🤲Spiritual Refinement, Manners & Remembrance
La literatura de demanda y la literatura suprema.
أدب الطلب ومنتهى الأدب
Autor: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ) (f. 1250)
Sobre esta obra
كتاب «أدب الطلب ومنتهى الأدب» للشيخ الشوكاني يصنّف ضمن الرقاق والآداب والأذكار، ويتناول فيه ضوابط سلوك طالب العلم من حيث الإخلاص لله والابتعاد عن التحيز والعرق والالتزام بالإنصاف والاجتهاد. يطرح المؤلف أسباب التعصب والآفات التي قد تصيب الشيوخ والتلاميذ، ويقترح سُبلًا لمعالجة هذه المشكلات وتحقيق طلب العلم بنقاء النية وموضوعية العرض.
Traducción
El libro “La Etiqueta de la Búsqueda y la Literatura Suprema” del Jeque Al-Shawkani está clasificado bajo Al-Riqaq, Etiqueta y Recuerdo, y trata sobre los controles del comportamiento del buscador de conocimiento en términos de devoción a Dios, mantenerse alejado de prejuicios y razas, y compromiso con la justicia y la diligencia. El autor presenta las causas del fanatismo y los males que pueden afectar a jeques y estudiantes, y sugiere formas de abordar estos problemas y lograr la búsqueda del conocimiento con pureza de intención y objetividad en la presentación.
Temas tratados
- Deberes del estudiante
- Sinceridad de intención hacia Dios.
- Para adquirir conocimientos religiosos.
- Evite los prejuicios y el pecado
- buscar justicia
- Preparándose para la investigación y la diligencia
- La experiencia de Al-Shawkani con la ijtihad
- Las razones que llevan al distanciamiento de la verdad y al fanatismo
- Crecer en un país afiliado a una determinada doctrina
- Amor al honor y al dinero.
- Discusiones, hipocresía y amor por lucirse.
- Amor de parentesco y fanatismo por los antepasados.
- Dificultad para volver a la verdad porque dice lo contrario.
- El competidor que dice la verdad es joven en edad o estatus.
- Plagas de ancianos y estudiantes.
- Tratamiento de la intolerancia
- Las nefastas consecuencias de la intolerancia y el desvío de la verdad
- Volver a las causas de la intolerancia
- Confiar en reglas presuntivas
- Falta de objetividad al presentar los argumentos de los oponentes.
- Competencia entre pares
- Las razones que llevan al distanciamiento de la verdad y a la intolerancia
- Las discusiones, la hipocresía y el amor a la victoria y a las apariencias.
- Dificultad para volver a la verdad que dice lo contrario.
- El competidor que diga la verdad debe ser joven en edad o estatus.
Siguiente →
أدب المجالسة وحمد اللسان وفضل البيان وذم