✍️Works of Ibn Taymiyyah
Levantar la culpa de los imanes eminentes
رفع الملام عن الأئمة الأعلام
Autor: تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) (f. 728)
Sobre esta obra
رفع الملام عن الأئمة الأعلام. كتاب صنفه ابن تيمية، دل عنوانه على مضمونه؛ رفع الملام عن الأئمة الأعلام، ذكر فيه أسباب اختلاف أعلام الأمة في بعض فروع مسائل الفقه الإسلامي، وأن ذلك لا ينقص من قدرهم وقيمتهم، ولم يكن لهوىً في نفوسهم. وقد كان المحرض وراء كتابة هذا الكتاب هو الملامة التي كانت تصدر عن بعض الناس لبعض أعلام الأمة لمخالفتهم بعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فكان هدف هذا الكتاب هو رفع تلك الملامة عنهم، وتبرير موقفهم. فكان لا بد من توضيح الأمر للناس، وأن تلك الملامة قولٌ باطل. ويختص ابن تيمية هنا أعلام الأمة، وليس أي طالب علم قد يخطأ ويتكرر منه الخطأ من نفسه. …
Traducción
Quitar la culpa a los imanes eminentes. Un libro compilado por Ibn Taymiyyah, cuyo título indica su contenido. Quitó la culpa a los imanes eminentes, en el que mencionó las razones del desacuerdo de las personas eminentes de la nación en algunas ramas de las cuestiones de la jurisprudencia islámica, y que esto no resta valor a su valor y valor, y no fue un capricho en sus almas. El instigador detrás de escribir este libro fue la culpa que venía de algunas personas hacia algunos de los notables de la nación por contradecir algunos de los hadices del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. El objetivo de este libro era quitarles esa culpa y justificar su posición. Era necesario aclararle el asunto al pueblo, y que esa culpa era falsa. Aquí, Ibn Taymiyyah se especializa en las figuras notables de la nación, y ningún estudioso del conocimiento puede cometer un error y repetirlo por su cuenta. …
Temas tratados
- Introducción del editor
- Los científicos y sus asociados.
- Los eruditos coinciden en la necesidad de seguir al Mensajero
- Excusas para no hablar
- Razones para abandonar el hadiz.
- La primera razón: ¿quién no ha escuchado el hadiz?
- La segunda razón: quién no lo ha demostrado.
- La tercera razón: la creencia de que el hadiz es débil.
- Cuarta razón: Compromiso de condiciones especiales en su adopción
- La quinta razón: olvidar el hadiz.
- La sexta razón: falta de conocimiento del significado del hadiz.
- La séptima razón: creer que el hadiz no tiene significado.
- La octava razón: creer que tiene un oponente.
- La novena razón: la creencia de que el hadiz se opone a otra cosa.
- La décima razón: oponerse a ella con pruebas de su debilidad, derogación, etc.
- Razones que no hemos visto con respecto al abandono del hadiz.
- El error radica en las opiniones de los estudiosos, no en la evidencia legal.
- Un hadiz auténtico no puede ser contradicho por la declaración de nadie.
- ¿Será castigado a un erudito por abandonar un hadiz cuya autenticidad fue posteriormente demostrada?
- ¿Es común medir?
- Orando en Banu Qurayza
- Bilal vendió un saa’ de dátiles por un saa’
- La comprensión de Adi bin Hatem del versículo sobre el ayuno
- Fatwa sin conocimiento
- La interpretación que el Mensajero de Dios rechazó
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زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور