نَمْ. فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ قُمِ الآنَ. قَالَ فَصَلَّيَا فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ سَلْمَانُ . أَبُو جُحَيْفَةَ وَهْبٌ السُّوَائِيُّ، يُقَالُ وَهْبُ الْخَيْرِ.. Narró Abu Juhaifa: El Profeta (ﷺ) estableció un vínculo de hermandad entre Salman y Abu Darda'. Salman visitó a Abu ad-Darda y encontró a Um Ad-Darda' vestida con ropas raídas y le preguntó por qué se encontraba en ese estado. Ella respondió: "Tu hermano, Abu Ad-Darda, no está interesado en los lujos de este mundo". Mientras tanto, Abu Ad-Darda vino y le preparó una comida (Salman) y le dijo: "(Por favor) come porque estoy ayunando". Salman dijo: "No voy a comer, a menos que tú comas". Entonces Abu Ad-Darda' comió. Cuando llegó la noche, Abu Ad-Darda' se levantó (para la oración de la noche). Salman le dijo: "Duerme", y él durmió. Nuevamente Abu-Ad-Darda' se levantó (para la oración) y Salman le dijo: "Duerme". Cuando era la última parte de la noche, Salman le dijo: "Levántate ahora (para la oración)". Entonces ambos ofrecieron sus oraciones y Salman le dijo a Abu Ad-Darda': "Tu Señor tiene un derecho sobre ti; y tu alma tiene un derecho sobre ti; y tu familia tiene un derecho sobre ti; así que debes otorgar los derechos a todos aquellos que tienen un derecho sobre ti). Más tarde, Abu Ad-Darda' visitó al Profeta (ﷺ) y se lo mencionó. El Profeta dijo: "Salman ha dicho la verdad (Grado: shahih. Fuente: Sahih) al-Bukhari no. 6139.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، تَضَيَّفَ رَهْطًا فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ دُونَكَ أَضْيَافَكَ فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَافْرُغْ مِنْ قِرَاهُمْ قَبْلَ أَنْ أَجِيءَ. فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَاهُمْ بِمَا عِنْدَهُ فَقَالَ اطْعَمُوا. فَقَالُوا أَيْنَ رَبُّ مَنْزِلِنَا قَالَ اطْعَمُوا. قَالُوا مَا نَحْنُ بِآكِلِينَ حَتَّى يَجِيءَ رَبُّ مَنْزِلِنَا. قَالَ اقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُمْ، فَإِنَّهُ إِنْ جَاءَ وَلَمْ تَطْعَمُوا لَنَلْقَيَنَّ مِنْهُ. فَأَبَوْا فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَجِدُ عَلَىَّ، فَلَمَّا جَاءَ تَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَقَالَ مَا صَنَعْتُمْ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ. فَسَكَتُّ ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ. فَسَكَتُّ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ صَوْتِي لَمَّا جِئْتَ. فَخَرَجْتُ فَقُلْتُ سَلْ أَضْيَافَكَ. فَقَالُوا صَدَقَ أَتَانَا بِهِ. قَالَ فَإِنَّمَا انْتَظَرْتُمُونِي، وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ. فَقَالَ الآخَرُونَ وَاللَّهِ لاَ نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ. قَالَ لَمْ أَرَ فِي الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ، وَيْلَكُمْ مَا أَنْتُمْ لِمَ لاَ تَقْبَلُونَ عَنَّا قِرَاكُمْ هَاتِ طَعَامَكَ. فَقَالَ الآخَرُونَ وَاللَّهِ لاَ نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ. فَجَاءَهُ فَوَضَعَ يَدَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، الأُولَى لِلشَّيْطَانِ. @14@@.. Narró `Abdur-Rahman bin Abu Bakr: Abu Bakr invitó a un grupo de personas y me dijo: "Cuida a tus invitados". Abu Bakr agregó: Voy a visitar al Profeta (ﷺ) y debes terminar de servirles antes de que regrese". `Abdur-Rahman dijo: Así que fui de inmediato y les serví lo que había disponible en ese momento en la casa y les pedí que comieran". Dijeron: "¿Dónde está el dueño de la casa (es decir, Abu Bakr)?" `Abdur-Rahman dijo: "Toma tu comida". Dijeron: "No comeremos hasta que venga el dueño de la casa". `Abdur-Rahman dijo: "Acepta tu comida de nuestra parte, porque si mi padre viene y descubre que aún no has comido, él nos culpará severamente, pero se negaron a comer. Así que estaba seguro de que mi padre se enojaría conmigo. Cuando llegó, me fui (para esconderme) de él. Me preguntó: "¿Qué has hecho (con los invitados)?" Le contaron toda la historia. Abu Bakr me llamó: "¡Oh, Abdur Rahman!". Luego gritó de nuevo: "¡Oh, Abdur-Rahman!". Me quedé en silencio y él volvió a gritar: "¡Oh (niño) ignorante!". ¡Te lo ruego por Allah, si escuchas mi voz, entonces sal!" Salí y dije: "Por favor, pregunta a tus invitados (y no te enfades conmigo)". Dijeron: "Él ha dicho la verdad; Él nos trajo la comida". Él dijo: "Como me habéis estado esperando, por Allah, no comeré de ella esta noche". Dijeron: "Por Allah, no comeremos de ella hasta que tú la comas". Dijo: "Nunca he visto una noche como esta en el mal. ¿Qué te pasa? ¿Por qué no aceptas tus comidas de hospitalidad de nuestra parte?" (Me dijo): "Trae tu comida". Se lo llevé y él puso su mano en él, diciendo: "En el nombre de Allah. El primero (estado de furia) fue por culpa de Satanás". Entonces Abu Bakr comió y también sus invitados (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6140.) Hadiz 39. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ، فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ أُمِّي احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ ـ أَوْ أَضْيَافِكَ ـ اللَّيْلَةَ. قَالَ مَا عَشَّيْتِهِمْ فَقَالَتْ عَرَضْنَا عَلَيْهِ ـ أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا أَوْ ـ فَأَبَى، فَغَضِبَ أَبُو بَكْرٍ فَسَبَّ وَجَدَّعَ وَحَلَفَ لاَ يَطْعَمُهُ، فَاخْتَبَأْتُ أَنَا فَقَالَ يَا غُنْثَرُ. فَحَلَفَتِ الْمَرْأَةُ لاَ تَطْعَمُهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ، فَحَلَفَ الضَّيْفُ ـ أَوِ الأَضْيَافُ ـ أَنْ لاَ يَطْعَمَهُ أَوْ يَطْعَمُوهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَأَنَّ هَذِهِ مِنَ الشَّيْطَانِ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا فَجَعَلُوا لاَ يَرْفَعُونَ لُقْمَةً إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا، فَقَالَ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا فَقَالَتْ وَقُرَّةِ عَيْنِي إِنَّهَا الآنَ لأَكْثَرُ قَبْلَ أَنْ نَأْكُلَ فَأَكَلُوا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْهَا.. Narró `Abdur-Rahman bin Abu Bakr: Abu Bakr vino con un invitado o algunos invitados, pero se quedó hasta tarde en la noche con el Profeta (ﷺ) y cuando llegó, mi madre le dijo: "¿Te han detenido tu invitado o invitados esta noche?" Él dijo: "¿No les habéis servido la cena?" Ella respondió: "Le presentamos la comida a él (o a ellos), pero él (o ellos) se negaron a comer". ¡Abu Bakr se enojó, me reprendió e invocó a Allah para que hiciera que me cortaran las orejas y juró no comerlas! Me escondí y él me llamó: "¡Oh (niño) ignorante!" La esposa de Abu Bakr juró que no comería de él y por eso los invitados o el invitado juraron que no comerían de él hasta que él comiera de él. Abu Bakr dijo: "Todo lo que pasó fue obra de Satanás". Entonces él pidió la comida y comió, y ellos también. Cada vez que tomaban un puñado de comida, la comida crecía (aumentaba) desde abajo más que ese bocado. Él dijo (a su esposa): "¡Oh, hermana de Bani Firas! ¿Qué es esto?" Ella dijo: "¡Oh, placer de mis ojos! La comida ahora es más de lo que había sido antes de que empezáramos a comer". Entonces comieron de ella y enviaron el resto de esa comida al Profeta. Se dice que el Profeta (ﷺ) también comió de ella (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6141.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى الأَنْصَارِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ أَتَيَا خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَحُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمُوا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمْ فَبَدَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كَبِّرِ الْكُبْرَ ". ـ قَالَ يَحْيَى لِيَلِيَ الْكَلاَمَ الأَكْبَرُ ـ فَتَكَلَّمُوا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَتَسْتَحِقُّونَ قَتِيلَكُمْ ـ أَوْ قَالَ صَاحِبَكُمْ ـ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْرٌ لَمْ نَرَهُ. قَالَ " فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ فِي أَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ. فَوَدَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ قِبَلِهِ. قَالَ سَهْلٌ فَأَدْرَكْتُ نَاقَةً مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ، فَدَخَلَتْ مِرْبَدًا لَهُمْ فَرَكَضَتْنِي بِرِجْلِهَا. قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ يَحْيَى حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مَعَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ بُشَيْرٍ عَنْ سَهْلٍ وَحْدَهُ.. Narró Rafi` bin Khadij y Sahl bin Abu Hathma: `Abdullah bin Sahl y Muhaiyisa bin Mas`ud fueron a Khaibar y se dispersaron en los jardines de palmeras datileras. `Abdullah bin Sahl fue asesinado. Entonces `Abdur-Rahman bin Sahl, Huwaiyisa y Muhaiyisa, los dos hijos de Mas`ud, vinieron al Profeta (ﷺ) y le hablaron sobre el caso de su amigo (asesinado). `Abdur-Rahman, que era el más joven de todos, empezó a hablar. El Profeta (ﷺ) dijo: "Dejen que los mayores (entre ustedes) hablen primero". Entonces hablaron del caso de su amigo (asesinado). El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Cincuenta de ustedes harán un juramento por el cual tendrán derecho a recibir el dinero de la sangre de su hombre asesinado" (o dijo, "...su compañero"). Dijeron: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! El asesinato fue algo que no presenciamos." El Profeta (ﷺ) dijo: "Entonces los judíos te liberarán del juramento, si cincuenta de ellos (los judíos) prestan juramento para contradecir tu afirmación". Dijeron: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Son incrédulos (y harán un juramento falso)". Entonces el propio Mensajero de Allah (ﷺ) les pagó el dinero de sangre (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 6142.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 141 (40 Hadith)