Episode 740
Sesión auténtica de hadices 740 (40 hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ نَعَمْ . فَقِيلَ لَهُ هَلْ تَفْعَلُ أَنْتَ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِنِّي لأُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَإِنَّ ثِيَابِي لَعَلَى الْمِشْجَبِ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab que Said ibn al-Musayyab dijo que a Abu Hurayra le preguntaron: "¿Puede un hombre orar con una sola prenda?" Él dijo: "Sí". Entonces el hombre le dijo: "¿Haces eso?" y él respondió: "Sí, rezo con una sola prenda mientras mi ropa está en el perchero (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 318.) Hadiz 2. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، كَانَ يُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ .. Yahya me contó de Malik de Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman que Muhammad ibn Amr ibn Hazm solía orar con una sola camisa larga (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 320.) Hadiz 3. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَتْ تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ إِذَا غَيَّبَ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا .. Yahya me contó de Malik de Muhammad ibn Zayd ibn Qunfudh que su madre le preguntó a Umm Salama, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz: "¿Qué ropa puede usar una mujer en oración?" Ella dijo: "Puede orar con un vestido que llega hasta abajo y cubre la parte superior de sus pies (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 323.) Hadiz 4. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، اسْتَفْتَتْهُ فَقَالَتْ إِنَّ الْمِنْطَقَ يَشُقُّ عَلَىَّ أَفَأُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا .. Yahya me contó de Malik de Hisham ibn Urwa de su padre que una mujer le pidió una decisión, diciendo: "Las fajas me resultan dolorosas. ¿Puedo orar en turno y cubriéndome la cabeza?" Él respondió: "Sí, si el turno es largo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 325.) Hadiz 5. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ .. Yahya me relató de Malik de Da'ud ibn al-Husayn de al-Araj de Abu Hurayra que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, se unió a dhuhr y asr en su viaje a Tabuk (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 326.) Hadiz 6. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ - قَالَ - فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ " إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يَضْحَى النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا فَلاَ يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ " . فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلاَنِ وَالْعَيْنُ تَبِضُّ بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَسِسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا " . فَقَالاَ نَعَمْ . فَسَبَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلاً قَلِيلاً حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَىْءٍ ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ فَاسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى هَا هُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا " .. Yahya me relató de Malik de Abu'z-Zubayr al-Makki de Abu't-Tufayl Amir ibn Wathila que Muadh ibn Jabal le dijo que salieron con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, en el año de Tabuk, y que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, unió dhuhr con asr y maghrib con isha. Muadh dijo: "Un día retrasó la oración y luego salió y oró dhuhr y asr juntos. Luego dijo: 'Mañana vendrás, insha'llah, al manantial de Tabuk. Pero no llegarás allí hasta bien entrada la mañana. Nadie que llegue debe tocar nada de su agua hasta que yo llegue'. Llegamos allí y dos hombres habían llegado antes que nosotros y del manantial goteaba un poco de agua. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, les preguntó: '¿Habéis tocado algo de su agua?' Dijeron: 'Sí'. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, los insultó y dijo lo que Allah quería que dijera. Luego fueron sacando agua del manantial con las manos poco a poco hasta recogerla en algo. Entonces el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, se lavó la cara y las manos con él. Luego lo volvió a poner en el manantial y del manantial brotó abundante agua y el pueblo sacó agua de él. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: 'Si vives lo suficiente, Muadh, pronto verás este lugar lleno de jardines (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 327.) Hadiz 7. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar dijo: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía reunirse con maghrib e isha cuando era urgente viajar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 328.) Hadiz 8. حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ .. Yahya me relató de Malik de Abu'z Zubayr al-Makki de Said ibn Jubayr que Abdullah ibn Abbas dijo: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, oró dhuhr y asr juntos y maghrib e isha juntos, y no por miedo ni por viajar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 329.) Hadiz 9. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا جَمَعَ الأُمَرَاءُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ .. (Con respecto a lo anterior) Malik dijo: "Creo que eso fue durante la lluvia". Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar solía unirse a la oración junto con los emires si se unían a maghrib e isha bajo la lluvia (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 330.) Hadiz 10. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ نَعَمْ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ أَلَمْ تَرَ إِلَى صَلاَةِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ. Yahya me contó de Malik de Ibn Shihab que le había preguntado a Salim ibn Abdullah: "¿Puedes unirte a dhuhr y asr cuando viajas?" Él dijo: "Sí, no hay nada malo en eso. ¿No has visto a la gente rezar en Arafa? (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 331.) Hadiz 11. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نَجِدُ صَلاَةَ الْخَوْفِ وَصَلاَةَ الْحَضَرِ فِي الْقُرْآنِ وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ السَّفَرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَاهُ يَفْعَلُ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab, de un hombre de la familia de Khalid ibn Asid, que le dijo a Abdullah ibn Umar: "Abu Abd ar-Rahman, encontramos que la oración del miedo y la oración cuando se establece se mencionan en el Corán, pero no encontramos ninguna mención de la oración del viaje en él". Ibn Umar dijo: "¡Hijo de mi hermano! Allah el Poderoso y Majestuoso nos envió a Muhammad, que Allah le bendiga y le conceda paz, y no sabemos nada. Sólo hacemos lo que le vimos hacer (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 333.) Hadiz 12. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ .. Yahya me relató de Malik de Salih ibn Kaysan de Urwa ibn az-Zubayr que A'isha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "La oración se prescribía en dos rakas, tanto cuando estaba sentado como cuando viajaba. Luego, la oración itinerante se mantuvo como estaba y se aumentó la oración cuando se estableció (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 334.) Hadiz 13. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَا أَشَدَّ مَا رَأَيْتَ أَبَاكَ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ سَالِمٌ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَنَحْنُ بِذَاتِ الْجَيْشِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْعَقِيقِ .. Yahya me contó de Malik de Yahya ibn Said que le dijo a Salim ibn Abdullah: "¿Cuál es la última vez que has visto a tu padre retrasar maghrib durante un viaje?" y Salim respondió: "Una vez se puso el sol cuando estábamos en Dhat al-Jaysh y él rezó maghrib en al-Aqiq (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 335.) Hadiz 14. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلاَةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ .. Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar acortó la oración cuando partió para el hajj o la umra en Dhu'l Hulayfa (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 336.) Hadiz 15. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ فَقَصَرَ الصَّلاَةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Salim ibn Abdullah que su padre cabalgó hasta Rim y acortó la oración en el viaje. Malik dijo: "Fueron aproximadamente cuatro etapas de correo". (aproximadamente cuarenta y ocho millas) (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 337.) Hadiz 16. حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، رَكِبَ إِلَى ذَاتِ النُّصُبِ فَقَصَرَ الصَّلاَةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَ . قَالَ مَالِكٌ وَبَيْنَ ذَاتِ النُّصُبِ وَالْمَدِينَةِ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ .. Yahya me relató de Malik de Nafi, de Salim ibn Abdullah, que Abdullah ibn Umar cabalgó hasta Dhat an-Nusub y acortó la oración en el viaje. Malik dijo: "Hay cuatro etapas de correo entre Dhat an-Nusub y Madina (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 338.) Hadiz 17. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ إِلَى خَيْبَرَ فَيَقْصُرُ الصَّلاَةَ .. Yahya me contó de Malik de Nafi de Ibn Umar que solía viajar a Khaybar y acortaba la oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 339.) Hadiz 18. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ فِي مَسِيرِهِ الْيَوْمَ التَّامَّ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Salim ibn Abdullah que Abdullah ibn Umar solía acortar la oración cuando viajaba durante un día entero (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 340.) Hadiz 19. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلاَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que solía viajar una etapa de correo con Ibn Umar, y que no acortaba la oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 341.) Hadiz 20. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ أُصَلِّي صَلاَةَ الْمُسَافِرِ مَا لَمْ أُجْمِعْ مُكْثًا وَإِنْ حَبَسَنِي ذَلِكَ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ لَيْلَةً .. Yahya me contó de Malik de Ibn Shihab de Salim ibn Abdullah que Abdullah ibn Umar solía decir: "Rezo la oración de un viajero mientras esté indeciso si permanecer en algún lugar o no, incluso si estoy detenido durante doce noches (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 343.) Hadiz 21. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ لَيَالٍ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ إِلاَّ أَنْ يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فَيُصَلِّيهَا بِصَلاَتِهِ .. Yahya me relató de Malik de Nafi que Ibn Umar permaneció en La Meca durante diez noches, acortando la oración, excepto cuando la rezaba detrás de un imán, en cuyo caso seguía la oración del imán (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 344.) Hadiz 22. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةً أَرْبَعَ لَيَالٍ وَهُوَ مُسَافِرٌ أَتَمَّ الصَّلاَةَ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ صَلاَةِ الأَسِيرِ فَقَالَ مِثْلُ صَلاَةِ الْمُقِيمِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مُسَافِرًا .. Yahya me relató de Malik de Ata al-Khurasani que escuchó a Said ibn al Musayyab decir: "Un viajero que ha decidido permanecer en algún lugar durante cuatro noches hace la oración completa". Malik dijo: "Eso es lo que más prefiero de lo que he oído". Malik cuando se le preguntó sobre la oración de un prisionero, dijo: "Es lo mismo que la oración de una persona que permanece en un lugar, excepto si está de viaje (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 345.) Hadiz 23. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلاَتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ .. Yahya me contó de Malik de Ibn Shihab de Salim ibn Abdullah de su padre que Umar ibn al-Khattab, cuando iba a La Meca, solía guiarlos en oración y hacer dos rakas y luego decía: "Gente de La Meca, completen la oración, somos un grupo que viaja (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 346.) Hadiz 24. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُصَلِّي وَرَاءَ الإِمَامِ بِمِنًى أَرْبَعًا فَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .. Yahya me contó de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar solía rezar cuatro rakas detrás del imán en Mina, y cuando oraba solo, rezaba dos rakas (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 348.) Hadiz 25. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ صَفْوَانَ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُمْنَا فَأَتْمَمْنَا .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab que Safwan dijo: "Abdullah ibn Umar solía venir a visitar a Abdullah ibn Safwan y rezaba dos rakas con nosotros, y cuando se iba, nos poníamos de pie y completábamos la oración (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 349.) Hadiz 26. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ صَلاَةِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ شَيْئًا قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا إِلاَّ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الأَرْضِ وَعَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ .. Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar nunca solía rezar nada con la oración fard, ni antes ni después, mientras viajaba, excepto en lo más profundo de la noche. Rezaba en el suelo o en su montura, en cualquier dirección que mirara (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 350.) Hadiz 27. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ .. Yahya me contó de Malik de Amr ibn Yahya al-Mazini de Abu'l-Hubab Said ibn Yasar que Abdullah ibn Umar dijo: "Vi al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, orando en un burro mientras se dirigía hacia Khaybar (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 353.) Hadiz 28. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .. Yahya me contó de Malik de Abdullah ibn Dinar de Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía orar en su montura mientras viajaba, sin importar hacia dónde se dirigiera. Abdullah ibn Dinar dijo: "Abdullah ibn Umar también haría eso (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 354.) Hadiz 29. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي السَّفَرِ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ إِيمَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى شَىْءٍ .. Yahya me contó desde Malik que Yahya ibn Said dijo: "Vi a Anas ibn Malik en un viaje orando en un burro de espaldas a la qibla. Hizo el raka y el sajda moviendo la cabeza, sin poner la cara en nada (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 355.) Hadiz 30. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ .. Yahya me relató de Malik de Musa ibn Maysara de Abu Murra, el mawla de Aqil ibn Abi Talib, que Umm Hani bint Abi Talib le dijo que en el año de la conquista el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, oró ocho rakas, cubriéndose con una prenda (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 356.) Hadiz 31. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ - قَالَتْ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ " مَنْ هَذِهِ " . فَقُلْتُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ . فَقَالَ " مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ " فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنُ بْنُ هُبَيْرَةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ " . قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى .. Yahya me relató de Malik de Abu'n Nadr, el mawla de Umar ibn Ubaydullah, que Abu Murra, el mawla de Aqil ibn Abi Talib, le dijo que había oído a Umm Hani bint Abi Talib decir: "Fui al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, en el año de la conquista y lo encontré haciendo ghusl mientras su hija Fátima, Lo estaba protegiendo con una prenda. Le dije: 'La paz sea contigo' y él dijo: '¿Quién es ese?' Respondí: 'Umm Hani bint Abi Talib', y él dijo: '¡Bienvenido, Umm Hani!' Cuando terminó su ghusl, se puso de pie y rezó ocho rakas, cubriéndose con una prenda, y luego se fue. Dije: 'Mensajero de Allah, el hijo de mi madre, Ali, dice que está decidido a matar a fulano de tal, hijo de Hubayra, un hombre que he puesto bajo mi protección'. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: 'Damos protección a quien tú le hayas dado protección, Umm Hani'. " Umm Hani relató que este incidente ocurrió en la mañana (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 357.) Hadiz 32. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Urwa ibn az-Zubayr que A'isha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Nunca vi al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, haciendo la oración voluntaria de duha, pero yo mismo lo hago. A veces, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, se abstenía de una práctica que le encantaba hacer, temiendo que la gente hiciera lo mismo y se volviera fard para ellos (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 358.) Hadiz 33. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ تَقُولُ لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَاىَ مَا تَرَكْتُهُنَّ .. Yahya me contó de Malik de Zayd ibn Aslam de A'isha que ella solía rezar duha con ocho rakas y decía: "Nunca dejaría de hacerlo incluso si mis padres volvieran a la vida (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 359.) Hadiz 34. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَدَّتَهُ، مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُومُوا فَلأُصَلِّيَ لَكُمْ " . قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ .. Yahya me contó de Malik de Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha de Anas ibn Malik que su abuela, Mulayka, invitó al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, a comer y él comió un poco. Entonces el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Levántate y te guiaré en la oración". Anas dijo: "Me levanté y tomé una estera tejida que nos pertenecía y que se había vuelto negra por el uso prolongado y la rocié con agua, y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, se paró sobre ella. El huérfano y yo formamos una fila detrás de él, y la anciana se paró detrás de nosotros. Rezó dos rakas con nosotros y luego se fue (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 360.) Hadiz 35. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْهَاجِرَةِ فَوَجَدْتُهُ يُسَبِّحُ فَقُمْتُ وَرَاءَهُ فَقَرَّبَنِي حَتَّى جَعَلَنِي حِذَاءَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا جَاءَ يَرْفَأُ تَأَخَّرْتُ فَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab que Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba dijo: "Visité a Umar ibn al-Khattab justo antes del mediodía y lo encontré rezando una oración voluntaria. Entonces me paré detrás de él, pero él me acercó y me puso a su lado, a su derecha, y luego llegó Yarfa y yo retrocedí y formamos una fila detrás de él (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 361.) Hadiz 36. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " .. Yahya me relató de Malik de Zayd ibn Aslam de Abd ar-Rahman ibn Abi Said al-Khudri de su padre que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "No dejes que nadie pase delante de ti cuando estés orando. Repélelo tanto como puedas y, si se niega, lucha contra él, porque él es sólo un shaytán (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 362.) Hadiz 37. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ " . قَالَ أَبُو النَّضْرِ لاَ أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً .. Yahya me relató de Malik de Abu'n Nadr, el mawla de Umar ibn Ubaydullah de Busr ibn Said que Zayd ibn Khalid al-Juhani lo envió a Abu Juhaym para preguntarle qué había escuchado del Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda paz, acerca de pasar frente a alguien que ora. Abu Juhaym dijo: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: 'Si el que pasa delante de un hombre que ora supiera lo que se está trayendo, sería mejor para él detenerse durante cuarenta minutos que pasar delante de él'. " Abu'n-Nadr dijo: "No sé si dijo cuarenta días, meses o años (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 363.) Hadiz 38. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ، قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يُخْسَفَ بِهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ .. Yahya me relató de Malik de Zayd ibn Aslam de Ata ibn Yasar que Kab al-Ahbar dijo: "Si la persona que pasa delante de un hombre que ora supiera lo que se está trayendo, sería mejor para él hundirse en el suelo que pasar delante de él (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 364.) Hadiz 39. وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ لاَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدٍ وَلاَ يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ .. Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdullah ibn Umar no pasaría delante de nadie, ni dejaría que nadie pasara delante de él (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 366.) Hadiz 40. حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ - وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ - وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي لِلنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ .. Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba ibn Masud que Abdullah ibn Abbas dijo: "Me acerqué, montado en un burro, mientras el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, guiaba a la gente en oración en Mina, y yo, en ese momento, me acercaba a la pubertad. Pasé por delante de parte de la fila, desmonté, envié al burro a pastar y luego me uní a la fila, y nadie me reprendió por hacerlo (Grado: shahih. Fuente: Muwatta Malik no. 367.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 741 (40 Hadith)