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⚖️General Jurisprudence

Refinar los efectos es la parte que falta

تهذيب الآثار الجزء المفقود

Autor: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ) (f. 310)

Sobre esta obra

كتاب "تهذيب الآثار" للإمام الطبري هو مصنف في الفقه العام، وهذا الجزء المفقود منه يتناول تتمة مسند الصحابي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه. يعنى الكتاب بجمع الأحاديث النبوية الواردة عن الصحابة وبيان طرقها، مع التركيز على تحقيق الأسانيد ومناقشة الاختلافات في الروايات، كما يتطرق إلى مسائل فقهية مثل أحكام الحلف في الإسلام والجاهلية، وأحكام السهو في الصلاة، مستعرضًا آراء الصحابة والتابعين في ذلك.

Traducción

El libro “Tahdhib al-Athar” del Imam al-Tabari es un trabajo sobre jurisprudencia general, y la parte que falta trata de la continuación del Musnad de su compañero Abd al-Rahman ibn Awf, que Dios esté complacido con él. El libro se ocupa de recopilar los hadices proféticos relatados por los Compañeros y explicar sus métodos, centrándose en verificar las cadenas de transmisión y discutir las diferencias en las narraciones. También aborda cuestiones jurisprudenciales como las sentencias sobre la prestación de juramento en el Islam y en la época preislámica, y las sentencias sobre el olvido en la oración, revisando las opiniones de los Compañeros y seguidores al respecto.

Temas tratados

  • Refinamiento de monumentos: la parte que falta
  • La continuación de Musnad Abdul Rahman bin Awf, que Dios esté complacido con él.
  • En el Islam, si fuera llamado a hacerlo, respondería
  • Mencionar las noticias recibidas del Mensajero de Dios.
  • Curiosa alianza
  • Mencione las noticias reportadas sobre él.
  • Luego cumplieron el juramento preislámico, ya que el Islam sólo aumentó su severidad.
  • De la misma manera, si nos lo dijera, ¿o está permitido hacer un juramento que el Profeta ordenó?
  • Este hadiz dice
  • Esta es nuestra noticia, su cadena de transmisión es correcta, y puede que tenga que basarse en una doctrina
  • Mencionó que
  • Tienes razón en lo que
  • Si alguno de vosotros se equivoca en su oración, que tenga cuidado y haga dos postraciones.
  • Mencionó algo similar al hadiz de Ibn Bashar.
  • Amr dijo sobre el Profeta
  • La mención de lo que dijo genera certeza y completa su oración.
  • Mencionó a alguien que dijo que investigaría y desarrollaría lo que probablemente era su opinión.
  • hacia el
  • Venir
  • Dos postraciones de olvido son suficientes por cada aumento o disminución.
  • Quien tenga dudas sobre el número de rak’ahs que ha rezado, entonces es su orden.
  • Menciona quién hizo o dijo eso.
  • Se postró el día de Dhul-Yadān después del saludo. Dijeron que era el saludo del Profeta.
  • Menciona quien dijo eso
  • Para decir en detalle lo extraño de esta noticia.

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