📖Qur'anic Exegesis (Tafsir)
Liberación e Ilustración “Liberación del correcto significado e iluminación”.
التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير
Autor: محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (المتوفى: 1393هـ) (f. 1393)
Sobre esta obra
هذا الكتاب هو تفسير للقرآن الكريم من تأليف ابن عاشور، يركز على تحرير المعنى السديد وتنوير الفهم. يتناول المفسر منهجاً علمياً متكاملاً في تفسيره، يجمع بين التفسير بالقرآن والسنة وأقوال السلف، مع مراعاة المناسبات والتاريخ والغزوات. يهدف ابن عاشور من خلال تفسيره إلى إصلاح الفهم وتجديد النظر في النصوص الدينية، محاولاً التوفيق بين العقيدة الإسلامية والحياة المعاصرة.
Traducción
Este libro es una interpretación del Sagrado Corán escrita por Ibn Ashour, centrándose en liberar el significado correcto y esclarecer la comprensión. El intérprete utiliza un enfoque científico integrado en su interpretación, combinando la interpretación con el Corán, la Sunnah y los dichos de sus predecesores, teniendo en cuenta las ocasiones, la historia y las invasiones. A través de su interpretación, Ibn Ashour pretende reformar la comprensión y renovar la consideración de los textos religiosos, intentando conciliar la fe islámica con la vida contemporánea.
Temas tratados
- Liberación e iluminación
- En manos del libro
- Traducido por Ibn Ashour, por Mustafa Ashour:
- Quién es él
- Embajador de defensa
- Opiniones y posiciones
- Objetivos de la Sharia
- El calvario de la naturalización
- Dios dijo la verdad y Bourguiba mintió
- su muerte
- Traducido por Ibn Ashour, escrito por Mahdi Bin Hamida
- Desarrollo de la ciencia
- La marcha de lucha
- Un estudio sobre la liberación y la iluminación.
- Definición de interpretación:
- El enfoque general de la interpretación.
- El enfoque detallado del autor.
- Primero: los nombres de las suras, el número de versos, las pausas y una explicación de las ocasiones.
- Segundo: Su posición sobre la creencia:
- Tercero: Su posición sobre la interpretación del Corán por el Corán:
- Cuarto: Su posición sobre la interpretación del Corán según la Sunnah:
- Quinto: Su posición sobre la interpretación del Corán según los dichos de sus predecesores:
- Sexto: Su posición sobre biografía, historia y mención de las invasiones:
- Séptimo: Su posición sobre las mujeres israelíes:
- Octavo: Su posición sobre el idioma:
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