Episode 60
Hadices auténticos — Sesión 60 (40 Hadices)
⏳ El audio se está procesando — mientras tanto puedes escucharlo en línea.
Bienvenido a esta sesión de ULYAH de hadices auténticos seleccionados. Escuchemos varios dichos del Mensajero de Allah (la paz sea con él), uno por uno, con el corazón abierto a vivirlos. Hadiz 1. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ". فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ.. Narró Jabir bin `Abdullah: Un hombre prometió que su esclavo sería manumitido después de su muerte. El Profeta (ﷺ) preguntó: "¿Quién me comprará el esclavo?" Nu'aim bin `Abdullah compró el esclavo y el Profeta (ﷺ) tomó su precio y se lo dio al dueño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2403.) Hadiz 2. حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا، فَطَلَبْتُ إِلَى أَصْحَابِ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعُوا بَعْضًا مِنْ دَيْنِهِ فَأَبَوْا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَشْفَعْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، فَقَالَ " صَنِّفْ تَمْرَكَ كُلَّ شَىْءٍ مِنْهُ عَلَى حِدَتِهِ، عِذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَاللِّينَ عَلَى حِدَةٍ، وَالْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَحْضِرْهُمْ حَتَّى آتِيَكَ ". فَفَعَلْتُ، ثُمَّ جَاءَ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهِ، وَكَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ حَتَّى اسْتَوْفَى، وَبَقِيَ التَّمْرُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ. وَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاضِحٍ لَنَا، فَأَزْحَفَ الْجَمَلُ فَتَخَلَّفَ عَلَىَّ فَوَكَزَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ " بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ". فَلَمَّا دَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ. قَالَ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " قُلْتُ ثَيِّبًا، أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ جَوَارِيَ صِغَارًا، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ، ثُمَّ قَالَ " ائْتِ أَهْلَكَ ". فَقَدِمْتُ فَأَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِ الْجَمَلِ فَلاَمَنِي، فَأَخْبَرْتُهُ بِإِعْيَاءِ الْجَمَلِ، وَبِالَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَوَكْزِهِ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْجَمَلِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمِي مَعَ الْقَوْمِ.. Narró Jabir: Cuando `Abdullah (mi padre) murió, dejó hijos y deudas. Les pedí a los prestamistas que pagaran parte de su deuda, pero se negaron, así que acudí al Profeta (ﷺ) para interceder ante ellos, pero se negaron. El Profeta (ﷺ) dijo (a mí): "Clasifica tus dátiles en sus diferentes tipos: 'Adha bin Zaid, Lean y 'Ajwa, cada tipo por separado y llama a todos los acreedores y espera hasta que yo venga a ti". Así lo hice y el Profeta (ﷺ) vino y se sentó junto a los dátiles y comenzó a medir a cada uno lo que le correspondía hasta que los pagó por completo, y la cantidad de dátiles quedó como antes, como si no los hubiera tocado. (En otra ocasión) participé en uno de Ghazawat junto con el Profeta (ﷺ) y estaba montando uno de nuestros camellos. El camello se cansó y se quedó atrás de los demás. El Profeta (ﷺ) lo golpeó en la espalda. Él dijo: "Véndemelo y tendrás derecho a montarlo hasta Medina". Cuando nos acercamos a Medina, pedí permiso al Profeta (ﷺ) para ir a mi casa y dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Me acabo de casar". El Profeta (ﷺ) preguntó: "¿Te has casado con una virgen o una matrona (una viuda o divorciada)?" Le dije: "Me casé con una matrona, ya que 'Abdullah (mi padre) murió y dejó hijas pequeñas para su edad, así que me casé con una matrona que pueda enseñarles y criarlas con buenos modales". El Profeta (ﷺ) luego me dijo: "Ve con tu familia". Cuando fui allí y le conté a mi tío materno la venta del camello, me amonestó por ello. Le conté sobre su lentitud y agotamiento y sobre lo que el Profeta (ﷺ) le había hecho al camello y cómo lo había golpeado. Cuando llegó el Profeta (ﷺ), fui a verlo con el camello por la mañana y él me dio su precio, el camello en sí y mi parte del botín de guerra que le dio a las demás personas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari). no. 2405.) Hadiz 3. حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا، فَطَلَبْتُ إِلَى أَصْحَابِ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعُوا بَعْضًا مِنْ دَيْنِهِ فَأَبَوْا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَشْفَعْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، فَقَالَ " صَنِّفْ تَمْرَكَ كُلَّ شَىْءٍ مِنْهُ عَلَى حِدَتِهِ، عِذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَاللِّينَ عَلَى حِدَةٍ، وَالْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَحْضِرْهُمْ حَتَّى آتِيَكَ ". فَفَعَلْتُ، ثُمَّ جَاءَ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهِ، وَكَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ حَتَّى اسْتَوْفَى، وَبَقِيَ التَّمْرُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ. وَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاضِحٍ لَنَا، فَأَزْحَفَ الْجَمَلُ فَتَخَلَّفَ عَلَىَّ فَوَكَزَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ " بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ". فَلَمَّا دَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ. قَالَ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " قُلْتُ ثَيِّبًا، أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ جَوَارِيَ صِغَارًا، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ، ثُمَّ قَالَ " ائْتِ أَهْلَكَ ". فَقَدِمْتُ فَأَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِ الْجَمَلِ فَلاَمَنِي، فَأَخْبَرْتُهُ بِإِعْيَاءِ الْجَمَلِ، وَبِالَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَوَكْزِهِ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْجَمَلِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمِي مَعَ الْقَوْمِ.. Narró Jabir: Cuando `Abdullah (mi padre) murió, dejó hijos y deudas. Les pedí a los prestamistas que pagaran parte de su deuda, pero se negaron, así que acudí al Profeta (ﷺ) para interceder ante ellos, pero se negaron. El Profeta (ﷺ) dijo (a mí): "Clasifica tus dátiles en sus diferentes tipos: 'Adha bin Zaid, Lean y 'Ajwa, cada tipo por separado y llama a todos los acreedores y espera hasta que yo venga a ti". Así lo hice y el Profeta (ﷺ) vino y se sentó junto a los dátiles y comenzó a medir a cada uno lo que le correspondía hasta que los pagó por completo, y la cantidad de dátiles quedó como antes, como si no los hubiera tocado. (En otra ocasión) participé en uno de Ghazawat junto con el Profeta (ﷺ) y estaba montando uno de nuestros camellos. El camello se cansó y se quedó atrás de los demás. El Profeta (ﷺ) lo golpeó en la espalda. Él dijo: "Véndemelo y tendrás derecho a montarlo hasta Medina". Cuando nos acercamos a Medina, pedí permiso al Profeta (ﷺ) para ir a mi casa y dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Me acabo de casar". El Profeta (ﷺ) preguntó: "¿Te has casado con una virgen o una matrona (una viuda o divorciada)?" Le dije: "Me casé con una matrona, ya que 'Abdullah (mi padre) murió y dejó hijas pequeñas para su edad, así que me casé con una matrona que pueda enseñarles y criarlas con buenos modales". El Profeta (ﷺ) luego me dijo: "Ve con tu familia". Cuando fui allí y le conté a mi tío materno la venta del camello, me amonestó por ello. Le conté sobre su lentitud y agotamiento y sobre lo que el Profeta (ﷺ) le había hecho al camello y cómo lo había golpeado. Cuando llegó el Profeta (ﷺ), fui a verlo con el camello por la mañana y él me dio su precio, el camello en sí y mi parte del botín de guerra que le dio a las demás personas (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari). no. 2406.) Hadiz 4. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ. فَقَالَ " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ ". فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُولُهُ.. Narró Ibn `Umar: Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "A menudo me traicionan en las negociaciones". El Profeta (ﷺ) le aconsejó: "Cuando compres algo, dile (al vendedor): 'No te engañes'". El hombre solía decirlo después (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2407.) Hadiz 5. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ".. Narró Al-Mughira bin Shu`ba: El Profeta (ﷺ) dijo: "Allah os ha prohibido (1) ser desobedientes con vuestras madres, (2) enterrar vivas a vuestras hijas, (3) no pagar los derechos de los demás (por ejemplo, caridad, etc.) y (4) mendigar a los hombres (mendigar). Y Allah ha odiado por ti (1) hablar vano e inútil, o hablar demasiado de los demás, (2) hacer demasiadas preguntas (en asuntos religiosos en disputa) y (3) desperdiciar la riqueza (mediante extravagancia) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2408.) Hadiz 6. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْىَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ". قَالَ فَسَمِعْتُ هَؤُلاَءِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ".. Narró `Abdullah bin `Umar: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Cada uno de ustedes es un guardián y responsable de lo que está bajo su custodia. El gobernante es un guardián de sus súbditos y responsable de ellos; un marido es un guardián de su familia y es responsable de ella; una dama es guardiana de la casa de su marido y es responsable de ella, y un sirviente es guardián de la propiedad de su amo y es responsable de ella". Escuché eso del Mensajero de Allah (ﷺ) y creo que el Profeta (ﷺ) también dijo: "Un hombre es guardián de la propiedad de su padre y es responsable de ella, por lo que todos ustedes son guardianes y responsables de sus pupilos y las cosas bajo su cuidado (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2409.) Hadiz 7. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَجُلاً، قَرَأَ آيَةً سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم خِلاَفَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ ". قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهُ قَالَ " لاَ تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا ".. Narró `Abdullah: Escuché a un hombre recitar un verso (del Sagrado Corán) pero había escuchado al Profeta (ﷺ) recitarlo de manera diferente. Entonces, tomé al hombre de la mano y lo llevé donde el Mensajero de Allah (ﷺ) quien dijo: "Ambos tienen razón". Shu`ba, el subnarrador dijo: "Creo que les dijo: "No difieran, porque las naciones anteriores a ustedes diferían y perecieron (a causa de sus diferencias) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2410.) Hadiz 8. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، قَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ. فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ جَانِبَ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ ".. Narró Abu Huraira: Dos personas, un Muslim y un judío, se pelearon. El Muslim dijo: "¡Por Aquel que le dio a Mahoma superioridad sobre todo el pueblo! El judío dijo: "¡Por Aquel que le dio a Moisés superioridad sobre todo el pueblo!" Ante eso el Muslim levantó la mano y abofeteó al judío en la cara. El judío fue hacia el Profeta y le informó de lo que había sucedido entre él y el Muslim. El Profeta (ﷺ) mandó llamar al Muslim y le preguntó al respecto. El Muslim le informó del evento El Profeta (ﷺ) dijo: "No me des superioridad sobre Moisés, porque en el Día de la Resurrección todo el pueblo caerá inconsciente y yo seré uno de ellos, pero lo seré. Sé el primero en recuperar la conciencia y verás a Moisés de pie y sosteniendo el costado del Trono (de Allah). No sé si (Moisés) también cayó inconsciente y se levantó antes que yo, o si Alá lo eximió de ese golpe (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2411.) Hadiz 9. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ جَاءَ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ. فَقَالَ " مَنْ ". قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ. قَالَ " ادْعُوهُ ". فَقَالَ أَضَرَبْتَهُ قَالَ سَمِعْتُهُ بِالسُّوقِ يَحْلِفُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قُلْتُ أَىْ خَبِيثُ، عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ ضَرَبْتُ وَجْهَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ، أَمْ حُوسِبَ بِصَعْقَةِ الأُولَى ".. Narró Abu Sa`id Al-Khudri: Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba sentado, un judío vino y dijo: "¡Oh Abul Qasim! Uno de tus compañeros me ha abofeteado". El Profeta (ﷺ) preguntó quién era. Él respondió que era uno de los Ansar. El Profeta (ﷺ) envió a buscarlo y, a su llegada, le preguntó si había golpeado al judío. Él (respondió afirmativamente y) dijo: "Lo oí prestar juramento en el mercado diciendo: 'Por Aquel que le dio a Moisés superioridad sobre todos los seres humanos'. Dije: '¡Oh hombre malvado! (¿Alá le ha dado superioridad a Moisés?) Incluso sobre Mahoma, me enfurecí y lo abofeteé. El Profeta (ﷺ) dijo: "No le des superioridad a un profeta sobre otro, porque en el Día de la Resurrección todo el pueblo caerá inconsciente y yo seré el primero en emerger de la tierra, y veré a Moisés de pie y sosteniendo una de las patas del Trono. No sabré si Moisés ha caído inconsciente o si la primera pérdida del conocimiento fue suficiente para él (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2412.) Hadiz 10. حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيًّا، رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، قِيلَ مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكِ أَفُلاَنٌ، أَفُلاَنٌ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.. Narró Anas: Un judío aplastó la cabeza de una niña entre dos piedras. Se le preguntó a la niña quién le había aplastado la cabeza, y se mencionaron algunos nombres antes que ella, y cuando se mencionó el nombre del judío, ella asintió con la cabeza. El judío fue capturado y cuando confesó, el Profeta (ﷺ) ordenó que le aplastaran la cabeza entre dos piedras (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2413.) Hadiz 11. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ ". فَكَانَ يَقُولُهُ.. Narró Ibn `Umar: A menudo se engañaba a un hombre al comprar. El Profeta (ﷺ) le dijo: "Cuando compres algo, dile (al vendedor): No hagas trampa". El hombre solía decirlo desde entonces (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2414.) Hadiz 12. حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ.. Narró Jabir: Un hombre manumitió a un esclavo y no tenía otra propiedad que esa, por lo que el Profeta (ﷺ) canceló la manumisión (y vendió el esclavo por él). Nu'aim bin Al-Nahham le compró el esclavo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2415.) Hadiz 13. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ". قُلْتُ لاَ. قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ " احْلِفْ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ، وَيَذْهَبَ بِمَالِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.. Narró `Abdullah bin Mas`ud: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien haga un juramento falso para tomar la propiedad de un Muslim (ilegalmente) se encontrará con Allah mientras Él estará enojado con él". Al-Ash'ath dijo: Por Allah, ese dicho me preocupa. Tenía tierras comunes con un judío, y el judío luego negó mi propiedad, así que lo llevé al Profeta, quien me preguntó si tenía pruebas de mi propiedad. Cuando respondí negativamente, el Profeta le pidió al judío que prestara juramento. Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Él prestará juramento y me privará de mis bienes." Entonces, Allah reveló el siguiente verso: "¡En verdad! Aquellos que compran una pequeña ganancia a costa del pacto de Allah y sus juramentos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2416.) Hadiz 14. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ". قُلْتُ لاَ. قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ " احْلِفْ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ، وَيَذْهَبَ بِمَالِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.. Narró `Abdullah bin Mas`ud: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien haga un juramento falso para tomar la propiedad de un Muslim (ilegalmente) se encontrará con Allah mientras Él estará enojado con él". Al-Ash'ath dijo: Por Allah, ese dicho me preocupa. Tenía tierras comunes con un judío, y el judío luego negó mi propiedad, así que lo llevé al Profeta, quien me preguntó si tenía pruebas de mi propiedad. Cuando respondí negativamente, el Profeta le pidió al judío que prestara juramento. Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Hará un juramento y me privará de mis bienes". Entonces, Allah reveló el siguiente versículo: "¡En verdad! Aquellos que compran una pequeña ganancia a costa del pacto de Allah y sus juramentos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2417.) Hadiz 15. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا، وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ لِي "أَرْسِلْهُ ". ثُمَّ قَالَ لَهُ " اقْرَأْ ". فَقَرَأَ. قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ " ثُمَّ قَالَ لِي " اقْرَأْ ". فَقَرَأْتُ فَقَالَ " هَكَذَا أُنْزِلَتْ. إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ".. Narró `Umar bin Al-Khattab: Escuché a Hisham bin Hakim bin Hizam recitar Surat-al-Furqan de una manera diferente a la mía. El Mensajero de Allah (ﷺ) me lo había enseñado (de una manera diferente). Entonces, estaba a punto de pelear con él (durante la oración), pero esperé hasta que terminó, luego le até la prenda alrededor del cuello, lo agarré por ella y lo llevé al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: "Lo escuché recitar Surat-al-Furqan de una manera diferente a la forma en que me lo enseñaste". El Profeta (ﷺ) me ordenó que lo liberara y le pidió a Hisham que lo recitara. Cuando lo recitó, el Apóstol de Alá dijo: "Fue revelado de esta manera". Luego me pidió que lo recitara. Cuando lo recité, dijo: "Fue revelado de esta manera. El Corán ha sido revelado de siete maneras diferentes, así que recítelo de la manera que le resulte más fácil (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2419.) Hadiz 16. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى مَنَازِلِ قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Sin duda, tenía la intención de ordenar a alguien que pronunciara el Iqama de la oración (congregativa obligatoria) y luego iría a las casas de aquellos que no asisten a la oración y quemaría sus casas sobre ellos (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2420.) Hadiz 17. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ أَنْ أَنْظُرَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ، فَإِنَّهُ ابْنِي. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي. فَرَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَبَهًا بَيِّنًا فَقَالَ " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ".. Narró Aisha: Abu bin Zam`a y Sa`d bin Abi Waqqas llevaron el caso de su reclamo de (propiedad) del hijo de una esclava de Zam`a ante el Profeta. Sa`d dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi hermano, antes de su muerte, me dijo que cuando regresara (a La Meca), debía buscar al hijo de la esclava de Zam`a y tomarlo bajo mi custodia ya que era su hijo". 'Abu bin Zam`a dijo: 'Él es mi hermano y el hijo de la esclava de mi padre, y nació en el lecho de mi padre". El Profeta (ﷺ) notó un parecido entre `Utba y el niño, pero dijo: "¡Oh Abu bin Zam`a! Recibirás a este niño, como el hijo va al dueño de la cama. Tú, Sauda, protegete del niño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2421.) Hadiz 18. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ". قَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ".. Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) envió jinetes a Najd y arrestaron y trajeron a un hombre llamado Thumama bin Uthal, el jefe de Yamama, y lo ataron a uno de los pilares de la mezquita. Cuando el Apóstol de Alá se le acercó; preguntó: "¿Qué tienes que decir, oh Thumama?" Él respondió: "¡Tengo buenas noticias, oh Muhammad!" Abu Huraira narró toda la narración que terminó con la orden del Profeta "Libérenlo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2422.) Hadiz 19. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ.. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) envió algunos jinetes a Najd y arrestaron y trajeron a un hombre llamado Thumama bin Uthal de la tribu de Bani Hanifa, y lo ataron a uno de los pilares de la Mezquita (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2423.) Hadiz 20. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ،. وَقَالَ غَيْرُهُ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ دَيْنٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ، فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَمَرَّ بِهِمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا كَعْبُ ". وَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ، فَأَخَذَ نِصْفَ مَا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا.. Narró `Abdullah bin Ka`b bin Malik Al-Ansari de Ka`b bin Malik: Que `Abdullah bin Abi Hadrad Al-Aslami le debía alguna deuda. Ka`b salió a su encuentro y lo agarró y comenzaron a hablar y sus voces se hicieron más fuertes. El Profeta (ﷺ) pasó junto a ellos y se dirigió a Ka`b, indicándole que redujera la deuda a la mitad. Entonces, Ka`b obtuvo la mitad de la deuda y eximió al deudor de la otra mitad (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2424.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَرَاهِمُ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لاَ أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ، فَقُلْتُ لاَ وَاللَّهِ لاَ أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ يَبْعَثَكَ. قَالَ فَدَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ فَأُوتَى مَالاً وَوَلَدًا، ثُمَّ أَقْضِيَكَ. فَنَزَلَتْ {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَدًا} الآيَةَ.. Narró Khabbab: Yo era herrero en el período de ignorancia preislámico, y 'Asi bin Wail me debía algo de dinero. Fui a pedírselo, pero me dijo: "No te pagaré a menos que rechaces la fe en Mahoma". Respondí: "Por Allah, nunca dejaré de creer a Mahoma hasta que Allah te deje morir y luego te resucite". Él dijo: "Entonces espera hasta que muera y vuelva a vivir, porque entonces se me darán propiedades y descendencia y pagaré tu derecho". Entonces, vino la revelación: "¿Has visto a aquel que no creyó en Nuestros signos y, sin embargo, dice: 'Se me darán propiedades y descendencia? (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2425.) Hadiz 22. حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ لَقِيتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ أَخَذْتُ صُرَّةً مِائَةَ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلَهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً " فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ثَلاَثًا فَقَالَ " احْفَظْ وِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ". فَاسْتَمْتَعْتُ فَلَقِيتُهُ بَعْدُ بِمَكَّةَ فَقَالَ لاَ أَدْرِي ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلاً وَاحِدًا.. Narró Ubai bin Ka`b: Encontré una bolsa que contenía cien Diners. Entonces fui al Profeta (y le informé sobre esto), él dijo: "Haz un anuncio público al respecto durante un año". Lo hice, pero nadie apareció para reclamarlo, así que fui nuevamente al Profeta (ﷺ) quien dijo: "Haz un anuncio público durante un año más". Lo hice, pero nadie apareció para reclamarlo. Fui a verlo por tercera vez y me dijo: "Guarda el recipiente y el cordón que sirve para atarlo y cuenta el dinero que contiene y si viene su dueño, dáselo; de lo contrario, utilícelo". El subnarrador Salama dijo: "Lo conocí (Suwaid, otro subnarrador) en La Meca y me dijo: 'No sé si Ubai hizo el anuncio durante tres años o solo un año (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2426.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَمَّا يَلْتَقِطُهُ فَقَالَ "عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ احْفَظْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْهَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ ضَالَّةُ الإِبِلِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ ".. Narró Zaid bin Khalid Al-Juhani: Un beduino fue al Profeta (ﷺ) y le preguntó acerca de recoger algo perdido. El Profeta (ﷺ) dijo: "Haz un anuncio público sobre esto durante un año. Recuerda la descripción de su contenedor y la cuerda con la que está atado; y si alguien viene y lo reclama y lo describe correctamente, (dáselo); de lo contrario, utilízalo". Él dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué pasa con una oveja perdida?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Es para ti, para tu hermano (es decir, su dueño) o para el lobo". Preguntó además: "¿Qué pasa con un camello perdido?" Ante eso, el rostro del Profeta (ﷺ) se puso rojo (de ira) y dijo: "No tienes nada que ver con él, ya que tiene sus pies, su reserva de agua y puede llegar a lugares de agua y beber, y comer árboles (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2427.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ فَزَعَمَ أَنَّهُ قَالَ " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ". يَقُولُ يَزِيدُ إِنْ لَمْ تُعْتَرَفِ اسْتَنْفَقَ بِهَا صَاحِبُهَا وَكَانَتْ وَدِيعَةً، عِنْدَهُ. قَالَ يَحْيَى فَهَذَا الَّذِي لاَ أَدْرِي أَفِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ أَمْ شَىْءٌ مِنْ عِنْدِهِ ـ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ يَزِيدُ وَهْىَ تُعَرَّفُ أَيْضًا. ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ قَالَ فَقَالَ " دَعْهَا فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا ".. Narró Sulaiman bin Bilal de Yahya: Yazid Maula Al-Munba'ith escuchó a Zaid bin Khalid al-Juhani decir: "Al Profeta (ﷺ) le preguntaron sobre Luqata. Él dijo: "Recuerden la descripción de su contenedor y la cuerda con la que está atado, y anuncienlo públicamente durante un año". " Yazid añadió: "Si nadie reclama, entonces la persona que lo ha encontrado puede gastarlo, y se considera un fideicomiso que se le ha confiado". Yahya dijo: "No sé si las últimas frases fueron dichas por el Profeta (ﷺ) o por Yazid". Zaid dijo además: "Al Profeta (ﷺ) le preguntaron: '¿Qué pasa con una oveja perdida?' El Profeta (ﷺ) dijo: 'Tómalo, porque es para ti o para tu hermano (es decir, su dueño) o para el lobo". Yazid agregó que también debería anunciarse públicamente. El hombre luego le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre un camello perdido. El Profeta (ﷺ) dijo: "Déjalo, como tiene sus pies, un recipiente de agua (depósito), y llegará a un lugar de agua y comerá árboles hasta que su dueño lo encuentre. (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2428.) Hadiz 25. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ قَالَ " لَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا ". وَقَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَقَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ.. Narró Anas: El Profeta (ﷺ) pasó un dátil que se había caído en el camino y dijo: "Si no tuviera miedo de que pudiera ser de un Sadaqa (obsequios caritativos), lo habría comido (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2431.) Hadiz 26. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْفِيَهَا ".. Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "A veces, cuando regreso a casa y encuentro un dátil caído en mi cama, lo recojo para comérmelo, pero temo que pueda ser de un Sadaqa, así que lo tiro (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2432.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، فَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلاَ تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، إِمَّا أَنْ يُفْدَى، وَإِمَّا أَنْ يُقِيدَ ". فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الإِذْخِرَ ". فَقَامَ أَبُو شَاهٍ ـ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ـ فَقَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ ". قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. Narró Abu Huraira: Cuando Alá le dio la victoria a Su Enviado sobre el pueblo de La Meca, el Mensajero de Alá (ﷺ) se levantó entre la gente y después de glorificar a Alá, dijo: "Alá ha prohibido pelear en La Meca y ha dado autoridad a Su Enviado y a los creyentes sobre ella, por lo que pelear era ilegal para cualquiera antes que yo, y se hizo legal para mí durante una parte del día, y no será legal para nadie después de mí. Su juego no debe ser perseguido, su Los arbustos espinosos no deben ser arrancados de raíz, y recoger sus cosas caídas no está permitido excepto a quien lo anuncia públicamente, y aquel cuyo familiar es asesinado tiene la opción de aceptar una compensación por ello o tomar represalias." Al-`Abbas dijo: "Excepto Al-Idhkhir, porque lo usamos en nuestras tumbas y casas". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Excepto Al-Idhkhir". Abu Shah, un yemenita, se levantó y dijo: "¡Oh Mensajero de Alá (ﷺ)! Haz que me lo escriban". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Escríbelo para Abu Shah". (El sub-narrador preguntó a Al-Auza'i): ¿Qué quiso decir con decir: "Escribelo, oh Apóstol de Alá?" Él respondió: "El discurso que había escuchado del Mensajero de Allah (ﷺ) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2434.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ".. Narró Ibn `Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Un animal no debe ser ordeñado sin el permiso de su dueño. ¿A alguno de ustedes le gusta que alguien venga a su tienda, rompa su recipiente y le quite la comida? Las ubres de los animales son los almacenes de sus dueños donde se guardan sus provisiones, por lo que nadie debe ordeñar los animales de otra persona, sin el permiso de su dueño (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2435.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ قَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ـ أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ ـ ثُمَّ قَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ... Narró Zaid bin Khalid Al-Juhani: Un hombre le preguntó al Mensajero de Alá (ﷺ) sobre la Luqata. Él dijo: "Anúncialo públicamente durante un año, luego recuerda la descripción de su contenedor y la cuerda con la que está atado, utiliza el dinero, y si su dueño regresa después de eso, dáselo". La gente preguntó: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué pasa con una oveja perdida?" El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Tómalo, porque es para ti, para tu hermano o para el lobo". El hombre preguntó: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué pasa con un camello perdido?" El Mensajero de Allah (ﷺ) se enojó y sus mejillas o su rostro se enrojecieron y dijo: "No te preocupes por él, ya que tiene sus pies y su recipiente de agua, hasta que su dueño lo encuentre (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2436.) Hadiz 30. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فِي غَزَاةٍ، فَوَجَدْتُ سَوْطًا. فَقَالَ لِي أَلْقِهِ. قُلْتُ لاَ، وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ، وَإِلاَّ اسْتَمْتَعْتُ بِهِ. فَلَمَّا رَجَعْنَا حَجَجْنَا فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً ". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُ، فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلاً " فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً ". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ الرَّابِعَةَ فَقَالَ " اعْرِفْ عِدَّتَهَا وَوِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا ".. Narró Suwaid bin Ghafala: Mientras estaba en compañía de Salman bin Rabi`a y Suhan, en una de las batallas sagradas, encontré un látigo. Uno de ellos me dijo que lo dejara caer, pero me negué a hacerlo y dije que se lo daría a su dueño si lo encontraba, de lo contrario lo utilizaría. A nuestro regreso realizamos el Hayy y, al pasar por Medina, le pregunté a Ubai bin Ka`b al respecto. Dijo: "Encontré una bolsa que contenía cien dinares durante la vida del Profeta (ﷺ) y se la llevé al Profeta (ﷺ) quien me dijo: 'Haz un anuncio público al respecto durante un año'. Así que lo anuncié por un año y fui con el Profeta (ﷺ) quien me dijo: 'Anúncialo públicamente por un año más'. Entonces, lo anuncié por un año más. Fui a verlo nuevamente y me dijo: "Anuncie para un año más". Así lo anuncié para un año más. Fui al Profeta (ﷺ) por cuarta vez y me dijo: 'Recuerda la cantidad de dinero, la descripción de su recipiente y la cuerda con la que está atado, y si viene el dueño, dáselo; de lo contrario, utilícelo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2437.) Hadiz 31. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أَعْرَابِيًّا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ قَالَ " عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعِفَاصِهَا وَوِكَائِهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْ بِهَا ". وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ، قَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، دَعْهَا حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا ". وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ. فَقَالَ " هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ ".. Narró Zaid bin Khalid: Un beduino le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre la Luqata. El Profeta (ﷺ) dijo: "Haz un anuncio público al respecto durante un año y si luego alguien viene y describe el contenedor del Luqata y la cuerda con la que estaba atado, (dáselo); de lo contrario, gástalo". Luego le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre un camello perdido. La cara del Profeta (ﷺ) se puso roja y dijo: "No te preocupes por él, ya que tiene su depósito de agua y sus pies y alcanzará el agua, beberá y comerá árboles. Déjalo hasta que su dueño lo encuentre". Luego le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre una oveja perdida. El Profeta (ﷺ) dijo: "Es para ti, para tu hermano o para el lobo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2438.) Hadiz 32. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْبَرَاءُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ انْطَلَقْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ. فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ. فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ نَعَمْ. فَقُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ. فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ، فَقَالَ هَكَذَا ـ ضَرَبَ إِحْدَى كَفَّيْهِ بِالأُخْرَى ـ فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَقَدْ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِدَاوَةً عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ، حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.. Narró Abu Bakr: Mientras estaba en camino, de repente vi a un pastor conduciendo sus ovejas, le pregunté de quién era su sirviente. Él respondió que era el sirviente de un hombre de Quraish, luego mencionó su nombre y lo reconocí. Le pregunté: "¿Tus ovejas tienen leche?". Él respondió afirmativamente. Le dije: "¿Vas a ordeñar por mí?" Él respondió afirmativamente. Le ordené y ató las patas de una de las ovejas. Luego le dije que limpiara la ubre (pezones) de polvo y que se quitara el polvo de las manos. Se quitó el polvo de las manos aplaudiendo. Luego ordeñó un poco de leche. Puse la leche para el Mensajero de Allah (ﷺ) en una olla, le cerré la boca con un trozo de tela y le vertí agua hasta que se enfrió. Se lo llevé al Profeta (ﷺ) y le dije: "¡Bebe, oh Mensajero de Allah (ﷺ)!" Lo bebió hasta que quedé satisfecho (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2439.) Hadiz 33. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ.. Narró Abu Sa`id Al-Khudri: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuando los creyentes crucen con seguridad (el puente que cruza) el Infierno, serán detenidos en un puente entre el Infierno y el Paraíso, donde se vengarán unos de otros por las injusticias cometidas entre ellos en el mundo, y cuando sean purificados de todos sus pecados, serán admitidos en el Paraíso. Por Aquel en Cuyas Manos está la vida de Mahoma, todos reconocerán su morada en el Paraíso mejor que él reconoce su morada en este mundo (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2440.) Hadiz 34. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ آخِذٌ بِيَدِهِ إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ، فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّجْوَى فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَيَسْتُرُهُ فَيَقُولُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ أَىْ رَبِّ. حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ، أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ".. Narró Safwan bin Muhriz Al-Mazini: Mientras caminaba con Ibn `Umar tomado de su mano, un hombre se acercó a nosotros y preguntó: "¿Qué habéis oído del Mensajero de Allah (ﷺ) sobre An-Najwa?" Ibn `Umar dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Allah traerá a un creyente cerca de Él y lo protegerá con Su Pantalla y le preguntará: ¿Cometiste tales y tales pecados? Él dirá: Sí, mi Señor. Allah seguirá preguntándole hasta que confiese todos sus pecados y piense que está arruinado. Allah dirá: 'Yo cubrí tus pecados en el mundo y te los perdono hoy', y luego se le entregará el libro de sus buenas obras. Respecto a los infieles e hipócritas (sus malas acciones serán expuestas públicamente) y los testigos dirán: Este es el pueblo que mintió contra su Señor. ¡Mirad! La maldición de Allah cae sobre los malhechores (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2441.) Hadiz 35. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".. Narró `Abdullah bin `Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Un Muslim es hermano de otro Muslim, por lo que no debe oprimirlo, ni debe entregarlo a un opresor. Quien satisfizo las necesidades de su hermano, Allah satisfará sus necesidades; quien sacó a su hermano (Muslim) de un malestar, Allah lo sacará de los malestares del Día de la Resurrección, y quien protegió a un Muslim, Allah lo examinará el Día de la Resurrección (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2442.) Hadiz 36. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ".. Narró Anas bin Malik: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ayuda a tu hermano, ya sea un opresor o un oprimido (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2443.) Hadiz 37. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ " @تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ ".. Narró Anas: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ayuda a tu hermano, ya sea un opresor o un oprimido. La gente preguntaba: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Está bien ayudarlo si está oprimido, pero ¿cómo deberíamos ayudarlo si es un opresor?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Evitándole que oprima a otros (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2444.) Hadiz 38. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدٍ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ. فَذَكَرَ عِيَادَةَ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعَ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتَ الْعَاطِسِ، وَرَدَّ السَّلاَمِ، وَنَصْرَ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةَ الدَّاعِي، وَإِبْرَارَ الْمُقْسِمِ.. Narró Muawiya bin Suwaid: Escuché a Al-Bara' bin `Azib decir: "El Profeta (ﷺ) nos ordenó hacer siete cosas y nos prohibió hacer otras siete". Luego Al-Bara' mencionó lo siguiente:-- (1) visitar a los enfermos (preguntando sobre su salud), (2) seguir las procesiones fúnebres, (3) decirle a un estornudo: "Que Allah tenga misericordia de ti" (si dice: "¡Alabado sea Allah!"), (4) devolver saludos, (5) ayudar a los oprimidos, (6) aceptar invitaciones, (7) ayudar a otros a cumplir sus juramentos. (Ver Hadith No. 753, Vol) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2445.) Hadiz 39. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.. Narró Abu Musa: El Profeta (ﷺ) dijo: "Un creyente para otro creyente es como un edificio cuyas diferentes partes se refuerzan entre sí". El Profeta (ﷺ) luego juntó sus manos con los dedos entrelazados (mientras decía eso) (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2446.) Hadiz 40. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".. Narró Ibn `Umar: El Profeta (ﷺ) dijo: "La opresión será una oscuridad en el Día de la Resurrección (Grado: shahih. Fuente: Sahih al-Bukhari no. 2447.) Con esto concluye la selección de hadices de esta sesión. Que Allah nos conceda la capacidad de vivir según el significado de estas nobles narraciones en nuestra vida diaria. Fuentes de texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenados en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH, sin agregar reclamos más allá de las fuentes.
Next →
Authentic Hadith Session 61 (40 Hadith)