Episode 734
Sesión de hadiz auténtica 734 (40 hadiz)
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Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ أَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .. Yahya me relató de Malik de Abu Nuaym Wahb ibn Kaysan que escuchó a Jabir ibn Abdullah al-Ansari decir: "Vi a Abu Bakr as-Siddiq comer carne y luego orar sin hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 54.) Hadiz 2. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .. Yahya me relató de Malik de Muhammad ibn al-Munkadir que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, fue invitado a comer y le trajeron algo de pan y carne. Comió un poco y luego hizo wudu y oró. Luego le trajeron más de la misma comida y comió un poco más y luego oró sin hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 55.) Hadiz 3. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ . وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآ .. Me contaron Malik de Musa ibn Uqba de Abd ar-Rahman ibn Yazid al-Ansari que cuando Anas ibn Malik regresó de Irak, Abu Talha y Ubayy ibn Kab lo visitaron. Les trajo algo de comida cocinada y comieron, y luego Anas se levantó e hizo el wudu. Abu Talha y Ubayy ibn Kab preguntaron: "¿Qué es esto, Anas? ¿Es una costumbre iraquí?" y Anas dijo: "Ojalá no lo hubiera hecho". (es decir, wudu). Abu Talha y Ubayy ibn Kab se levantaron y oraron sin hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 56.) Hadiz 4. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ فَقَالَ " أَوَلاَ يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلاَثَةَ أَحْجَارٍ " .. Yahya me contó de Malik de Hisham ibn Urwa de su padre que al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, le preguntaron sobre la limpieza después de la excreción. Él respondió: "¿Alguno de ustedes no ha podido encontrar tres piedras? (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 57.) Hadiz 5. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا " .فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ " بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ " . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلاَ يَعْرِفُ خَيْلَهُ " قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلاَ يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلاَ هَلُمَّ أَلاَ هَلُمَّ أَلاَ هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا " .. Yahya me relató de Malik de al-Ala ibn Abd ar-Rahman de su padre de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, fue al cementerio y dijo: "¡La paz sea con vosotros, hogar de un pueblo que cree! Estaremos entre vosotros, si Allah quiere. ¡Ojalá hubiera visto a nuestros hermanos!" La gente que estaba con él dijo: "¡Mensajero de Allah! ¿No somos tus hermanos?" "No", dijo, "ustedes son mis compañeros. Nuestros hermanos son los que aún no han venido. Y los precederé hasta el Hawd. (El Hawd: el lugar de agua del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, de la cual se la dará a la gente de su comunidad el día del levantamiento)." Le preguntaron: "¡Mensajero de Allah! ¿Cómo reconocerás a aquellos de tu comunidad que vienen después de ti?" Dijo: "¿Un hombre que tiene caballos con patas blancas y manchas blancas en la frente entre caballos totalmente negros, no reconoce cuáles son los suyos?" Dijeron: "Por supuesto, Mensajero de Allah". Continuó: "Aun así vendrán el día del levantamiento con marcas blancas en la frente, manos y pies del wudu, y yo los precederé hasta el Hawd. Algunos hombres serán expulsados del Hawd como si fueran camellos descarriados y les gritaré: '¿No vendrán? ¿No vendrán? ¿No vendrán?' y alguien dirá: 'Ellos cambiaron las cosas después de ti', entonces yo diré: 'Entonces, fuera con ellos, fuera con ellos, fuera con ellos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 58.) Hadiz 6. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلاَةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا " .. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa de su padre de Humran, el mawla de Uthman ibn Affan, que Uthman ibn Affan estaba una vez sentado en el Maqaid (los bancos que rodean la mezquita de Madina, o una piedra cerca de la casa de Uthman ibn Affan donde se sentaba a discutir con la gente), cuando el muadhdhin vino y le dijo que era hora de la oración del asr. Pidió agua e hizo wudu. Luego dijo: "Por Allah, os diré algo que no os diría si no estuviera en el Libro de Allah. Escuché al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, decir: 'Si un hombre hace el wudu y se asegura de hacerlo correctamente, y luego hace la oración, se le perdonará todo lo que haga entre ese momento y el momento en que rece la siguiente oración'. " Yahya dijo que Malik dijo: "Creo que se refería a esta aleya: 'Establecer la oración en los dos extremos del día y en algunas vigilias de la noche'. Las buenas acciones eliminan las malas acciones. Ése es un recordatorio para quienes recuerdan”. " (Sura 11 ayat) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 59.) Hadiz 7. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ - قَالَ - ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلاَتُهُ نَافِلَةً لَهُ " .. Yahya me relató de Malik de Zayd ibn Aslam de Ata ibn Yasar de Abdullah as-Sanabihi que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Un esclavo confiado hace wudu y cuando se enjuaga la boca las acciones incorrectas la abandonan. Mientras se limpia la nariz, las acciones equivocadas la abandonan. Mientras se lava la cara, las acciones equivocadas la abandonan, incluso debajo de las pestañas. Mientras se lava las manos, las acciones equivocadas las abandonan, incluso debajo de las uñas. Mientras se limpia la cabeza, las acciones equivocadas la abandonan, incluso de sus oídos. Y mientras se lava los pies, las acciones incorrectas los abandonan, incluso debajo de las uñas de ambos pies". Y añadió: "Entonces su caminata a la mezquita y su oración son una recompensa adicional para él (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 60.) Hadiz 8. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ - أَوِ الْمُؤْمِنُ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلاَهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ " .. Yahya me relató de Malik de Suhayl ibn Abi Salih de su padre de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Un esclavo muslim (o un esclavo confiado) hace wudu y mientras se lava la cara, cada acción incorrecta que ha visto con sus ojos desaparece con el agua (o la última gota de agua). Mientras se lava las manos, cada acción incorrecta que ha realizado con sus manos desaparece con el agua (o la última gota de agua) Y mientras se lava los pies cada acción incorrecta, sus pies han caminado hacia las hojas con el agua (o la última gota de agua) para que salga purificado de las acciones incorrectas (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 61.) Hadiz 9. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ - قَالَ أَنَسٌ - فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ .. Yahya me relató de Malik de Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha que Anas ibn Malik dijo: "Vi al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, en una ocasión cuando la oración asr estaba cerca. Todos buscaban agua para el wudu pero nadie pudo encontrarla. Entonces el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, trajo un poco de agua en un recipiente. Metió la mano en el recipiente y luego les dijo a todos que hicieran wudu desde allí". Anas agregó: "Vi agua saliendo de sus dedos. Luego, todos hasta el último hombre hicieron wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 62.) Hadiz 10. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ فِي صَلاَةٍ مَادَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلاَةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الإِقَامَةَ فَلاَ يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا . قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا .. Yahya me relató de Malik de Nuaym ibn Abdullah al-Madani al-Mujmir que escuchó a Abu Hurayra decir: "Si alguien hace el wudu y lo hace correctamente y luego se va con la intención de hacer la oración, entonces está en oración mientras tenga la intención de hacer la oración. Se escribe una buena acción por cada paso alternativo que da y una acción incorrecta se borra por el segundo. Cuando escuches el iqama no alargues el paso, y el que tiene la mayor recompensa es aquel cuya casa está más lejos". Dijeron: "¿Por qué, Abu Hurayra?" Él respondió: "Por el mayor número de pasos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 63.) Hadiz 11. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُسْأَلُ عَنِ الْوُضُوءِ، مِنَ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que escuchó a alguien preguntarle a Said ibn al-Musayyab sobre lavar los excrementos con agua. Said dijo: "Así es como se lavan las mujeres (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 64.) Hadiz 12. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ " .. Yahya me relató de Malik de Abu'z-Zinad de al-Araj de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Si un perro bebe de tu recipiente, lávalo siete veces (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 65.) Hadiz 13. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَأْخُذُ الْمَاءَ بِأَصْبُعَيْهِ لأُذُنَيْهِ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar usó dos dedos para llevarse agua a los oídos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 67.) Hadiz 14. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَنْزِعُ الْعِمَامَةَ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ .. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa que Abu Urwa ibn az-Zubayr solía quitarse el turbante y limpiarse la cabeza con agua (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 69.) Hadiz 15. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ رَأَى صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ تَنْزِعُ خِمَارَهَا وَتَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهَا بِالْمَاءِ وَنَافِعٌ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخِمَارِ فَقَالَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ وَلاَ الْمَرْأَةُ عَلَى عِمَامَةٍ وَلاَ خِمَارٍ وَلْيَمْسَحَا عَلَى رُءُوسِهِمَا . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَنَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى جَفَّ وَضُوءُهُ قَالَ أَرَى أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّى أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ .. Yahya me relató de Malik de Nafi que vio a Safiyya bint Abi Ubayd, la esposa de Abdullah ibn 'Umar, quitarse el velo y secarse la cabeza con agua. Nafi era una niña en ese momento. A Malik le preguntaron sobre un hombre que hizo wudu pero olvidó limpiarse la cabeza hasta que el agua se secó. Dijo: "Considero que debería limpiarse la cabeza y luego repetir la oración si ya la ha realizado". A Malik le preguntaron sobre un hombre que hizo wudu pero olvidó limpiarse la cabeza hasta que el agua se secó. Dijo: "Considero que debería limpiarse la cabeza y luego repetir la oración si ya la ha realizado (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 70.) Hadiz 16. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ - قَالَ الْمُغِيرَةُ - فَذَهَبْتُ مَعَهُ بِمَاءٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّىْ جُبَّتِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ ضِيقِ كُمَّىِ الْجُبَّةِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمْ فَفَزِعَ النَّاسُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحْسَنْتُمْ " .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Abbad ibn Ziyad, un descendiente de al-Mughira ibn Shuba de su padre de al Mughira ibn Shuba que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, fue a hacer sus necesidades durante la expedición de Tabuk. Mughira dijo: "Fui con él, llevando agua. Entonces el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, regresó y le derramé el agua. Se lavó las manos y luego fue a sacar las manos de las mangas de su prenda, pero no pudo hacerlo debido a su estrechez. Entonces los sacó de debajo de su manto. Luego se lavó los brazos, se secó la cabeza y se secó los calcetines de cuero. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, regresó y Abdar Rahman ibn Awf estaba guiando al pueblo en oración y ya había terminado un raka con ellos. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, rezó con ellos el resto del raka para preocupación de todos. Cuando el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, terminó, dijo: 'Has actuado correctamente (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 71.) Hadiz 17. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ فَقَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ سَعْدٌ فَقَالَ أَسَأَلْتَ أَبَاكَ فَقَالَ لاَ . فَسَأَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ إِذَا أَدْخَلْتَ رِجْلَيْكَ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَإِنْ جَاءَ أَحَدُنَا مِنَ الْغَائِطِ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ وَإِنْ جَاءَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْغَائِطِ .. Yahya me contó desde Malik que Nafi y Abdullah ibn Dinar le dijeron que Abdullah ibn Umar llegó a Kufa y fue con Sad ibn Abi Waqqas, quien era el Emir de Kufa en ese momento. Abdullah ibn Umar lo vio limpiarse los calcetines de cuero y lo desaprobó. Entonces Sad le dijo: "Pregúntale a tu padre cuando regreses". Abdullah regresó pero se olvidó de preguntarle a Umar sobre el asunto hasta que llegó Sad y dijo: "¿Le has preguntado a tu padre?". y dijo: "No.". Abdullah le preguntó a Umar y Umar respondió: "Si tus pies son ritualmente puros cuando los pones en los calcetines de cuero, entonces puedes limpiarlos sobre los calcetines". Abdullah dijo: "¿Qué pasa si acabamos de hacer nuestras necesidades?" Umar dijo: "Sí, incluso si acabas de hacer tus necesidades (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 72.) Hadiz 18. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، بَالَ فِي السُّوقِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ دُعِيَ لِجَنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا حِينَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا .. Yahya me contó desde Malik desde Nafi que Abdullah ibn Umar orinó en el mercado y luego hizo wudu, lavándose la cara y las manos y secándose la cabeza. Luego, tan pronto como entró en la mezquita, lo llamaron para orar por un muerto, así que se limpió los calcetines de cuero y oró (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 73.) Hadiz 19. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى قُبَا فَبَالَ ثُمَّ أُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ جَاءَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى . قَالَ يَحْيَى وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاَةِ ثُمَّ لَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ بَالَ ثُمَّ نَزَعَهُمَا ثُمَّ رَدَّهُمَا فِي رِجْلَيْهِ أَيَسْتَأْنِفُ الْوُضُوءَ فَقَالَ لِيَنْزِعْ خُفَّيْهِ وَلْيَغْسِلْ رِجْلَيْهِ وَإِنَّمَا يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَنْ أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ بِطُهْرِ الْوُضُوءِ وَأَمَّا مَنْ أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا غَيْرُ طَاهِرَتَيْنِ بِطُهْرِ الْوُضُوءِ فَلاَ يَمْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ خُفَّاهُ فَسَهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ حَتَّى جَفَّ وَضُوءُهُ وَصَلَّى قَالَ لِيَمْسَحْ عَلَى خُفَّيْهِ وَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ وَلاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ لَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ فَقَالَ لِيَنْزِعْ خُفَّيْهِ ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ وَلْيَغْسِلْ رِجْلَيْهِ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ لَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ فَقَالَ لِيَنْزِعْ خُفَّيْهِ ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ وَلْيَغْسِلْ رِجْلَيْهِ .. Yahya me contó de Malik que Said ibn Abd ar-Rahman ibn Ruqash dijo: "Vi a Anas ibn Malik venir, ponerse en cuclillas y orinar. Luego le trajeron agua y él hizo wudu. Se lavó la cara, luego los brazos hasta los codos, y luego se secó la cabeza y se secó los calcetines de cuero. Luego vino a la mezquita y oró." Yahya dijo que le preguntaron a Malik si un hombre que hacía wudu para orar y luego se ponía calcetines de cuero, y luego orinaba, se los quitaba y se los volvía a poner, debería comenzar el wudu de nuevo. Malik respondió: "Debería quitarse los calcetines y lavarse los pies. Sólo alguien que se pone calcetines de cuero cuando sus pies (ya) están (ya) ritualmente purificados por el wudu puede limpiarlos. Alguien que se pone calcetines de cuero cuando sus pies no están ritualmente purificados por el wudu, no debe limpiarse sobre ellos." Yahya dijo que le preguntaron a Malik acerca de un hombre que hizo wudu con sus calcetines de cuero puestos y se olvidó de limpiarlos hasta que el agua se secó y hubo orado, y él dijo: "Debería limpiarse los calcetines y repetir la oración, pero no repetir el wudu." wudu, y dijo: "Debería quitarse los calcetines, hacer wudu y lavarse los pies (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 74.) Hadiz 20. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّهُ رَأَى أَبَاهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ وَكَانَ لاَ يَزِيدُ إِذَا مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ عَلَى أَنْ يَمْسَحَ ظُهُورَهُمَا وَلاَ يَمْسَحُ بُطُونَهُمَا .. Yahya me contó de Malik de Hisham ibn Urwa que vio a su padre secándose sus calcetines de cuero. Dijo: "Cuando se limpiaba los calcetines, nunca hacía más que limpiar la parte superior y no limpiaba la parte inferior (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 75.) Hadiz 21. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْمَسْحِ، عَلَى الْخُفَّيْنِ كَيْفَ هُوَ فَأَدْخَلَ ابْنُ شِهَابٍ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ الْخُفِّ وَالأُخْرَى فَوْقَهُ ثُمَّ أَمَرَّهُمَا . قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ وَقَوْلُ ابْنِ شِهَابٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ .. Yahya me contó que Malik le había preguntado a Ibn Shihab cómo limpiarse los calcetines de cuero. Ibn Shihab había puesto una mano debajo del calcetín y la otra encima del calcetín y luego las pasó por encima. Yahya dijo que Malik dijo: "De todo lo que he oído sobre el asunto, lo que más me gusta es lo que dijo Ibn Shihab (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 76.) Hadiz 22. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا رَعَفَ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى وَلَمْ يَتَكَلَّمْ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar se iría y haría wudu si le sangrara la nariz y luego regresaría y completaría su oración sin decir nada (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 77.) Hadiz 23. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ رَعَفَ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَتَى حُجْرَةَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى عَلَى مَا قَدْ صَلَّى .. Yahya me contó de Malik de Yazid ibn Abdullah Qusayt al-Laythi que vio a Said ibn al-Musayyab sangrando por la nariz mientras oraba. Fue a la habitación de Umm Salama, la esposa del Profeta (que Allah le bendiga y le conceda paz), le trajeron agua e hizo el wudu. Luego regresó y completó su oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 79.) Hadiz 24. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي طُعِنَ فِيهَا فَأَيْقَظَ عُمَرَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ وَلاَ حَظَّ فِي الإِسْلاَمِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ . فَصَلَّى عُمَرُ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا .. Yahya me relató de Hisham ibn Urwa de su padre que al-Miswar ibn Makhrama le dijo que había visitado a Umar ibn al Khattab la noche en que fue apuñalado y que lo había despertado para la oración subh y Umar había dicho: "Sí". Quien deje de hacer la oración no obtendrá nada del Islam", e hizo la oración con sangre brotando de su herida (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 82.) Hadiz 25. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ مَا تَرَوْنَ فِيمَنْ غَلَبَهُ الدَّمُ مِنْ رُعَافٍ فَلَمْ يَنْقَطِعْ عَنْهُ قَالَ مَالِكٌ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثُمَّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَرَى أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً . قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que a Said ibn al-Musayyab le preguntaron: "¿Qué dices de alguien que sufre una hemorragia nasal que no se detiene?" Malik dijo que Yahya ibn Said dijo que Said ibn al Musayyab dijo: "Yo digo que debe hacer señales con la cabeza". (es decir, en lugar de hacer sajda o ruku.) Yahya dijo que Malik dijo: "Eso es lo que más me gusta de lo que he oído sobre el asunto (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 83.) Hadiz 26. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ قَالَ عَلِيٌّ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ . قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .. Yahya me relató de Malik de Abu'n Nadr, el mawla de Abdullah ibn Ubaydullah, de Sulayman ibn Yasar de alMiqdad ibn al-Aswad que Ali ibn Abi Talib le dijo que le preguntara al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, qué debía hacer un hombre que, cuando estaba cerca de su esposa, tenía un flujo de líquido prostático. Ali explicó que la hija del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, vivía con él en ese momento y que era demasiado tímido para preguntar por sí mismo. Al-Miqdad dijo: "Le pregunté al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, al respecto, y me dijo: 'Cuando encuentres eso, lávate los genitales con agua y haz el wudu como si fuera una oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 84.) Hadiz 27. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ إِنِّي لأَجِدُهُ يَنْحَدِرُ مِنِّي مِثْلَ الْخُرَيْزَةِ فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ يَعْنِي الْمَذْىَ .. Yahya me contó de Zayd ibn Aslam de su padre que Umar ibn al-Khattab dijo: "Lo encuentro cayendo como pequeñas cuentas. Cuando encuentres eso, lávate el pene y haz wudu como para orar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 85.) Hadiz 28. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جُنْدَبٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَذْىِ، فَقَالَ إِذَا وَجَدْتَهُ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ .. Yahya me relató de Malik de Zayd ibn Aslam de su padre que Jundub, el mawla de Abdullah ibn Ayyash, dijo: "Le pregunté a Abdullah ibn Umar sobre el líquido prostático y me dijo: 'Cuando lo encuentres, lávate los genitales y haz el wudu como para orar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 86.) Hadiz 29. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ وَرَجُلٌ، يَسْأَلُهُ فَقَالَ إِنِّي لأَجِدُ الْبَلَلَ وَأَنَا أُصَلِّي، أَفَأَنْصَرِفُ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ حَتَّى أَقْضِيَ صَلاَتِي .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que estaba escuchando a Said ibn al-Musayyab y un hombre le preguntó diciendo: "Descubro un líquido cuando estoy orando. ¿Debo irme?" Said ibn al-Musayyab le dijo: "Incluso si fluyera sobre mi pierna, no me iría hasta haber terminado la oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 87.) Hadiz 30. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ، أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْبَلَلِ، أَجِدُهُ فَقَالَ انْضَحْ مَا تَحْتَ ثَوْبِكَ بِالْمَاءِ وَالْهَ عَنْهُ .. Yahya me contó desde Malik que as-Salt ibn Zuyayd dijo: "Le pregunté a Sulayman ibn Yasar sobre un líquido que descubrí. Él dijo: 'Lava lo que hay debajo de tu ropa con agua y olvídate de ello (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 88.) Hadiz 31. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ . فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ هَذَا . فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .. Yahya me contó de Malik que Abdullah ibn Abi Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazim escuchó a Urwa ibn az-Zubayr decir: "Fui a ver a Marwan ibn al-Hakam y hablamos sobre para qué tenías que hacer wudu, y Marwan dijo: 'Tienes que hacer wudu si te tocas el pene'. Urwa dijo: "No lo sabía". Marwan ibn al-Hakam dijo que Busra bint Safwan le había dicho que escuchó al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, decir: 'Si alguno de ustedes toca su pene, debe hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 89.) Hadiz 32. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ فَقَالَ سَعْدٌ لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ قُمْ فَتَوَضَّأْ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ .. Yahya me relató de Malik de Ismail ibn Muhammad ibn Sad ibn Abi Waqqas que Musab ibn Sad ibn Abi Waqqas dijo: "Estaba sosteniendo el Libro de Sad ibn Abi Waqqas y me froté. Sad dijo: '¿Te tocaste el pene?' Respondí: "Sí", y él dijo: "Levántate y haz el wudu". Entonces me levanté e hice wudu y luego regresé (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 90.) Hadiz 33. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar solía decir: "Si tocas tu pene tienes que hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 91.) Hadiz 34. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ .. Yahya me contó de Malik de Hisham ibn Urwa que su padre solía decir: "Si alguno de ustedes toca su pene, tiene que hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 92.) Hadiz 35. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَتِ أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ .. Yahya relató de Malik de Ibn Shihab que Salim ibn Abdullah dijo: "Vi a mi padre Abdullah ibn Umar hacer ghusl y luego hacer wudu. Le dije: 'Padre, ¿no es suficiente ghusl para ti?' Él dijo: 'Por supuesto, pero a veces me toco el pene, así que hago wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 93.) Hadiz 36. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ هَذِهِ لَصَلاَةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا . قَالَ إِنِّي بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ مَسِسْتُ فَرْجِي ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فَتَوَضَّأْتُ وَعُدْتُ لِصَلاَتِي .. Yahya me relató de Malik de Nafi que Salim ibn 'Abdullah dijo: "Estaba con Abdullah ibn Umar en un viaje y después de que salió el sol lo vi hacer wudu y luego orar. Entonces le dije: 'Esta no es una oración que normalmente haces'. Él dijo: 'Después de haber hecho wudu para la oración subh, me toqué los genitales. Luego me olvidé de hacer wudu. Así que hice wudu. Nuevamente y repetí mi oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 94.) Hadiz 37. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلاَمَسَةِ فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ .. Yahya me contó de Malik de Ibn Shihab de Salim ibn Abdullah que su padre Abdullah ibn Umar solía decir: "El hecho de que un hombre bese a su esposa y la acaricie con sus manos son parte del coito. Alguien que besa a su esposa o la acaricia con la mano debe hacer wudu (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 95.) Hadiz 38. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ . قَالَ { ابْنُ } نَافِعٍ قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ .. Yahya me contó de Malik que Ibn Shihab solía decir: "El Wudu es necesario si un hombre besa a su esposa". Nafi dijo que Malik dijo: "Eso es lo que más me gusta de lo que he escuchado (Calificación: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 97.) Hadiz 39. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ .. Yahya me relató de Malik de Hisham ibn Urwa de su padre de A'isha, umm al-muminin, que cada vez que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, hacía ghusl como impureza ritual importante, comenzaba lavándose las manos y luego hacía wudu como oración. Luego metía los dedos en el agua y frotaba con ellos las raíces de su cabello. Luego vertía tanta agua como dos manos podían sostener sobre su cabeza tres veces y sobre toda la superficie de su piel (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 98.) Hadiz 40. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ - هُوَ الْفَرَقُ - مِنَ الْجَنَابَةِ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Urwa ibn az-Zubayr de A'isha, umm al-muminin, que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía hacer ghusl para impurezas rituales importantes con un recipiente que contenía un faraq (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 99.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
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Authentic Hadith Session 735 (40 Hadith)