Episode 198
Hadices auténticos — Sesión 198 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ . فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ " هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ " . فَقَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَأَجِبْ " .. Abu Huraira informó: Un hombre ciego se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Mensajero de Allah, no tengo a nadie que me guíe a la mezquita. Por eso preguntó. Permiso del Mensajero de Allah (ﷺ) para rezar en su casa. Él (el Santo Profeta) le concedió permiso. Luego, cuando el hombre se dio la vuelta, lo llamó y le dijo: ¿Escuchas el llamado a la oración? Él dijo: Sí. Él (el Profeta entonces) dijo: Responded a ello (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1486.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلاَةِ إِلاَّ مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلاَةَ - وَقَالَ - إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ .. Abdullah (n. Mas'ud) informó: He visto tiempos en los que nadie se alejaba de la oración excepto un hipócrita, cuya hipocresía era bien conocida, o un hombre enfermo, pero si un hombre enfermo podía caminar entre dos personas (es decir, con la ayuda de dos personas, una a cada lado), acudía a la oración. Y (además) dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) nos enseñó los caminos de la guía correcta, entre los cuales se encuentra la oración en la mezquita en la que se llama el Adhan (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1487.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ .. Abdullah (b. Mas'ud) informó: Quien quiera encontrarse con Allah mañana como Muslim, debe perseverar en observar estas oraciones cuando se les anuncie un llamado, porque Allah ha establecido para su Profeta los caminos de la guía correcta, y estas (oraciones) se encuentran entre los caminos de la guía correcta. Si oraran en sus casas como lo hace este hombre que se mantiene alejado (de la mezquita) en su casa, abandonarían la práctica de su Profeta, y si abandonaran la práctica de su Profeta, se extraviarían. Ningún hombre se purifica, haciéndolo bien, y luego se dirige a una de esas mezquitas sin que Allah le registre una bendición por cada paso que dé, le suba un grado por ello y le borre un pecado por ello. He visto la época en la que nadie se mantenía alejado de ello, excepto un hipócrita, que era bien conocido por su hipocresía, mientras que un hombre se balanceaba (debido a su debilidad) entre dos hombres hasta que lo colocaban en una fila (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1488.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم .. Abu Sha'tha' informó: Mientras estábamos sentados con Abu Huraira en una mezquita, un hombre salió de la mezquita después de que se anunció el llamado a la oración. (Un hombre se levantó en la mezquita y se puso en marcha.) Los ojos de Abu Huraira lo siguieron hasta que salió de la mezquita. Ante esto Abu Huraira dijo: Este hombre ha desobedecido a Abu'l-Qasim (Muhammad) (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1489.) Hadiz 5. وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَرَأَى، رَجُلاً يَجْتَازُ الْمَسْجِدَ خَارِجًا بَعْدَ الأَذَانِ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم .. Abu Sha'tha' al-Muharibi informó sobre la autoridad de su padre, quien dijo: Escuché de Abu Huraira que vio a una persona salir de la mezquita después de que se anunció el llamado a la oración. Ante esto comentó: Este (hombre) desobedeció a Abu'l-Qasim (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1490.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، قَالَ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ فَقَعَدَ وَحْدَهُ فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ " .. Abd al-Rahman b. Abd 'Amr informó:'Uthman b. 'Affan (narró la mezquita después de la oración de la tarde y se sentó solo. Yo también me senté solo con él, entonces dijo: 0, hijo de mi hermano, escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: El que observaba la oración 'Isha' en congregación, era como si orara hasta la medianoche, y el que rezaba la oración de la mañana en congregación, era como si orara toda la noche (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1491.) Hadiz 7. وَحَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " .. Jundab b. 'Abdullah informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo lo siguiente: Quien reza la oración de la mañana (en congregación) está de hecho bajo la protección de Allah. Y nunca puede suceder que Allah os exija algo en relación con la protección (que Él garantiza) y que uno no la obtenga. Luego lo arrojaría al fuego del infierno (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1493.) Hadiz 8. وَحَدَّثَنِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا الْقَسْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهْوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ يُدْرِكْهُ ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " .. Anas b. Sirin informó: Escuché a Jundab b. Qasri dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Quien observa la oración de la mañana (en congregación), de hecho está bajo la protección de Allah y nunca sucede que Allah haga una demanda en relación con la protección (que Él garantiza y no debe obtenerla) porque cuando pide algo en relación con Su protección, definitivamente la obtiene. Luego lo arroja de plano al fuego del infierno (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1494.) Hadiz 9. حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي وَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ وَدِدْتُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي مُصَلًّى . فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكِ " قَالَ فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ - قَالَ - وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ - قَالَ - فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَقُلْ لَهُ ذَلِكَ أَلاَ تَرَاهُ قَدْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " قَالَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ فَإِنَّمَا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ لِلْمُنَافِقِينَ . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ - وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ - عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ .. Mahmud b. al-Rabi' informó que 'Ibn b. Malik, que fue uno de los Compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ) y que participó en la (Batalla de) Badr y estaba entre los Ansar (de Medina), dijo que se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Mensajero de Allah, he perdido la vista y dirijo a mi pueblo en oración. Cuando llueve, hay una corriente (de agua) en el valle que se interpone entre ellos y yo y me resulta imposible ir a su mezquita y guiarlos en oración. Mensajero de Allah, te ruego sinceramente que vengas y observes la oración en un lugar de adoración (en mi casa) para que yo pueda usarlo como lugar de adoración. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Bueno, si Dios así lo quiere. Pronto lo haría. 'Itban dijo: Al día siguiente, cuando amaneció, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) vino junto con Abu Bakr at-Siddiq, y el Mensajero de Allah (ﷺ) pidió permiso (para entrar a la casa). Le di permiso, y no se sentó después de entrar en la casa, cuando dijo: ¿En qué lugar de tu casa quieres que haga la oración? Yo ('Itban b. Malik) dije: Señalé un rincón de la casa, el Mensajero de Allah (ﷺ) se paró (en ese lugar para orar) y pronunció Allah-o-Akbar (Alá es el Más Grande) (como expresión para el comienzo de la oración). Nosotros también nos paramos detrás de él, y él dijo dos rak'ahs y luego pronunció el saludo (que marca el final de la oración). Lo detuvimos (al Santo Profeta (sa)) por el curry de carne que le habíamos preparado. La gente de las casas vecinas vino y así hubo buena reunión en (nuestra casa). Uno de ellos dijo: ¿Dónde está Malik b. ¿Dukhshun? A esto uno de ellos comentó: Es un hipócrita; no ama a Allah ni a Su Mensajero. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: No digáis eso de él. ¿No ves que pronuncia La ilaha ill-Allah (No hay más dios que Allah) y busca la complacencia de Allah a través de ello? Dijeron: Allah y Su Mensajero conocen la remolacha. Uno (entre el público) dijo: Vemos su inclinación y sus buenos deseos sólo hacia los hipócritas. Ante esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) volvió a decir: En verdad, Allah ha prohibido el Fuego a quien dice: No hay más dios que Allah, buscando así la complacencia de Allah. Ibn Shihab dijo: Le pregunté a Husain b. Muhammad al-Ansar (fue uno de los líderes de Banu Salim) sobre el hadiz transmitido por Mahmud b. Rabi' y lo testificó (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1496.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَدَّتَهُ، مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ " قُومُوا فَأُصَلِّيَ لَكُمْ " . قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ .. Anas b. Malik informó que su abuela, Mulaika, invitó al Mensajero de Allah (ﷺ) a una cena que ella había preparado. Él (el Santo Profeta) comió de eso y luego dijo: Levántate para que pueda observar la oración (para bendecirte) Anas b. Malik dijo: Me puse de pie sobre una estera (que nos pertenece) que se había oscurecido debido al uso prolongado. Rocié agua sobre él (para ablandarlo), y el Mensajero de Allah (ﷺ) se paró sobre él, y yo y un huérfano formamos una fila detrás de él (el Santo Profeta) y la anciana estaba detrás de nosotros, y el Mensajero de Allah (ﷺ) nos guió en dos rak'ahs de oración y luego regresó (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1499.) Hadiz 11. وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ شَيْبَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا فَرُبَّمَا تَحْضُرُ الصَّلاَةُ وَهْوَ فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ ثُمَّ يَؤُمُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ .. Anas b. Malik informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) tiene el mejor carácter entre las personas. En ocasiones, el tiempo de oración llegaba mientras él estaba en nuestra casa. Luego ordenaba que extendieran la estera que yacía debajo de él. Se le quitó el polvo y luego se roció agua sobre él. El Mensajero de Allah (ﷺ) dirigió la oración y nosotros nos paramos detrás de él, y esa estera estaba hecha de hojas de palmera datilera (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1500.) Hadiz 12. حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا وَمَا هُوَ إِلاَّ أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي فَقَالَ "قُومُوا فَلأُصَلِّيَ بِكُمْ " . فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ فَصَلَّى بِنَا . فَقَالَ رَجُلٌ لِثَابِتٍ أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ قَالَ جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ . ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَقَالَتْ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ . قَالَ فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ وَكَانَ فِي آخِرِ مَا دَعَا لِي بِهِ أَنْ قَالَ " اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ " .. Thabit informó sobre la autoridad de Anas: El Apóstol de Alá (ﷺ) vino a nosotros y no había nadie en nuestra casa excepto yo, mi madre y mi tía Umm Haram. Él (el Santo Profeta) dijo: Levántate para que pueda guiarte en oración (y no había tiempo para la oración prescrita). Nos guió en oración. Una persona le dijo a Thabit: ¿Dónde estaba Anas con él (el Santo Profeta)? Él respondió: Estaba en el lado derecho. Luego nos bendijo a nosotros, los miembros de la familia, con todos los bienes de este mundo y del Más Allá. Mi madre dijo: Mensajero de Allah (y luego, señalando a Anas, dijo), aquí está tu pequeño sirviente, invoca la bendición de Allah sobre él también. Luego me bendijo con todo bien y concluyó sus bendiciones para mí (con estas palabras): ¡Alá! aumentar su riqueza y la de sus hijos y convertirlos en fuente de bendiciones para él (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1501.) Hadiz 13. وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، سَمِعَ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِ وَبِأُمِّهِ أَوْ خَالَتِهِ . قَالَ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَأَقَامَ الْمَرْأَةَ خَلْفَنَا .. Abdullah b. al-Mukhtar escuchó a Musa b. Anas narrando bajo la autoridad de Anas b. Malik que el Mensajero de Allah (ﷺ) lo guió a él, a su madre o a su tía en oración. Él me hizo pararme a su derecha e hizo que la mujer se parara detrás de nosotros (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1502.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، كِلاَهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ .. Maimuna, la esposa del Mensajero de Allah (ﷺ), informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) rezaba mientras yo estaba a su lado, y en los momentos en que se postraba, su tela me tocaba y rezaba sobre una pequeña estera (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1504.) Hadiz 15. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ .. Abu Sa'id al-Khudri informó que fue donde el Mensajero de Allah (ﷺ) y lo encontró observando la oración en una estera y postrándose sobre ella (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1505.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي الصَّلاَةِ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلاَئِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ " .. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: La oración de un hombre en congregación es más valiosa que veinte grados y algunos por encima de ellos en comparación con su oración en su casa y en su mercado, porque cuando realiza la ablución haciéndolo bien, luego va a la mezquita, y es impulsado (a hacerlo) sólo por (el amor a la oración en congregación), no tiene otro objetivo ante sí que la oración. No da un paso sin que se le ascienda un grado por ello y se le perdone un pecado por ello, hasta que entra a la mezquita, y cuando está ocupado en oración después de haber entrado a la mezquita. los ángeles continúan invocando bendición sobre él mientras esté en su lugar de culto. diciendo: ¡Oh Allah, ten misericordia de él y perdónalo! Acepta su arrepentimiento (y los ángeles continúan esta súplica por él) siempre y cuando no haga ningún daño en él, o mientras su ablución no sea rota (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1506.) Hadiz 17. وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَأَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ " .. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo lo siguiente: Los ángeles invocan bendiciones sobre todos ustedes mientras se encuentren en un lugar de adoración con estas palabras: ¡Oh Allah! perdónalo, oh Allah, ten misericordia de él (y continúan haciéndolo) mientras no se rompa la ablución (del adorador), y uno de ustedes esté en oración y mientras esté detenido para la oración (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1508.) Hadiz 18. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلاَّهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ وَتَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ . حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ " قُلْتُ مَا يُحْدِثُ قَالَ يَفْسُو أَوْ يَضْرِطُ .. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El siervo está constantemente en oración mientras esté en un lugar de adoración esperando la oración (que será observada en congregación), y los ángeles invocan (bendiciones para él en estas palabras): ¡Oh Allah! perdónalo. ¡Oh Alá! muestren misericordia hacia él (y continúan haciéndolo) hasta que regrese (de la mezquita después de haber completado la oración) o se interrumpa su ablución. Dije: ¿Cómo se rompe la ablución? Dijo: Al romper el viento silenciosamente o con ruido (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1509.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ لاَ يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ الصَّلاَةُ " .. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Todos entre ustedes están constantemente en oración mientras la oración lo detenga (para este noble objetivo) y nada le impide regresar con su familia excepto la oración (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1510.) Hadiz 20. حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحَدُكُمْ مَا قَعَدَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فِي صَلاَةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ تَدْعُو لَهُ الْمَلاَئِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ " .. Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cualquiera entre ustedes que se haya sentado en un lugar de adoración esperando la oración está en oración y su ablución no se ha interrumpido, los ángeles invocan bendiciones sobre él (en estas palabras): ¡Oh Allah! perdónalo. ¡Oh Alá! ten piedad de él (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1511.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلاَةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثُمَّ يَنَامُ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ " حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ " .. Abu Musa informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El más eminente entre los seres humanos (como receptor de) recompensa (es aquel) que vive más lejos y que tiene que caminar la distancia más larga, y el que espera la oración para observarla junto con el Imam, su recompensa es mayor que la de aquel que ora (solo) y luego se va a dormir. En la narración de Abu Kuraib (las palabras son): "(Él espera) hasta que ora junto con el Imam en congregación (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1513.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ لاَ أَعْلَمُ رَجُلاً أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ صَلاَةٌ - قَالَ - فَقِيلَ لَهُ أَوْ قُلْتُ لَهُ لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الظَّلْمَاءِ وَفِي الرَّمْضَاءِ . قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَبَ لِي مَمْشَاىَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ " .. Ubay b. Ka'b informó: Había un hombre, y no conozco a ningún otro, cuya casa estaba más lejos que la suya de la mezquita y nunca faltaba a la oración (en congregación). Se le dijo o yo le dije: Si compraras un burro, podrías montarlo en las noches oscuras y en la arena ardiente. Él dijo: No me gusta que mi casa esté situada al lado de la mezquita, porque deseo (con entusiasmo) que mis pasos hacia la mezquita y mi regreso de ella queden registrados cuando regrese con mi familia. Ante esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Allah ha reunido todas (las recompensas) para vosotros (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1514.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ فِي الْمَدِينَةِ فَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ الصَّلاَةُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَتَوَجَّعْنَا لَهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا فُلاَنُ لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ مِنَ الرَّمْضَاءِ وَيَقِيكَ مِنْ هَوَامِّ الأَرْضِ . قَالَ أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَيْتِي مُطَنَّبٌ بِبَيْتِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَحَمَلْتُ بِهِ حِمْلاً حَتَّى أَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ - قَالَ - فَدَعَاهُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ يَرْجُو فِي أَثَرِهِ الأَجْرَ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ " .. Ubay b. Ka'b informó: Había una persona entre los Ansar cuya casa estaba situada en el extremo más alejado de Medina, pero nunca faltó a ninguna oración junto con el Mensajero de Allah (ﷺ). Nosotros sentimos lástima de él y le dijimos: Oh, fulano de tal, si hubieras comprado un asno, te habría salvado de la arena ardiente y te habría salvado de los reptiles de la tierra. Él dijo: Escuchen, por Allah, no me gusta que mi casa esté situada al lado de Mahoma (ﷺ). Tomé mal (estas palabras suyas) y acudí al Mensajero de Allah (ﷺ) y le informé sobre (estas palabras). Él (el Santo Profeta) lo llamó y le dijo exactamente lo mismo (lo que le había mencionado a Ubbay ibn Ka'b), pero mencionó esto (también) que quería una recompensa por sus pasos. Ante esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: De hecho, para ti está la recompensa que esperas (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1516.) Hadiz 24. وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَتْ دِيَارُنَا نَائِيَةً عَنِ الْمَسْجِدِ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَبِيعَ، بُيُوتَنَا فَنَقْتَرِبَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ لَكُمْ بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةً " .. Jabir b. 'Abdullah narró: Nuestras casas estaban situadas lejos de la mezquita; Por lo tanto, decidimos vender nuestras casas para poder acercarnos a la mezquita. El Mensajero de Allah (ﷺ) nos prohibió (hacerlo) y dijo: Por cada paso (hacia la mezquita) hay un grado (de recompensa) para vosotros (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1518.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَلَتِ الْبِقَاعُ حَوْلَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَنْتَقِلُوا إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمْ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ " . قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ . فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ " .. Jabir b. Abdullah informó: Había algunos terrenos vacíos alrededor de la mezquita. Banu Salama decidió trasladarse (a esta tierra) y acercarse a la mezquita. Esta (noticia) llegó al Mensajero de Allah (ﷺ) y les dijo (Banu Salama): He recibido (información) que tienen la intención de trasladarse cerca de la mezquita. Dijeron: Sí, Mensajero de Allah, hemos tomado esta decisión. Ante esto él (el Santo Profeta) dijo: Oh Banu Salama, vivid en vuestras casas, porque vuestros pasos están registrados; Vivid en vuestras casas, porque vuestros pasos quedan registrados (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1519.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ كَهْمَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا، إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ . - قَالَ - وَالْبِقَاعُ خَالِيَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا بَنِي سَلِمَةَ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ " فَقَالُوا مَا كَانَ يَسُرُّنَا أَنَّا كُنَّا تَحَوَّلْنَا .. Jabir b. Abdullah informó que Banu Salama decidió trasladar cerca de la mezquita (ya que había) algunas parcelas vacías. Esta (noticia) llegó al Mensajero de Allah (ﷺ), tras lo cual dijo: Oh gente de la tribu Salama, será mejor que os quedéis en vuestras casas (donde vivís), porque vuestros pasos quedan registrados. Dijeron. No podríamos estar más encantados incluso al movernos (cerca de la mezquita) ya que estábamos encantados (al escuchar estas palabras del Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1520.) Hadiz 27. حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً " .. Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Quien se purifica en su casa y luego camina hacia una de las casas de Allah con el fin de realizar un Fard (acto obligatorio) de los Fara'id (actos obligatorios) de Allah, ambos sus pasos (serían significativos), ya que uno de ellos borraría su pecado y el segundo elevaría su estatus (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1521.) Hadiz 28. وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَفِي حَدِيثِ بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ " . قَالُوا لاَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ . قَالَ فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِه��نَّ الْخَطَايَا " .. En el hadiz narrado sobre la autoridad de Abd Huraira se dice que dijo el Mensajero de Allah (ﷺ). mientras que en el hadiz narrado por Bakr (las palabras son así): Escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: miren, ¿puede quedar algo de su inmundicia (en el cuerpo de) alguno de ustedes si hubiera un río en su puerta en el que se lavaba cinco veces al día? Ellos dijeron: Nada de su inmundicia quedará (en su cuerpo). Él dijo: Eso es como las cinco oraciones mediante las cuales Allah borra los pecados (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1522.) Hadiz 29. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ غَمْرٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ " قَالَ قَالَ الْحَسَنُ وَمَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ. Jabir b. 'Abdullah informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: La similitud de cinco oraciones es como un río desbordado que pasa por la puerta de uno de ustedes y se lava cinco veces al día. Hasan dijo: No puede quedar impureza en él (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1523.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلاً كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ " .. Atá' b. Yasar relató, bajo la autoridad de Abu Huraira, el Mensajero de Allah (ﷺ), lo siguiente: A quien fuera a la mezquita por la mañana o por la tarde, Allah le organizaría un banquete por la mañana o por la noche en el Paraíso (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1524.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ .. Simak b. Harb informó: Le dije a Jabir b. Samura: ¿Te sentaste en compañía del Mensajero de Allah (la paz sea con él)? Él dijo: Sí, muy a menudo. Él (el Santo Profeta) solía sentarse en el lugar donde observaba la oración de la mañana o del amanecer hasta que salía el sol o cuando ya había salido; él se ponía de pie, y ellos (sus Compañeros) hablaban sobre asuntos (relativos a los días) de ignorancia, y se reían (sobre estos asuntos) mientras (el Santo Profeta) solo sonreía (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1525.) Hadiz 32. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، كِلاَهُمَا عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا .. Simak narró bajo la autoridad de Jabir b. Samura que cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) observaba la oración del amanecer, se sentaba en el lugar de adoración hasta que el sol había salido lo suficiente (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1526.) Hadiz 33. وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، - حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذُبَابٍ، فِي رِوَايَةِ هَارُونَ - وَفِي حَدِيثِ الأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا " .. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Las partes de la tierra más queridas por Allah son sus mezquitas, y las partes más odiosas para Allah son los mercados (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1528.) Hadiz 34. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .. Qatida ha narrado un hadiz como este con la misma cadena de transmisores (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1530.) Hadiz 35. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ " قَالَ الأَشَجُّ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ سِلْمًا سِنًّا .. Abu Mas'ud al-Ansari informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El que es más versado en el Libro de Allah debe actuar como Imam para la gente, pero si son igualmente versados en recitarlo, entonces el que tiene más conocimiento sobre la Sunnah, si son iguales con respecto a la Sunnah, entonces el primero en emigrar; Si emigraron al mismo tiempo, fue el primero en abrazar el Islam. Ningún hombre debe guiar a otro en oración donde (este último) tiene autoridad, ni sentarse en su lugar de honor en su casa, sin su permiso. Ashajj en su narración usó la palabra "edad" en lugar de "Islam" (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1532.) Hadiz 36. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، يَقُولُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلاَ تَؤُمَّنَّ الرَّجُلَ فِي أَهْلِهِ وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَكَ أَوْ بِإِذْنِهِ " .. Abu Mas'ud al-Ansari informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) nos dijo: Aquel que tiene una buena base en el Libro de Allah y se distingue entre ellos en la recitación debe actuar como; Imam para el pueblo. y si son igualmente versados en recitarla, entonces el que tenga mayor conocimiento sobre la Sunnah; si son iguales en cuanto a la Sunnah, entonces el primero en emigrar; Si emigraron al mismo tiempo, entonces el de mayor edad. Ningún hombre debe guiar a otro en oración en la casa de este último o donde (este) tenga autoridad, ni sentarse en su lugar de honor en su casa, excepto que él le dé permiso o con su permiso (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1534.) Hadiz 37. وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَقِيقًا فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا فَسَأَلَنَا عَنْ مَنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِنَا فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ " ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ " .. Malikb. Huwairith informó: Acudimos al Mensajero de Allah (ﷺ) y todos éramos jóvenes de casi la misma edad. Nos quedamos con él (el Santo Profeta) durante veinte noches, y como el Mensajero de Allah (ﷺ) era extremadamente bondadoso y tierno de corazón, pensó que estábamos ansiosos (por ver) a nuestra familia (sentimos nostalgia). Entonces nos preguntó acerca de los miembros de la familia que habíamos dejado atrás y cuando le informamos, dijo: Regresen con su familia, quédense con ellos y enséñenles (creencias y prácticas del Islam) y exhorten al bien, y cuando llegue el momento de la oración, uno de ustedes debe anunciar el Adhan y luego el mayor de ustedes debe dirigir la oración (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1535.) Hadiz 38. وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَلَمَّا أَرَدْنَا الإِقْفَالَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَنَا " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا " .. Malik b Huwairith informó: Llegué al Mensajero de Allah (ﷺ) junto con un compañero mío, y cuando teníamos la intención de regresar de él, dijo: Cuando haya tiempo para la oración, anuncien la oración, pronuncien Iqama, y el mayor de ustedes debe dirigir la oración (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1538.) Hadiz 39. حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا أُنْزِلَ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} .. Abu Salamá b. Abd al-Rahman b. 'Auf escuchó a Abu Huraira decir: (Cuando) el Mensajero de Allah (ﷺ) (deseaba invocar una maldición o una bendición sobre alguien, lo hacía al final) de la recitación de la oración del amanecer, cuando había pronunciado Allah-o-Akbar (para inclinarse) y luego levantó la cabeza (diciendo): "Allah escuchó a quien lo alababa; ¡Señor nuestro! A Ti es toda alabanza"; luego se ponía de pie y decía: "Rescata a al-Walid b. Walid, Salama b. Hisham y 'Ayyash b. Abd Rabi'a, y a los indefensos entre los Muslims. ¡Oh Allah! Pisotea severamente a Mudar y causales una hambruna (que estalló en ese momento) de José. ¡Oh Allah! Maldice a Lihyan, Ri'l, Dhakwan, 'Usayya, porque desobedecieron a Allah y Su Mensajero". (El narrador luego agrega): Nos llegó la noticia de que abandonó (esto) cuando se reveló este versículo: "A ti no te preocupas si Él recurre a ellos (misericordiosamente) o los castiga; seguramente son malhechores" (enfermo) (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1540.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ وَاللَّهِ لأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الظُّهْرِ وَالْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ .. Abu Salamá b. Se informa que 'Abd al-Rahman dijo que había escuchado a Abu Huraira decir: Yo diría contigo una oración que está cerca de la oración del Mensajero de Allah (ﷺ). y Abu Huraira recitó Qunut al mediodía, en el 'Isya' y en la oración de la mañana, e invocó la bendición (de Allah) sobre Muslims y la maldición sobre los incrédulos (Grado: shahih. Fuente: Sahih Muslim no. 1544.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 199 (40 Hadith)