Episode 743
Sesión auténtica de hadices 743 (40 hadices)
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Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَهُ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ أَوَمُنِعَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْمَسَاجِدَ قَالَتْ نَعَمْ .. Yahya me relató de Malik de Yahya ibn Said de Amra bint Abd ar-Rahman que A'isha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Si el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, hubiera visto lo que hacen las mujeres ahora, les habría prohibido entrar a las mezquitas, tal como se les prohibió a las mujeres de los Bani Israil". Yahya ibn Said dijo que le preguntó a Amra: "¿Se les prohibió a las mujeres de Bani Israil entrar a las mezquitas?" y ella dijo: "Sí (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 469.) Hadiz 2. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ مَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلاَةِ الظُّهْرِ فَإِنَّهُ لَمْ يَفُتْهُ أَوْ كَأَنَّهُ أَدْرَكَهُ .. Yahya me relató de Malik de Dawud ibn al-Husayn de al-Araj de Abd ar-Rahman ibn Abd al-Qari que Umar ibn al Khattab dijo: "Quien no lee su hizb por la noche y lo lee desde que el sol ha pasado el meridiano hasta la oración del dhuhr no lo ha perdido, o es como si lo hubiera atrapado (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 472.) Hadiz 3. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، جَالِسَيْنِ فَدَعَا مُحَمَّدٌ رَجُلاً فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِالَّذِي، سَمِعْتَ مِنْ، أَبِيكَ . فَقَالَ الرَّجُلُ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ، أَتَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ كَيْفَ تَرَى فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي سَبْعٍ فَقَالَ زَيْدٌ حَسَنٌ وَلأَنْ أَقْرَأَهُ فِي نِصْفٍ أَوْ عَشْرٍ أَحَبُّ إِلَىَّ وَسَلْنِي لِمَ ذَاكَ قَالَ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ . قَالَ زَيْدٌ لِكَىْ أَتَدَبَّرَهُ وَأَقِفَ عَلَيْهِ .. Yahya me contó desde Malik que Yahya ibn Said dijo: "Una vez, Muhammad ibn Yahya ibn Habban y yo estábamos sentados, y Muhammad llamó a un hombre y le dijo: 'Dime lo que has oído de tu padre'. El hombre respondió que su padre le había dicho que fue a ver a Zayd ibn Thabit y le preguntó: '¿Qué piensas de recitar todo el Corán en siete días?' Zayd dijo: "Eso está bien, pero prefiero recitarlo en dos semanas o diez días". Pregúntame por qué es así. Él dijo: 'Te lo pregunto entonces'. Zayd dijo: 'Para poder reflexionar sobre ello y hacer una pausa en ello (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 473.) Hadiz 4. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسِلْهُ - ثُمَّ قَالَ - اقْرَأْ يَا هِشَامُ " . فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَكَذَا أُنْزِلَتْ " . ثُمَّ قَالَ لِي " اقْرَأْ " . فَقَرَأْتُهَا فَقَالَ " هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ " .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Urwa ibn az-Zubayr que Abd ar-Rahman ibn Abd al-Qari dijo que había escuchado a Umar ibn al-Khattab decir: "Escuché a Hisham ibn Hakim ibn Hizam recitar Surat al-Furqan (Sura 25) de manera diferente a mí, y era el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, que me lo había recitado. Estaba a punto de correr hacia él, pero le concedí un respiro hasta que terminara su oración. Luego lo agarré por su capa y lo llevé al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le dije: 'Mensajero de Allah, escuché a este hombre recitar Surat al-Furqan de manera diferente a como tú me lo recitaste.' El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Déjalo ir". Luego dijo: 'Recita, Hisham', y Hisham recitó como yo lo había oído recitar. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Fue enviado así". Luego me dijo: 'Recita' y yo recité la sura, y él dijo: 'Fue enviada así'. Este Corán fue transmitido de siete (diferentes) maneras, así que recita lo que te resulte fácil (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 474.) Hadiz 5. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ " .. Yahya me relató de Malik de Nafi de Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Un hombre que conoce bien el Corán es como un hombre que tiene un camello trabado. Si lo cuida, lo conserva, y si lo suelta, se le escapa (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 475.) Hadiz 6. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيُفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا .. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa de su padre de A'isha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, que al-Harith ibn Hisham le preguntó al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz: "¿Cómo te llega la revelación?" y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "A veces me llega como el sonido de una campana, y eso es lo más difícil para mí, y cuando me deja recuerdo lo que ha dicho. Y a veces el ángel se me aparece con la forma de un hombre y me habla y recuerdo lo que dice". A'isha agregó: "Lo vi caer sobre él en un día intensamente frío, y cuando lo abandonó, su frente estaba empapada de sudor (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 476.) Hadiz 7. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ {عَبَسَ وَتَوَلَّى} فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَقُولُ يَا مُحَمَّدُ اسْتَدْنِينِي وَعِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْرِضُ عَنْهُ وَيُقْبِلُ عَلَى الآخَرِ وَيَقُولُ " يَا أَبَا فُلاَنٍ هَلْ تَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا " . فَيَقُولُ لاَ وَالدِّمَاءِ مَا أَرَى بِمَا تَقُولُ بَأْسًا . فَأُنْزِلَتْ {عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa que su padre dijo que Abasa (Sura 80) fue enviado sobre Abdullah ibn Umm Maktum. Se acercó al Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, y comenzó a decirle: "Oh Muhammad, muéstrame un lugar cerca de ti (donde pueda sentarme)", mientras uno de los líderes de los adoradores de ídolos estaba en audiencia con el Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz. El Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, comenzó a alejarse de él y a prestar atención al otro hombre, y le dijo: "Padre de fulano de tal, ¿ves algún daño en lo que estoy diciendo?" y él dijo: "No, por la sangre (de nuestros sacrificios) no veo ningún daño en lo que estás diciendo". Y Abasa - "Frunció el ceño y se dio la vuelta cuando llegó el ciego" - fue enviado abajo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 477.) Hadiz 8. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَىْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ . فَقَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عُمَرُ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُكَ - قَالَ عُمَرُ - فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يُنْزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي - قَالَ - فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ - قَالَ - فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ " لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ " . ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا }. Yahya me contó de Malik de Zayd ibn Aslam de su padre que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, estaba en uno de sus viajes, y una noche Umar ibn al-Khattab, que viajaba con él, le preguntó sobre algo, pero no le respondió. Le volvió a preguntar, pero no le respondió. Luego volvió a preguntarle, y otra vez no le respondió. Umar dijo: "Que tu madre se quede sin ti, Umar. Tres veces has importunado al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, con una pregunta y él no te ha respondido en absoluto." Umar continuó: "Hice que mi camello se moviera hasta que, cuando estaba frente a la gente, temí que un pedazo del Corán estuviera siendo enviado a mi alrededor. No pasó mucho tiempo antes de que escuchara a un pregonero llamándome, y dije que temía que un fragmento del Corán hubiera sido enviado sobre mí". Continuó: "Me acerqué al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le dije: 'La paz sea contigo', y él dijo: 'Esta noche me han enviado una sura que es más amada para mí que cualquier cosa sobre la que sale el sol'. Luego recitó al-Fath (Sura) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 478.) Hadiz 9. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَلاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ تَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ تَرَى شَيْئًا وَتَتَمَارَى فِي الْفُوقِ " .. Yahya me relató de Malik de Yahya ibn Said de Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith at-Taymi de Abu Salama ibn Abd ar Rahman que Abu Said dijo que había oído al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, decir: "Aparecerá entre vosotros un grupo de personas cuya oración, ayuno y obras os harán pensar poco en vuestra propia oración, ayuno y Recitarán el Corán, pero no pasará por sus gargantas, y atravesarán el din como una flecha atraviesa un juego. Miras la punta de la flecha y no ves nada, miras el eje, y no ves nada, miras los vuelos y no ves nada (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 479.) Hadiz 10. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَرَأَ لَهُمْ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِيهَا .. Yahya me relató de Malik de Abdullah ibn Yazid, el mawla de al Aswad ibn Sufyan, de Abu Salama ibn Abd ar Rahman que Abu Hurayra les recitó al-Inshiqaq (Sura 84) y se postró en él. Cuando terminó, les dijo que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, se había postrado en él (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 481.) Hadiz 11. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ .. Yahya me relató de Malik de Nafi, el mawla de Ibn Umar, que un hombre de Egipto le dijo que Umar ibn al-Khattab recitó Surat al-Hajj (Sura 22) y se postró dos veces en él, y luego dijo: "A esta sura se le ha dado preferencia especial por tener dos postraciones en ella (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 482.) Hadiz 12. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَسْجُدُ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .. Yahya me contó desde Malik que Abdullah ibn Dinar dijo: "Vi a Abdullah ibn Umar postrado dos veces en Surat al-Hajj (Sura) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 483.) Hadiz 13. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَرَأَ بِالنَّجْمِ إِذَا هَوَى فَسَجَدَ فِيهَا ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de al-Araj que Umar ibn al Khattab recitó Surat an-Najm (Sura 53) y se postró en él, y luego se levantó y recitó otra sura (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 484.) Hadiz 14. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَجَبَتْ " . فَسَأَلْتُهُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْجَنَّةُ " فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَذْهَبَ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ ثُمَّ فَرِقْتُ أَنْ يَفُوتَنِي الْغَدَاءُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَآثَرْتُ الْغَدَاءَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَوَجَدْتُهُ قَدْ ذَهَبَ .. Yahya me relató de Malik de Ubaydullah ibn Abd ar-Rahman que Ubayd ibn Hunayn, el mawla de la familia de Zayd ibn al Khattab, dijo que había escuchado a Abu Hurayra decir: "Iba junto con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, cuando escuchó a un hombre recitar Surat al-Ikhlas (Sura 112). El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Es obligatorio", y le pregunté: "¿Qué es, Mensajero de Allah?" y él dijo: 'El Jardín'. Quería contarle al hombre las buenas noticias, pero tenía miedo de perderme la comida del mediodía con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y preferí comer con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz. Cuando fui con el hombre después descubrí que se había ido (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 487.) Hadiz 15. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَأَنَّ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} تُجَادِلُ عَنْ صَاحِبِهَا .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab que Humayd ibn Abd ar-Rahman ibn Awf le había dicho que Surat al-Ikhlas (Sura 112) era igual a un tercio del Corán, y que Surat al-Mulk (Sura 67) suplicaba por su dueño (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 488.) Hadiz 16. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " .. Yahya me relató de Malik de Sumayy, el mawla de Abu Bakr, de Abu Salih as-Samman de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Quien diga: 'No hay más dios que Allah, solo, sin pareja. El Reino y la alabanza le pertenecen a Él y Él tiene poder sobre todo' (La ilaha illa'llah, wahdahu la sharika lah, lahu'l mulku wa lahu'l hamd, wa huwa ala kulli shay'in qadir) cien veces al día, para él es lo mismo que liberar a diez esclavos. Cien buenas acciones están escritas para él y cien malas acciones se borran de él, y es una protección de Shaytán desde ese día hasta la noche. Nadie hace nada más excelente que lo que hace, excepto alguien que hace más que eso (Calificación: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 489.) Hadiz 17. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ " .. Yahya me relató de Malik de Sumayy, el mawla de Abu Bakr, de Abu Salih as-Samman de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "A quien diga: 'Gloria a Allah y con Sus alabanzas' (Subhana'llah wa bi-hamdihi) cien veces al día se le quitarán sus acciones incorrectas, incluso si son tan abundantes como la espuma. en el mar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 490.) Hadiz 18. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ " .. Yahya me relató de Malik de Abu Ubayd, el mawla de Sulayman ibn Abd al-Malik, de Ata ibn Yazid al-Laythi que Abu Hurayra dijo: "Quien diga 'Gloria a Allah' (Subhana'llah) treinta y tres veces y 'Allah es Mayor' (Allahu akbar) treinta y tres veces y 'Alabado sea Allah' (al-hamdu lillah) treinta y tres veces, y sella los cien con 'No hay más dios que Allah, solo y sin pareja. El Reino y la alabanza le pertenecen a Él y Él tiene poder sobre todo' (La ilaha illa'llah, wahdahu la sharika lah, lahu'l mulku wa lahu'l hamd, wa huwa ala kulli shay'in qadir) después de cada oración se le perdonarán sus acciones incorrectas incluso si son abundantes. la espuma en el mar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 491.) Hadiz 19. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ إِنَّهَا قَوْلُ الْعَبْدِ اللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ .. Yahya me contó de Malik que Umara ibn Sayyad había oído a Said ibn al Musayyab decir acerca de las buenas obras duraderas que eran esclavos diciendo 'Alá es mayor' (Allahu akbar) y 'Gloria a Allah' (Subahana'llah) y 'Alabado sea Allah' (al-hamdu lillah) y 'No hay más dios que Allah y no hay poder ni fuerza excepto por Alá.' (La ilaha illa'llah wa la hawla wa la quwwata illa bi'llah) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 492.) Hadiz 20. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ، أَعْمَالِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ قَالُوا بَلَى . قَالَ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى . قَالَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ .. Yahya me relató de Malik que Ziyad ibn Abi Ziyad dijo que Abu'd-Darda había dicho: "¿No te contaré las mejores de tus obras, las que te dan el rango más alto y las que son más puras con tu Rey, y que son mejores para ti que dar oro y plata, y mejores para ti que enfrentarte a tu enemigo y golpear sus cuellos?" Dijeron: "Por supuesto". Dijo: "Recuerdo (dhikr) de Allah ta ala (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 493.) Hadiz 21. وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ وَقَالَ "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا " فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهُنَّ أَوَّلاً " .. Malik me contó de Nuaym ibn Abdullah ibn al-Mujmir de AIi ibn Yahya az-Zuraqi de su padre que Rifaa ibn Rafi dijo: "Un día estábamos orando detrás del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, cuando el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, levantó la cabeza del ruku y dijo: 'Allah escucha a quien lo alaba'. (Sami Allahu liman hamidah). Un hombre detrás de él dijo: "Señor nuestro, la alabanza te pertenece: alabanza bendita, pura y abundante" (Rabbana wa laka'l hamd, hamdan kathiran tayiban mubarakan fihi). Cuando el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, terminó, dijo: '¿Quién fue el que habló hace un momento?' El hombre dijo: 'Lo hice, Mensajero de Allah', y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: 'Vi más de treinta ángeles corriendo hacia él para ver cuál de ellos lo registraría primero (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 494.) Hadiz 22. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ " .. Yahya me relató de Malik de Abu'z-Zinad de al-Araj de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "A cada profeta se le da una súplica (dua), y deseo preservar mi dua como intercesión por mi comunidad en el otro mundo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 495.) Hadiz 23. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ " اللَّهُمَّ فَالِقَ الإِصْبَاحِ وَجَاعِلَ اللَّيْلِ سَكَنًا وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْبَانًا اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ وَأَمْتِعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي وَقُوَّتِي فِي سَبِيلِكَ " .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que había oído que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía decir la siguiente dua: "Oh Allah, eres Tú quien hace que amanezca y hace de la noche un momento para descansar y designas al sol y a la luna para tener en cuenta. Libérame de las deudas y enriquéceme de la pobreza y déjame disfrutar de mi oído, mi vista y mi fuerza en Tu camino." Allahumma faliqa'l isbah, wa ja ila'l-layli sakana, wa 'sh-shamsi wa'l-qamari husbana. Iqda anniy addayna, wa'ghnaniy mina'l faqr. Na'mti aniy bi samiy wa basariy, wa quwwatiy fi sabilik (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 496.) Hadiz 24. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَعَا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ " .. Yahya me relató de Malik de Abu'z Zinad de al-Araj de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: ''Cuando hagas dua no digas; 'Oh Allah, perdóname si así lo deseas. Oh Allah, perdóname si lo deseas.' Debes ser firme al pedir, porque no hay forma de obligarlo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 497.) Hadiz 25. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي " .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Abu Ubayd, el mawla de Ibn Azhar, de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Serás respondido siempre y cuando no estés impaciente y digas: 'He hecho una dua y no he recibido respuesta (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 498.) Hadiz 26. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ " .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Abu Abdullah al-Agharr y de Abu Salama de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Nuestro Señor, el Bendito y Exaltado, desciende todas las noches al cielo de este mundo cuando aún falta el último tercio de la noche y dice: '¿Quién me invocará para que pueda responderle? ¿Quién me preguntará para que pueda darle ¿Quién me pedirá perdón para que Yo pueda perdonarlo? (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 499.) Hadiz 27. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ كُنْتُ نَائِمَةً إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَسْتُهُ بِيَدِي فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ " أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَبِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ " .. Yahya me relató de Malik de Yahya ibn Said de Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith at-Taymi que A'isha, umm al-muminin dijo: "Estaba durmiendo al lado del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y lo extrañé durante la noche, así que lo palpé con mi mano y puse mi mano en sus pies y él estaba en sajda diciendo: 'Yo busca refugio en Tu placer de Tu ira, y en Tu perdón de Tu castigo, y en Ti de Ti no puedo enumerar Tus alabanzas como Tú mismo te alabas.' "Audhu bi ridaka min sakhatika, wa bi muafatika min uqubatika wa bika minka, la uhsiy thana'an alayka, anta kama athnayta ala nafsika (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 500.) Hadiz 28. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ " .. Yahya me relató de Malik de Ziyad ibn Abi Ziyad de Talha ibn Ubaydullah ibn Kariz que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "La mejor dua es la dua del día de Arafa, y lo mejor que yo o los Profetas anteriores a mí hemos dicho es: 'No hay más dios que Allah, solo, sin ningún compañero' (La ilaha illa'llah, wahdahu la sharika lah) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 501.) Hadiz 29. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ " .. Yahya me relató de Malik de Abu'zZubayr al-Makki de Tawus al-Yamani de Abdullah ibn Abbas que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía enseñar esta dua de la misma manera que les enseñaba una sura del Corán: "Oh Allah, busco refugio en Ti del tormento de Jahannam, y busco refugio en Ti de la prueba del Dajjal, y busco refugio en Ti de la prueba de la vida y de la muerte”. Allahumma inniy audhu bika min adhabi jahannama, wa audhu bika min adhabi'l-qabri, wa audhu bika min fitnati'l-mahya wa mamati (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 502.) Hadiz 30. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ - وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الأَنْصَارِ - فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا فَقُلْتُ لَهُ نَعَمْ وَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلاَثُ الَّتِي دَعَا بِهِنَّ فِيهِ فَقُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ . فَقُلْتُ دَعَا بِأَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ وَلاَ يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا وَدَعَا بِأَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَا . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَلَنْ يَزَالَ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .. Yahya me contó de Malik que Abdullah ibn Abdullah ibn Jabir ibn Atik dijo que Abdullah ibn Umar había venido a Bani Muawiya, una de las aldeas de los Ansar, y les dijo: "¿Saben dónde oró el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, en esta mezquita suya? "Le dije: "Sí", y le señalé un lugar cerca de donde estaba. Él dijo: "¿Conoces las tres cosas por las cuales hizo dua aquí?" Le dije: "Sí". Él dijo: "Dimelas entonces". Le dije: "Él pidió que no hiciera que un enemigo de entre los no creyentes triunfara sobre los creyentes y que no destruiría a los creyentes con malas cosechas, y se le dieron ambas cosas. Y pidió que no obligaría a los creyentes a pelear entre ellos, y eso fue rechazado". Ibn Umar dijo: "Has dicho la verdad", y añadió: "La agitación no cesará hasta el día del levantamiento (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 504.) Hadiz 31. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلاَّ كَانَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ إِمَّا أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ .. Yahya me contó de Malik que Zayd ibn Aslam solía decir: "Nadie hace una dua sin que suceda una de tres cosas. O se responde, o se guarda para él, o se expian las acciones incorrectas (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 505.) Hadiz 32. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَدْعُو، وَأُشِيرُ، بِأَصْبُعَيْنِ أَصْبُعٍ مِنْ كُلِّ يَدٍ فَنَهَانِي .. Yahya me contó desde Malik que Abdullah ibn Dinar dijo: "Abdullah ibn Umar me vio cuando estaba haciendo dua y estaba señalando con dos dedos, uno de cada mano, y me lo prohibió (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 506.) Hadiz 33. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، كَانَ يَقُولُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَقَالَ بِيَدَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ فَرَفَعَهُمَا .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que Said ibn al-Musayyab solía decir: "Un hombre es criado por la dua de su hijo después de su muerte". Habló con las manos hacia arriba y luego las levantó (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 507.) Hadiz 34. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً} فِي الدُّعَاءِ . قَالَ يَحْيَى وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الدُّعَاءِ فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِالدُّعَاءِ فِيهَا .. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa que su padre dijo: "El siguiente ayat fue enviado sobre dua: 'Y no seas ruidoso en tu oración ni guardes silencio en ella, sino busca un camino entre estos'. " (Sura 17 ayat 110) Yahya dijo que a Malik le preguntaron acerca de hacer dua en las oraciones obligatorias y él dijo: "No hay nada malo en hacer dua en ellas (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 508.) Hadiz 35. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا " . وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي تِلْكَ السَّاعَاتِ .. Yahya me relató de Malik de Zayd ibn Aslam de Ata ibn Yasar de Abdullah as-Sunabihi que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "El sol sale y con él hay un cuerno de Shaytán y cuando el sol se eleva, el cuerno lo abandona. Luego, cuando el sol llega al meridiano, el cuerno se une a él y cuando el sol declina, el cuerno lo abandona, y cuando el sol casi se ha puesto se une de nuevo." El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, prohibió la oración en estos momentos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 513.) Hadiz 36. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ " .. Yahya me contó de Malik de Hisham ibn Urwa que su padre dijo que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía decir: "Retrasa la oración cuando el borde del sol aparece hasta que esté completamente a la vista, y retrasa la oración cuando el borde del sol está desapareciendo hasta que haya desaparecido por completo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 514.) Hadiz 37. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلاَةِ أَوْ ذَكَرَهَا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَىِ الشَّيْطَانِ - أَوْ عَلَى قَرْنِ الشَّيْطَانِ - قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً " .. Yahya me relató de Malik que al-Ala ibn Abd ar-Rahman dijo: "Visitamos a Anas ibn Malik después del dhuhr y él se levantó y oró asr. Cuando terminó su oración, mencionamos hacer oraciones temprano en su tiempo, o él lo mencionó, y dijo que había escuchado al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, digamos, la oración de los hipócritas, la oración de los hipócritas, la oración de los hipócritas es que uno de ellos se siente hasta que el sol se ponga amarillo y esté entre los cuernos de Shaytán, o sobre el cuerno de Shaytán, y luego se levante y haga sonar cuatro rakas, apenas recordar a Allah en ellos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 515.) Hadiz 38. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا " .. Yahya me relató de Malik de Nafi de Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "No debes intentar orar ni al amanecer ni al atardecer (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 516.) Hadiz 39. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .. Yahya me relató de Malik de Muhammad ibn Yahya ibn Habban de al Araj de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, prohibió la oración después de asr hasta que se pusiera el sol, y la oración después de subh hasta que saliera el sol (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 517.) Hadiz 40. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ يَقُولُ لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَطْلُعُ قَرْنَاهُ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَيَغْرُبَانِ مَعَ غُرُوبِهَا وَكَانَ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى تِلْكَ الصَّلاَةِ .. Yahya me relató de Malik de Abdullah ibn Dinar de Abdullah ibn Umar que Umar ibn al-Khattab solía decir: "No intentes hacer tu oración ni al amanecer ni al atardecer, porque los cuernos de Shaytán se elevan con la salida del sol y se ponen con su puesta". Umar solía golpear a la gente por ese tipo de oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 518.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
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Authentic Hadith Session 744 (40 Hadith)